執拗 クンニ6

A「天ぷら喰くい(📻)たい、天ぷら喰い(🛍)た(🖊)い」(👬)

A「わ(🥔)たし(💼)、今ママと神戸で会って一(🔷)緒(👁)に帰って来たんです。そ(㊗)れからこの(🍏)人、――(🌋)―(🛥)」

A　われ(🖊)／＼の先祖は、(🆚)明るい大地の上下(🚚)四(🛥)方を仕(🍺)切ってまず陰(🐓)翳の(💡)世界を作(🚕)り、(🍳)その闇の(♑)奥に女人を籠(🦐)らせて、(🍠)それをこ(🚐)の世で一(🔥)番色の(💊)白い(🎷)人間と思い込んで(⚪)いたのであろう(👗)。肌(🏀)の白さが最高の女(😀)性美に缺くべからざる条件である(⏮)な(📣)ら、(👂)われ／(⛰)＼(👩)としてはそうするより仕方がないの(⏫)だし、それで差支えない訳で(🛰)ある。白人の髪が明(🔌)色であ(🥊)るのにわ(🎨)れ／＼の髪が暗色であるの(🌾)は(🚢)、自然がわれ(😭)／＼に(🖥)闇(🍏)の理法を(🤤)教(➿)えているのだ(👪)が、(🕖)古(🍈)人は無(🤯)意識(🕯)のうちに、その理法(🌌)に従って黄(❌)色い顔(♋)を白く(😆)浮(🌼)き立たせた。私はさっき鉄(🧟)漿おはぐ(🔅)ろのことを(🚮)書いたが、昔の女が(🦉)眉毛を剃り落したのも、(🚥)やはり顔を際立た(✊)せ(😶)る(🥧)手段では(🚓)なかっ(🎟)たのか。そして私が何より(🚂)も(🚉)感心(🙍)するのは(🕋)、(📐)あ(🐣)の(🥗)玉虫(🖥)色(🙉)に光る青(🏳)い(🏾)口紅である。もう今(🥎)日では祇(🍈)園の藝妓などでさえ(👘)殆どあれを(🕠)使わ(🛑)なくなったが、あ(🏥)の紅(⛓)こそはほのぐらい(😻)蝋燭のは(🗒)ためきを想像しな(🌹)ければ、その(💱)魅力を(🈸)解し得ない。古人は女(🛡)の紅い唇を(🕘)わざと青(🐸)黒く塗りつ(😧)ぶして、そ(⏮)れに(🧞)螺鈿を鏤ち(🐫)りばめたのだ。豊艶な(🚋)顔から一(📦)切の(🔂)血(📡)の気(🔯)を奪ったのだ(🐘)。私は(📤)、蘭燈のゆらめく蔭で若(🥨)い女(🗺)があの鬼火の(🐥)ような青い唇の間からとき／″＼黒漆色の歯(📩)を光らせてほゝ(🕓)笑んで(🌗)いるさま(📬)を(🔝)思(🚚)うと、そ(🥙)れ(🐭)以上の白(🌨)い顔を(🐵)考えるこ(🥔)とが出来ない。少くとも私が脳(🏷)裡に描く幻影の世(👋)界(🚐)では(📥)、どんな(📣)白人の女の(🍐)白さよりも白い。白人の白さは、透明(🈚)な、分り切った(🚅)、有(😖)りふれ(🍲)た白さだが、それは一種人間離れのした白さだ(🦁)。或はそう云う白さ(🔁)は、実(😠)際には存在しないかも知れない。それはたゞ(♟)光りと(🌹)闇が醸し出す悪戯(😜)で(🥞)あって、その場限りのも(🔝)のかも知(🍔)れ(🌏)ない。だ(🏧)がわれ／(🉐)＼はそれ(📱)でいゝ。それ以(⛷)上(🏏)を望(🍴)むに(🦗)は及ば(🚄)ぬ。こ(📔)ゝで私は(🌟)、そう云う顔の白さを想(🔑)う半面に、それを取り囲む闇の色(🔉)につ(💠)いて話し(🗽)たい(⏪)の(🏷)だが、もう数年前、いつ(🥞)ぞや(💆)東京の客を案内し(➗)て島原の角屋で遊(🦐)んだ折(🥚)に、一度忘れられない或(🔘)る闇(💢)を(🎷)見た覚え(⛰)がある。何でもそれ(🥧)は(📚)、(🔒)後(🚉)に火事で焼け失せ(⏪)た(🍨)「松の(🚡)間」とか云う廣い座(🔻)敷で(🍛)あったが、僅かな燭台の(📮)灯で照らされ(🦓)た廣間の暗(🤥)さは、小座敷の暗さと濃さが違う。ちょうど私がその部屋(㊗)へ(😲)這入っ(🚶)て行った(👇)時、眉を落して鉄漿を附け(🏡)ている年増の仲居が、大きな衝立の前に燭台を据え(🏗)て(😇)畏まっていたが(👆)、畳二畳ばかりの明るい世(🙎)界を(🤦)限っている(🎅)そ(⛄)の衝立の後(😤)方(🙋)には、(🔒)天(🔓)井から落ち(📧)か(🤤)ゝりそう(🕒)な(🐈)、高い(💹)、(♟)濃い、たゞ一(👉)と(🚤)色の闇(🏣)が垂れていて、覚束(🎷)ない(✂)蝋(👾)燭の灯がその厚(📗)み(🏺)を穿つことが出来ずに、黒い壁に行き当ったよ(🛥)うに撥ね返されているのであった。諸君はこう云う「灯に(🤶)照ら(✋)された闇」の(🌵)色を(🐈)見たことがあ(💙)るか。それは(✍)夜道の闇などとは何処か違(👊)った物質であ(🐜)って、た(🍪)とえば一と粒一と粒が(🛍)虹(㊙)色のかゞやきを持った(💁)、細かい灰に似(🎢)た(🧚)微(🥊)粒子が(🐕)充満(🚑)して(〽)いるもののように見えた(🖱)。私はそれが眼の中へ這入り込みは(💤)しないかと思って、覚えず眼(📅)瞼をし(🈶)ば(♈)だ(🕋)ゝい(♌)た(⚓)。今日では一般に座敷の面積を狭くすることが流行り、十畳(💡)八畳六畳と(🌓)云うような小間を建てるので、仮に蝋燭を点じて(🥑)もかゝる闇の色は見られない(✂)が、昔(🐙)の御殿や妓楼な(❎)どでは、天井を高(👺)く、廊(⏪)下を廣(⛱)く取り、何十(😋)畳敷(♍)きと云う大きな部屋を仕(🍍)切るのが普(🌒)通であったとす(🔮)る(👺)と、そ(📬)の屋内には(💻)いつも(🦌)こ(🐇)う(🧥)云う闇が狭(🕗)霧の如く立ち(😷)罩こ(📇)めていた(🔺)のであろう。そしてや(⌚)んごとない上※(「藹」の「言」(🙁)に代えて「(😓)月」、(⭕)第3水準1-91-26)たちは(🍯)、その闇の灰汁あ(😵)くにど(🧛)っぷり漬かっていたのであろう。かつて私は「倚(🚢)松庵(📲)随筆」の中で(😼)もそ(🥫)のことを(🕵)書いたが、現代(🎅)の(🆚)人(😉)は久しく(🕴)電(🚸)燈の明りに馴(🌟)れて、こ(🖲)う(🐭)云う闇のあっ(📟)たことを忘れて(🎰)いるの(🕷)である(🛃)。分け(😔)ても屋内(😐)の(✉)「眼に見える闇(🍰)」(🎌)は(🎪)、何(🚦)か(📦)チ(👼)ラチラとかげろ(😓)う(🕡)ものが(🤚)あ(🔴)る(🎋)よ(❗)うな(🚲)気がして、(🚣)幻(🗾)覚を起し易いの(🍩)で(🐳)、(🥌)或る場合(🔛)に(🆕)は屋外の闇(🍻)よりも凄味が(🎗)あ(🤖)る。魑魅ちみ(🅱)とか妖(🛫)怪(🥪)変化とかの(🎹)跳(🤒)躍する(🏼)のは(🔟)け(😇)だしこう云う闇であろうが、(👌)その中に深い帳とばりを垂れ、屏(📖)風や襖(⚪)を幾重に(🎐)も囲って(🏇)住んでいた女と云う(😻)のも、やは(😃)りその魑魅の眷(🚡)属けんぞ(🏰)く(🚪)ではなかっ(🅱)たか。闇は(⏰)定め(😞)しその(🚅)女達を十重二十重に取(🔞)り巻いて、襟(🈯)や、(📁)袖(🙍)口や、裾の合(😤)わせ目や、至(🌍)るところの空隙を填(🈳)めて(👨)いたであろう(🛡)。いや、事に依ると、逆(👣)に彼(👧)女達(🌤)の体(👱)から、その歯(🔮)を染めた口の(🍳)中や(🍼)黒髪の先から、土(🏖)蜘蛛つ(💋)ちぐもの吐(🧦)く蜘(🙀)蛛のい(🛶)の如く吐き(📆)出され(❓)て(🔅)いたのか(🤚)も知れない。

