(🕹)別(bié )に、半(bàn )蔵には、浪士の一行に加(🛐)わ(🎓)っ(⏯)て来るもので、(🍕)心にか(🚢)かる一人(🃏)の旧(jiù )友も(🎪)あった(🔳)。平(🐱)(píng )田同門の亀(⏳)山嘉治かめやま(🛷)よしはるが八月十四日(rì )那珂港(gǎng )なか(🎉)みなとで小(🚈)荷駄掛こにだがか(🗿)りとな(🍋)っ(🏆)て以来、十一月(🔼)の下旬ま(🤷)でず(🙆)っと浪士らの軍(jun1 )中(zhō(🌯)ng )にあ(🦔)った(🎸)ことを半(🚨)蔵が知(⚾)(zhī )っ(🔃)たのは、つい最近のことである(🦂)。い(😵)よいよ浪士らの行路が変更さ(💐)れ、参(📼)州(🍆)街道(❇)(dào )から東海(🦆)(hǎi )道(📏)に向か(🥐)うと(✡)見(📯)せて、(🚱)そ(💶)の実は清(🤲)(qīng )内路より馬(🖋)籠(🏭)(lóng )、中(🐥)津(jīn )川に出ると決した時、二(😔)十(🎠)六(🔳)日(rì )馬籠泊まりの触(💇)れ書(🍚)(shū )と共(gò(🏜)ng )にあの旧友(🈯)が陣中からよこした一通の手紙(📔)でその事が(👁)判(pàn )然はっき(🍽)りした。そ(✡)れには水(shuǐ )戸派尊(zū(👖)n )攘の義挙を聞(wén )いて、その軍に身を投じた(🌖)のである(⚪)が、寸(🍆)(cùn )功(gōng )な(🐯)くして今日にい(🍩)たっ(📗)たとあり、いっ(🔘)た(😹)ん武田藤田らと約した上は死(🐮)生を共(🔮)にする覚悟であるということ(🥜)も(💓)認したためてある。今(🍉)回下(⏭)伊那の飯(fà(⬛)n )島という(👙)ところまで(🥎)来て(🤪)、はからず同門の先輩暮田正香に面会(huì )す(🉐)ること(🥉)ができた(⚪)とある。馬籠泊(bó )まりの節はよろしく頼(là(😪)i )む、そ(🕳)の節(jiē )は何(hé )年ぶりか(🛳)で旧むかしを語りた(🗓)いとも(🏳)ある。
水戸(👾)(hù )浪士(shì )の西(xī )下が伝わると、沿道の住民の間に(🛤)も非常(cháng )な混(🥓)乱(🚚)を引き起こした(🏈)。樋(🚪)橋の山の神の(❣)砦とりでで浪(🍙)士らをくい(🙁)止める(🈷)諏(🔅)訪藩の思(🔔)おぼし召しでは(🎴)ある(😜)けれども、なにし(🐝)ろ相手はこ(🌬)れまで所々で数十度(⚪)の実戦に臨(lín )み、場数(🥣)を踏んでいる(👦)浪(😈)士(shì(🚖) )らの(🔔)ことである、万(wàn )一(🗳)破(pò )れ(🐚)たらどうなろう。こ(🐞)のこ(🗿)とが沿(yán )道の(💀)住民に恐(💩)(kǒng )怖を抱いだか(🤚)せ(💋)る(🗑)ようになった。種々(🥫)さまざまな風(🚞)評は人の(🔭)口(🤙)から(👚)口へと伝(🌱)わった(🔹)。万一(🌅)(yī )和(hé )田峠(gǔ )に破(🗜)れたら、(🧚)諏訪(🥓)勢は樋(tōng )橋村(🍓)を焼き払うだろ(🐗)う、下(🏆)諏(🌾)訪へ(🦖)退(tuì(👽) )いて宿内(💳)(nèi )をも焼(🌛)(shāo )き払うだ(❣)ろう、高島の方へは(🙋)一(yī )歩も入れまいとし(🧢)て下諏訪(fǎng )で防(✍)戦(zhàn )するだろう、そんなこと(💳)を言い触(chù(📖) )らすものがある(🛩)。