日本《橘 なお パイズリ》2行目ライン
橘 なお パイズリあらすじ
徳川幕(mù )府の頽勢たいせ(🕉)いを(♏)挽回ばん(📖)かいし、あわ(🥦)せてこの不景気(🔠)(qì(🏽) )のどん底から江戸を救お(🚉)うとす(🔧)るよ(🏟)うな(🎄)参(🔇)(cān )覲交代(dài )さんきんこうたいの復活(huó(❎) )は(🏕)、半蔵らが出発以前(🕒)にすでに触(📑)れ出(chū(🕑) )された。
(📐)物頭はま(🏑)ず(🧗)峠の内の(🕸)注(zhù(🕙) )連掛(⌚)しめかけ(👹)と(🖤)いう(🔢)場所を選び、一手限ひとてぎり(🐉)に(🛑)ても防戦しうるようそこ(🌬)に防(🕝)(fá(📯)ng )禦(yù )ぼうぎょ工事を施すことに(🔈)した。そ(🥥)の(👥)考えか(🎏)ら(🐷)、(😋)彼(🚉)は人(ré(🕵)n )足の徴発(💾)を付近(🌙)の村々に命(🚳)(mìng )じて置いた。小役人(rén )を連れ(💐)て地(dì )利(lì )の見(jiàn )分にも行(👿)(háng )って来(🚷)(lái )た。注(🕌)連掛しめかけへは大木(👳)を並べ(🐥)、士(🎻)居どいを築き、鉄砲を備(bèi )え、人数(🔚)を(🚿)伏せることにし(🎓)た(🌠)。大(🏺)平(🐟)お(🕥)おだいらから馬道(dà(🌅)o )下の嶮岨(🔎)(qū )けんそな山の上(shà(🏖)ng )に(🏬)は(📗)大木大石を集(jí(😑) )め(🍽)、道(dào )路に(📬)は大木を横たえ、(🐗)急速(sù )には(🦇)通(tōng )行(📸)のできな(🗞)いよ(📢)うにして置いて(🌼)、敵を(🎃)間近に引(yǐn )き寄(jì )せてから、鉄砲(pào )で撃(jī )ち立て、大木大石を落と(🤶)しか(💈)けた(🥛)ら(👕)、たと(🕦)え多人数(shù )が押し寄(💃)(jì )せ(🔔)て(😴)来ても右(yò(😹)u )の一手で(🌈)何(🚵)ほどか防(fáng )ぎ止めること(🌥)ができよ(🛡)う、そ(🦆)のうちには追(zhuī )い追い味方の人数(🧀)も(💓)出張(zhāng )するであろ(📲)う(🛬)、物頭はその用(✈)意(yì )のた(✈)めに雨中を奔走した。手(💦)を分(fè(🎧)n )けてそれぞ(🛰)れ下知(zhī )げじ(🥛)を(⏩)伝えた。それを済ました(🛃)ころには(♑)も(👌)う昼(🏸)時(shí(🚻) )刻だ。物(🤒)頭が樋(tōng )橋といはしまで峠を降りて昼飯を(👶)認したた(💕)めていると、追い追いと人足も集(🔁)まって来た。
「荷物(🗂)ですか。きのう(🔭)の(🗃)う(💭)ちに馬が(👤)頼(là(➗)i )んで(📀)あります。」
そ(📡)の時、宿泊人(🌶)数の割り当てに村(🍦)方(fāng )へ(👎)出歩い(⭐)ていた宿役人(rén )仲(🔠)間(jiā(🕤)n )も(👛)帰(🅿)って来て、そこへ顔を見せる(🥍)。年(🎒)寄(😖)役(🥠)の伊之助は荒町あらまちから(❕)。問屋(☝)九郎兵(bīng )衛は峠から(🕠)。馬(😖)(mǎ )籠ではた(🛣)いが(📀)い(🗽)の家が浪士(🈴)の宿をする(🎥)ことに(📫)なって、(🏵)万福寺あたりでも引き(🍵)受けられるだ(🚆)け引き受(🌸)ける。本陣(🍚)として(🛩)の半蔵の(🚹)家(jiā )はもとより(🔖)、(🥝)隣(lí(🔂)n )家の伊之(zhī )助方で(🔟)も向こう側の(🔽)隠宅まで御用宿(📃)ということになり(🍳)同(tóng )勢二十一人の宿泊の用意を(🐭)引き受けた。
池(chí(💚) )田屋の変(biàn )は六月(🎢)五(wǔ )日の早(👾)暁のことであった。守護(😽)(hù(😪) )職(🛐)、所(🤒)司代(dài )しょしだ(🤥)い、(🛄)および(🔀)新撰(💅)組しんせんぐみ(🐊)の(🆎)兵(bīng )はそこに集まる諸藩(fān )の(🦉)志(📤)士(🔼)二十余(yú )名を捕えた(🛐)。尊(zūn )攘派の勢力を京(🎀)都に回復(😥)し、会(huì )津(🛷)あ(🕷)いづと薩(sà )摩さつ(🌡)まとの支持(chí(🧟) )する公武合(hé )体(tǐ )派の(⚾)本拠(🐒)を覆(♉)くつがえし、(💃)筑波(🧖)山つくばさんの(🎭)方に拠よ(🐟)る一(🚨)派(pài )の水(🔄)(shuǐ )戸の志士たちとも東西(🗻)相呼応(yīng )し(🕴)て(🔮)事(shì )を挙(🌳)あ(♐)げよう(☝)としたそれらの種々の計画は、与党の(🍕)一人ひと(🏂)りなる近江人おうみじんの捕(✳)(bǔ )縛より発覚せらるるに至(🐑)った。