次郎は、それで安(😦)心する気(🔰)には(🌳)むろんな(📃)れなかった。しかし、夫人がそんなことを言っ(🥎)て自(🦋)(zì )分(🌤)(fè(🏑)n )をなぐさ(👫)めるために、わざわざ自分(✌)の室にやって来た(🎧)の(🤽)だと思うと、何(hé )か(👽)心(🥟)のあ(🛁)たたまる(🍡)思(👮)(sī )いがした。そして、(📞)その日(rì )の(⬆)かれの日記の中(zhōng )に、(🈚)そのことが、(🤔)今朝からのできごと(🙄)と(🍲)ともに、大事に書きこまれてい(🕑)たことは、い(🏢)う(🌆)までもない(🗞)。
(🤞)事務(➿)室の柱(zhù )時(🍏)計(😘)はしらど(🐌)けい(👽)がゆっ(🎌)くり(🌺)、十時をうった。次(🔟)郎は(🕝)かぞえるともなくその音をかぞえてい(👰)たが、かぞえおわると、(🍌)や(🤠)にわに立ちあが(🚋)っ(🙄)た。
「あっ(⛪)、そうだ。僕はここだけにへばりつい(🌭)ていては、い(🍍)けなかったんだ。」
かれは、掃除(chú )そう(🛩)じをし(🚙)ながら(🥉)、根気よく(🏐)鳴りつづけ(🤟)て(🦕)いる板木の(⏺)音(⌛)に、ふと好(hǎ(🥐)o )奇心(xī(💊)n )こうきし(🙊)んをそ(⛄)そられ(✋)た。それは、鳴りはじめた時刻(kè )がき(⭕)わめ(😬)て(🏢)正確だっ(🐘)たか(🙀)らばかり(🥖)でなく、その(✴)音(yī(🚰)n )の(🕟)調(diào )子に何(hé )かしら落(🌜)ちつきがあり、(💖)しかも(🎈)、いつまでたってもそれ(⏭)が(🗃)乱れなかったからで(🍂)あっ(⚫)た。
最初(🏮)(chū )の日曜が(🤢)来(🌗)(lái )た。開塾(⏪)か(🏝)い(💹)じゅ(😀)く(🛩)の(🖐)日がち(⏭)ょ(🦎)うど月曜だったので、(🌜)まる一(yī )週間に(🗾)なる(💐)。
「いつもこんなに起きないんです(💥)か。」
朝倉先生は、か(💑)つて次郎(láng )に、「現(📆)在の日本の指導層の大多数(shù )は(📶)、正(🐫)面(🌅)からは全(🍣)く反対のできない(🤣)よう(🥂)な(🥞)こ(🐒)とを理由(yóu )にして、自(😟)分(😞)た(🗽)ちの立場を正(zhè(🅿)ng )当(dāng )化(huà )したがるきらいがあるが(🎫)、そうした(😳)ずる(🚨)さは、(🐌)ひとり指導層(céng )だけ(🌊)に限られた(⛑)こ(🐗)とではないようだ。たい(🦅)ていの日(⛩)本人(✴)(rén )は、何か(🎴)と(👟)いうと、(💵)表(🕜)(biǎo )面(miàn )堂(🔤)々とした理(🚗)由(🙇)で自分の行動を(🐿)弁(biàn )護(🔨)したり、飾かざったりする。しかも、それで他(tā )人をごまか(🌝)すだけでなく、自分自身(shēn )の良(liáng )心をごまかしている。それをずるいな(😵)ど(🛒)とはちっ(📤)とも考(🥝)えな(🗳)い。これはお(🛸)そ(🥢)ろしいことだ。友愛(ài )塾の一(💍)つの大き(🍐)な(➖)使命(🐹)は、共同生活の(⏳)実(🎏)践じ(📚)っせんを通じて、青年たちをそう(⛵)した(💖)ず(🎪)るさから救い、真理に対(duì(🔰) )してもっ(🕍)と誠実な(🕚)人間に(🎀)して(🕵)やる(🃏)ことだ。」というよ(🙎)うな(💍)意味(wè(🎂)i )のことを、いった(🎴)こ(🏒)とがあったが、(🔟)次(👫)郎は(🕝)、便所の中から(♊)、飯(fàn )島のう(❌)し(🏠)ろ姿(👜)を(🍧)見(☔)おくりながら、(🦎)その言(🔃)葉(🔇)(yè )を思いお(🖌)こし、今(🐪)さらのように、大(🛺)きな困(kùn )難にぶっつかったような気(🌋)(qì(🌖) )が(🔼)した(🚙)のだった。
そん(🌓)な(🍏)はずはない!
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