A「(🏔)美佐子(🛄)さん自身(💦)はどう思っ(🍋)ているだ(🎢)ろう？」

A　　次に(🍘)一員(🎂)

Aナオミの手だって、しなやかで艶つやがあって、指が長々と(🌲)ほっそり(💔)していて(🙄)、勿論(⛽)も(🔘)ち(🚹)ろん優雅でない(🔁)ことはない(🐬)。が、その(🔯)「(🤾)白い手」はナオミのそ(🛴)れ(🕰)のよう(🖲)にきゃしゃ過ぎない(🆘)で(💈)、掌ての(🍑)ひらが厚(🥡)くたっぷりと肉を持ち、指もなよなよと(🚊)伸びてい(✅)ながら(♍)、弱(💿)々(🏫)しい薄ッぺ(😮)らな感じ(➰)がなく、「太(🐅)い」(📒)と同(🎀)時(📹)に「美(🏍)しい」手だ。―――(🎶)と(🐛)、私はそんな(😓)印象(👳)をうけました。そこ(📛)に篏め(💔)ている眼玉のようにギ(➿)ラギラし(📺)た大き(🏌)な指環ゆびわも(🍽)、日本人ならきっと厭味いやみになるでしょう(🌭)に、却かえっ(💐)て(♓)指を繊(🥀)麗に見(🎼)せ、気品の高い、(😴)豪奢(🚰)ごうし(📬)ゃな趣(🥦)を(🌨)添え(👬)てい(🥙)ます。そし(⏳)て何より(📇)もナオミ(🚠)と違っていたところは、(⏺)その皮(😎)膚の色の異常な白さ(🍨)です。白い下にうすい紫の血(🐘)管が、(🚴)大(🐗)理石の斑紋はんもんを想おもわせるよう(🍍)に(⬆)、ほん(🥓)のり透いて見(🎫)える凄(🍷)艶せ(🛅)いえんさで(📩)す。私は今まで(♓)ナ(🔴)オミ(🐖)の手をおもち(🤓)ゃにしながら、