舜(shùn )帝には(🚔)五人(rén )の重臣が(😢)あって天(✌)下(xià )が(💊)治った(💒)。周の(😔)武王は、自分には乱を治(zhì )める(🔱)重臣が十(🔱)人(rén )あると(📠)いった。それに(✌)関(wān )連(lián )して先(🤽)(xiā(📎)n )師がいわれた(💊)。――
八(一九二)
「苗(miáo )にはな(🔦)つても、花が(♿)咲(😈)かない(🚕)も(🧣)のがある。花は咲いても実(🖇)を結(jié(🚃) )ばない(🐨)ものがある(😇)。」
一(yī )八(🏺)(二(💄)〇二(🔍))(🖊)
「(⚾)私は、(🧒)君(jun1 )子という(💴)ものは仲間ぼめはしないものだと(🆙)聞いています(🦏)が(💰)、やは(💬)り君子(zǐ )に(🍗)もそれが(🧘)ありましょうか。と申(shē(🏴)n )します(🌕)のは、昭公は呉ごから妃き(📒)さきを迎(🍛)(yíng )えられ、そ(♋)の(👖)方がご自分と同性(💿)なため(👛)に(😼)、ごまかし(📨)て呉孟(🐡)子(🐡)ご(🥖)もうしと呼んでおら(🏋)れるのです。もしそ(🐣)れで(😎)も昭(👄)公(gō(🛬)ng )が礼(lǐ(💈) )を知った方(🥙)だと(✔)いえま(🆒)すなら、世(shì(💥) )の中に誰か(🧠)礼(lǐ(🧥) )を知ら(🎮)ないものがありましょう(🌍)。」
顔(⏸)渕がため(💦)息を(😅)つきなが(🚽)ら讃(zàn )歎し(🎟)ていった。――
「無知で我流の(📰)新説(shuì )を(🌮)立(🆖)て(🎲)る者も(🌔)あるらし(🔱)いが(📖)、(✋)私は絶(jué )対にそ(🌳)んなこと(🤗)はしな(🦋)い。私はなる(😶)べく多(duō )くの(👞)人の考えを聞(⛵)い(🧟)て取捨選択し、なる(👪)べく多く(🌃)実際を(🎄)見てそ(😂)れを心(🌥)にと(➿)めておき、(🎷)判断(🥉)(duà(🌏)n )の材料にするように(🐹)つとめている。むろん、それではま(🍆)だ真知と(🗄)はいえない(🍐)だろう(👦)。しかし、それ(🎴)が真知に(🚌)いた(🌫)る途みちなの(🚳)だ。」
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