フェラ 動画《射精 なし》2行目ライン
射精 なしあらすじ
○ 子(zǐ )路は孔子がかつて大(🚉)夫の(🛩)職にあつたので、それにふさ(📅)わしい禮をもつて(👥)葬(zà(🐍)ng )儀(yí(🔥) )を行いた(📣)かつたのであ(🚨)ろ(♟)う(❕)。師(shī )匠思(🗝)(sī )いの、出過ぎた、しかも病中に葬式のこ(🥜)とまで(㊙)考える(🌳)ような先走つた、稚気愛すべき子(zǐ(📫) )路の性(xìng )格と(🈷)、(🍰)それに(💪)対(duì )する孔子の烈しい、しかもしみじ(🤥)みとした訓戒(jiè )とが対照さ(🚙)れて面白い。
○ 聖人・君子・善(🍈)人＝＝(🔍)孔子(zǐ )のいう聖人(rén )・君子(🚢)は常に(♓)政(zhèng )治と(🚘)いうことと関(🏫)係(xì )がある(🎌)。現に政(zhèng )治の任に当(🥁)つて(👐)いると否とにかかわらず、完(wán )全(🌺)無(wú )欠な徳(🕣)と、自由無碍(🗳)な(🏞)為政能(néng )力(lì )をもつた人(🕣)が(😨)「(❌)聖人(🥩)」であり(💏)、(🔙)それほどで(🤴)はな(🏮)くとも、理想(xiǎng )と識(📤)見(🔸)(jiàn )と(📚)を(🈸)持(chí(🔦) )ち、常に修(🌠)徳にいそ(🙃)し(🈂)んで為政(👭)家として恥かし(📨)くない人、少くとも政(🔫)治に志して(👲)修養(🌎)をつんでいる人(rén )、そういう人が「君子」なので(🏒)ある(🛁)。こ(✖)れに(🕷)反して、「善人(rén )」は必ずしも政治と(🧐)関係はない。人(🥊)間(jiān )として諸徳のそなわつた(🅰)人という程度(🈚)の意(yì )味(wèi )で用いられて(🛩)いる。
二七(⏪)(qī )（(🌤)二三二）
「共に(🙉)学ぶことの(👬)出来る(🆗)人はあ(🎑)ろ(🥀)う(🗼)。しかし、その人た(🤳)ちが共に道に精進(jìn )すること(❓)の(🐊)出(🔈)来る人であるとは限(🔸)らない。共に(🏢)道(🎲)に精進(jìn )することの出来る(🏍)人(🥌)はあ(💂)ろう(😭)。しか(♎)し、その人たち(🏹)が、(📞)いざ(🙇)という時(🙍)に(👡)確乎たる(🤣)信念に(👃)立って行(há(🖇)ng )動(⛰)を共(gòng )にしうる(📹)人で(💲)あ(☝)るとは限(xiàn )らない。確乎たる信(⛅)念(🚧)に(🎈)立って行(háng )動を共(🎊)にしうる(🚅)人は(💞)あ(🤾)ろう(🥘)。しかし、そ(📌)の(🌸)人(🍗)(rén )たち(🔐)が、複雑な現実の(🦍)諸問題に(🛋)当面(👜)して、なお事(shì )を誤(wù )ら(🔬)ないで共に進(💃)みうる人で(🌟)ある(🐑)と(☔)は(🍅)限(xiàn )らない。」
二(èr )七（二三(🌧)二）
二（二〇七(qī )）
四（一(🤐)八(bā )八）(😫)
○ (🏑)孔(🐯)(kǒng )子が昭公(gōng )は礼(🏥)を知(🔯)(zhī(🐘) )つている(🐍)と答えた(🚀)の(👑)は(🌽)、(🐉)自(♌)分の国の君(jun1 )主の(🌜)ことを他(📥)国(⌛)の役(👌)人(🔴)の前でそしるの(🖐)が(🥑)非(🥏)礼であり、(📸)且つ忍(rě(😭)n )びな(🔃)かつたからであろ(🌔)う。しかし、事(shì )実を指摘されると、それ(🍶)を(🔸)否(🕜)定(dìng )もせず、また(🔭)自己辯護(hù )も(😪)せず、(📹)す(🐮)べてを自分の(🎼)不明(💗)(míng )に帰した。そ(⏩)こに孔子の面目があつたのである(🐙)。
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