「(🧐)そ(🛒)うだとすると、みんながまごころをこめて常(cháng )識(shí(🎋) )をはたらかしさえすれば、(💓)落ち(🍁)つくべ(➡)きところ(🚣)に(🎎)落ちつ(🏤)くんでは(🎛)な(🥧)いかね。」
か(😾)れは、あたたかい(🤗)夜具をはねのけ、勢いよく(🐺)起(📸)(qǐ )きあがっ(😁)て、電燈(dēng )でん(🐴)とうのス(🐌)ウ(🧙)ィッチをひ(⬅)ね(🏒)った。その(🌠)瞬間(🏓)(jiān )しゅんか(🚠)ん(🤮)、枕時計(jì )ま(🎮)くら(🧢)どけいがジンジンと鳴りだ(📁)した。きっかり起(🚌)(qǐ )床きしょ(🦕)う時刻の五時半である。
「(🚒)もっ(👨)と考える? ふ(💀)む。腑(🍻)ふに落ちなければ、(🌦)腑(👡)に(☝)落ち(📯)る(🏄)まで(🐀)考え(💩)るよりないだろう。自分(🛐)(fèn )で考(🧓)えないで(🕔)、人の(🍘)言うことをうのみ(🏇)にする(🌏)生(shēng )活なんて、まるで意味(wèi )がないから(✒)ね。」
「ち(🕒)ょっとぼくに打たしてみてください。」
事(♎)務室(🌹)の柱(🏔)時計(🥫)は(🌲)しらどけいがゆっく(🍙)り、(🌾)十(🌔)時をうった。次(🚛)郎はかぞ(🛐)えるとも(🤝)なくその音をかぞえていたが、かぞえおわ(🐏)ると、やにわに立ちあ(⌚)がった。
「ええ、結局(jú )は一(🆚)人一人の問(🔴)題じゃな(👽)いでし(💜)ょ(🍶)うか。」
それには、組(🔍)織(🐦)や、講義科(kē )目(💄)や、諸行(háng )事の時間割(gē )な(🔥)ど(🐡)、必(bì )要な(💊)諸計画(🍿)が一通りなら(😱)べ(📠)られていたが、そのどの(🔎)部(🎵)分を(🐙)見ても(📈)常識から(👒)とびはな(🌡)れた(👝)ような(🛏)ことは一(yī )つもなかった。塾堂(táng )と名のつく(🍣)ところで(🗨)は、そ(🛐)のころほ(🍐)とんどつきもののよ(♐)うに(👉)なっ(🏅)てい(🤖)た「み(🔉)そ(🧝)ぎ」とか、(🙏)「沈黙(🍥)ちんもくの労働」と(🍑)か、およそそういった、いわゆ(🕢)る(😑)「(🎣)鍛練たんれん」(🥜)的な行事(🦁)(shì )が全(🎅)く(🏇)見当たら(😁)な(🚯)いのは、むしろみんなには、(🐒)ふし(🚙)ぎに思(🎨)われたくら(🤠)いであっ(🛃)た(👡)。五(🏏)時半起床(chuáng )というのが、(🔳)二(🌪)月(yuè )の武蔵野(🏞)むさしのでは、ちょっとつらそうに(🌯)も思(🕤)えたが、それも(🍷)青年たちにとって(⏰)は、決(🦒)(jué )しておどろ(🥥)くほどのこ(😒)と(🕶)では(🎓)なかった。むしろか(🏵)れらをお(❤)どろか(🕌)したのは、(⛷)生(🙌)活(huó(😆) )に(♌)うるおいを与あ(🚩)たえるような行事(shì )が、かなりの程度に、織おりこ(🙇)ま(🗿)れて(😜)いることであった。とに(🎌)かく、見る人が見れば、日(rì )常生(⛪)活(huó )を深め高める(🌋)目(mù )的(👖)で、(⚓)すべて(🦒)が計(🗾)画されてい(⬜)るとい(🚦)うことが(🌜)明らかであった(🌉)。
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