その「万一(yī(💩) )」が(🛐)もし事(shì )実(shí(🔁) )となる(🍸)とすると(🎖)、(🎛)下(xià )原(yuán )村は(🏙)焼き払われる(🎗)だろう、宿(🎯)内の友(yǒu )ともの(🖨)町、久(🙉)保(bǎo )く(🕹)ぼ(🥈)、武居たけいも危あぶない、事(⏮)(shì(⚽) )急な時は高木(🐉)大和町(dī(👚)ng )たか(💫)ぎやまとちょう(👀)までも焼き(🕢)払い、浪士ら(📽)の(🚽)足(🏰)だまりをなくして(🙎)防ぐべき諏(zhō(🎂)u )訪(fǎng )藩(fā(🍚)n )での御相談(🐋)だなぞと、だれが言い出した(🗼)ともないような風評がひろがっ(🀄)た。
(📞)この長逗留(🕛)の(🎼)中(zhōng )で、わずかに旅の半蔵を慰(wèi )めたの(🐋)は、国の方(💤)へ求(qiú )めて行きたいものもあるかと思って本屋をあさ(🐟)っ(🌲)たり、江(🗨)戸にある(👲)平(💏)田同(tóng )門(♒)の知人(🆒)を(🐨)訪たずねたり、時に(🧦)は平(píng )田家を訪ね(💣)てそこに留守居(jū )する(🔩)師(⬛)鉄(🙊)胤かね(🆒)たねの家族を見(📗)舞ったりす(🛤)ること(🏏)で(🤰)あっ(🌻)た。し(🖤)かしそれ(🀄)にも増して彼(📄)が心を引かれ(💠)た(🏬)のは多吉(jí )夫婦(fù )で、(🈳)わけてもか(🌲)みさん(💫)のお隅のよ(🎎)うな(🥧)目の光った人(🙈)を(🛁)見つけた(🚢)ことであ(🎥)った。
天龍川てんりゅうがわ(📪)のほ(⛺)とりに出てからも、浪士らは武装を解(⛔)こうとしなかっ(🈴)た。いずれも鎧兜よろいか(⏭)ぶと、あるいは(🤫)黒(hēi )の竪(shù )烏帽(📑)子(💫)(zǐ(🎈) )たてえぼし、(👂)陣羽織のいでた(😭)ちである。高く掲げ(🎊)た紅白(🚽)(bá(➿)i )の旗(qí )、隊(🕍)伍(🏆)を区(🎑)別する(👥)馬(🐂)(mǎ(🍵) )印う(🍩)まじ(🚋)るしなどは(🧙)、馬上の騎(🥞)士(🏮)が携(😗)えた抜き身(shē(🍵)n )の鎗(🎚)やりに(🚢)映(🐏)り合っ(🎤)て、その無数の群立と(👄)集(jí )合(💉)と(👜)の(🍭)感(gǎn )じ(🔦)が一行の陣容を(🤚)さかんにし(🤵)た(👆)。各(gè )部隊の護って行く二門(mén )ずつ(👠)の(🚃)大(dà )砲(🐬)に(😇)は(⛸)皆御(yù )隠居の筆の跡が鋳(zhù )いて(🈯)あ(🌽)る。「(🐏)発而(🤝)(é(😩)r )皆中節(jiē )は(🈳)っしてみなせつにあ(👿)た(🏧)る、源斉(qí )昭書みなもと(⚪)のな(😩)りあきしょ」の銘は浪(làng )士ら(🔻)が誇(💰)りとする(💘)ものだ。行列の中(🏂)央(yāng )に(🤸)高く「尊攘そんじょう」の二(èr )字を掲げた旗(🧕)(qí )は、陣太鼓(📯)(gǔ )と共に(✊)、筑波(⭐)以来の記念でも(😥)あった。参謀の兵部(bù(💔) )は軍中第二(🎑)(èr )班にあ(🔺)る(🎻)。采配を(🥕)腰(🦒)にさし、甲冑か(💾)っちゅう騎馬で、金の三蓋(gài )猩々緋さん(🥋)がいしょ(⭐)うじょうひの一段幡(🆙)(fān )連いちだんば(🖐)れ(😟)んを馬(mǎ )印に立(lì(📗) )て、鎗(🐟)鉄(zhí )砲を携える百余人(✊)の武者を(😺)率いた。総勢の隊伍(🤡)たいご(📸)を、第(🛠)(dì )一班から(🌸)第六(🌳)班ま(📍)での備(bè(😅)i )えに(⌛)編み、騎馬の使番に絶(📹)(jué )えず前後(🐂)周(zhōu )囲(tōng )を見(⏭)回ら(👰)せ(🚼)、隊列(liè )の(🛸)整(🐾)(zhěng )頓(🍪)せ(🚮)いとんと行進の合図には(☔)拍子(zǐ(➿) )木ひょ(👟)うしぎを(👃)用いることなぞ皆この人の精(jīng )密な頭(tóu )脳(nǎo )から出(🌭)た。水戸家(🌜)の元側(cè )用(🌕)人(🚼)そばように(🥐)んで(🎳)、一(📿)方の統率者(🅱)なる小四郎は騎(⚓)馬(mǎ )の側(🏛)(cè )に(🔋)惣(🥡)金そ(🔜)うきんの馬(mǎ )印を立て、百(bǎi )人ほど(🛸)の(🎶)銃隊士に護まもられながら中央の部(bù )隊を(🌟)堅めた。五十人ば(🏾)かり(💋)の(🍄)鎗隊士を従えた(🔱)稲右(🕯)(yòu )衛門は梶かじの(🤽)葉(yè )の馬(mǎ )印で、副将らしい威(🤯)(wēi )厳を見せなが(🍮)らそのあ(🍃)と(🥖)に続(xù(🗞) )いた。主(🍉)将耕雲(🍉)斎は「奉(🎊)勅」(🈁)の旗(🛠)(qí )を先に立(🙆)て(🥉)、(🏇)三(sān )蓋菱さんがいびしの馬印を(🌋)立(lì )てた百人ばかりの騎兵隊(💄)が(🧑)その前に進み(⛴)、二百(bǎi )人(🚯)ばかりの歩行武者(zhě(⏮) )の同勢は抜き身の鎗(qiā(🥜)ng )でそ(🐣)のあ(🦗)とから続いた。山国兵(bīng )部(🌳)父(🎋)子はも(🎡)とよりそ(🧕)の他にも親子で連(🍔)(lián )れ(🕸)だって従軍(jun1 )するものも(❄)あ(💞)る。各(🚟)部隊が護って(🌕)行く思い思(sī )いの旗の(🌐)文(🛎)(wén )字は、いず(🏼)れも(😇)水(💵)(shuǐ )府義(🤗)士をもっ(🚲)て任ずる彼らの面(🍗)目(mù )を語って(🍒)いる。その中にまじる「百(bǎi )花の魁さきがけ」とは(🖇)、(😴)中世以来の堅い殻(🐐)からを割ってわ(🏞)ずかに頭を持(chí(🤗) )ち上げ(💌)よ(❕)うとす(🛒)るような、彼らの早(🌺)い先駆(qū )感(👳)をあらわ(🌁)して見せている。
江(jiāng )戸は、三人(🥓)の庄(zhuāng )屋に(🍟)とっ(👜)て、もはやぐず(🚱)ぐずして(🚮)いるべき(🅿)と(📂)ころでは(🥜)なかった。
諏訪高島の城(🙉)主(🎨)(zhǔ )諏訪因幡守い(😜)なば(🍪)のかみは幕(🥫)府(fǔ )閣老(🔮)の(♓)一人とし(😧)て江(jiāng )戸(😉)(hù(🐣) )表(biǎo )の方に(👂)あったが、急(jí )使(🚳)を(🏄)高島城に送って(🎧)よこし(🎆)て部(🏇)(bù )下(🍠)のもの(🏢)に防(⛪)禦ぼうぎ(🗣)ょの準(🏵)備(🐝)を命じ、自(😤)(zì(⬅) )己の領(lǐ(🌟)ng )地内(🏜)に水(shuǐ )戸(🤩)浪士(🍴)の素(sù )通りを許すまいとした。和(hé )田(tián )宿を経て下(🖇)諏訪(🏔)宿(xiǔ )に(🍜)通ずる木曾(céng )街(jiē )道の一(🚾)(yī )部は戦闘区域と(🎶)定(dìng )められた。峠の(🏕)上(🌱)にある(✝)東(dōng )餅(😉)屋ひがし(🐴)も(🚤)ち(📮)や、西(🔨)餅屋に住む(🥚)町民らは立ち退のき(📭)を命ぜられた。
「どうもお(➰)かみ(🅿)さ(🔄)んのような人にあっちゃ(🥁)、かないませんよ。」
「(👜)長居(jū(🚳) )は無用(🔕)だ(🏛)。」
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