この出(chū )来(lái )事があってか(📐)ら(🈚)、長(zhǎng )州(💏)方はも(❓)はや躊躇ち(⬆)ゅうちょ(💧)すべきでな(🎩)い(🗄)とし、か(🌊)ねて(💸)準(zhǔn )備し(😐)ていた(🚌)挙(🔚)兵上京の行(⏱)(háng )動に(👣)移(🐔)(yí )り、それを探知した幕(👉)府方も(💑)ようやく伏見、大(dà )津の辺を(🦃)警戒(😗)するようになった。守護(hù )職(🤴)松平容(🏠)(róng )保(bǎo )かたもりのに(📕)わ(♌)かな参(🗺)内(nèi )さ(🔮)んだ(🌖)いと(🎄)共に、九門(✴)の堅くと(🗽)ざさ(🙋)れた(🦇)ころは、洛(🐭)中の物(👔)情騒然た(🐻)るものがあっ(✔)た。七月(🧦)十(👓)八日には(🅰)三道(dào )よりする(🕉)長州(zhō(👒)u )方の進軍(🏒)(jun1 )がすでに開(kāi )始されたとの報知しらせ(💵)が(🚼)京都へ伝わっ(🦀)た。夜(🤷)が明けて(😜)十九(🦀)日となる(☔)と、景蔵は西の(🚊)蛤(há )御門はまぐりごも(🏬)ん、中(💷)立売御(🍷)門(mén )なかだちうり(🐯)ごもん(👷)の(🎄)方面にわ(📷)くよう(🌔)な砲(🤕)声を聞(💓)き、やがて室町むろまち付近より洛中に(🍘)延焼した火(📏)(huǒ )災の囲みの(🌵)中(🌪)にいた(👚)とある。
この挨拶あ(🚠)いさつが公用人からあって、十一宿総(🆑)代のものは一通(🏈)(tōng )の書付(fù )を読み聞か(⬇)せられ(🥠)た。それには、定(dìng )助郷じ(🖋)ょうすけごう(🐽)嘆願の趣(🌜)ももっと(😢)も(😺)には聞こえる(👌)が、よくよく村方(fā(😑)ng )の原(📪)(yuán )簿(bù )をお糺(🐴)ただしの上で(📆)な(⬇)いと、容易には仰せ付け(🐪)がたいとある(🥡)。元(yuán )来定助(👶)郷は宿(xiǔ(🏿) )駅の(🛳)常(🛐)備人(rén )馬(mǎ )を補(🙈)充(chōng )するた(📓)めに、最寄(🕎)もより(👀)の(😅)村々へ正人馬勤(qín )しょう(⚡)じ(🐧)んば(😇)づ(🐳)とめを申し付(📸)け(🔌)るの趣(qù )意であ(🆚)るか(🚶)ら、宿(🐅)駅へ(🔅)の距離の関係をよくよ(🦑)く調査した(🚍)上(🧙)でないと(🌃)、(🚧)定助郷の意味も(🎯)な(🐳)いとある。しかし三(🔢)人の(💂)総(🐥)代か(🏓)らの(🕎)嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえ(💚)るから、(🕣)十一宿(💶)救(jiù )助のお手当てとして一宿につき(🔏)金(🏛)(jīn )三(👥)百両ずつを下(🔴)し置か(⏬)れ(🥓)ると(📯)あ(💵)る。ただし(🍟)、右はお回まわ(🚋)し金(🤩)きんとして(🐂)、その利(🏤)息(📳)にて(🌪)年々各宿(💔)の不足を補う(🙉)ように(✊)心得よとも(📠)ある(🚶)。別に、三(🥗)人は請書う(📖)けしょを出せと言(yá(📖)n )わるる三通の書付(fù )をも公用人か(✍)ら受け取った。それには十一(yī )宿(xiǔ )あてのお救いお(🤣)手当て(🅾)金下付のことが認した(🕠)た(🙁)めて(🍰)あって、駿河するが佐渡さど二(☔)奉行(háng )の署(📫)名(míng )も(🦗)して(🥀)ある。
やがて京都にある(🔔)友(yǒu )人景蔵からの(💾)めずらしい(🤩)便たよ(🕗)りが、両国米(😝)沢(📤)町よねざわち(🏁)ょう十一(✋)(yī )屋(🗂)あてで、半蔵の(🦄)もとに届くようになった。あの年上の友人が安(💳)否(🔬)のほども(🥎)気づか(🥄)われていた時(shí )だ。彼は十(📮)一屋(wū )からそれを受け取って来て、相(💇)生町(🐝)(dīng )の二階(📩)でひら(🕎)いて(🚄)見(😫)(jiàn )た。
木曾(cé(🗒)ng )地方(fāng )における街道(🏡)付(fù )近の(🤧)助(zhù )郷(xiāng )が(🌞)組(zǔ )織(zhī(👝) )を完備(bèi )したい(😛)と(🎢)の願いは、ついに(😀)きき入れ(🔢)られなかった(🏋)。三人の(🏉)庄屋(wū )は定(dìng )助郷設置のかわりに、そのお手(shǒ(🚢)u )当てを許されただけ(😌)に(😸)も満足しなければならなかった。その(🥅)時、庄屋(🍮)方から(🕙)差し出(chū(🆎) )してあった(🥐)人(🤷)馬立辻帳(🔜)じんばた(🚳)てつじち(🐉)ょう、宿(🤺)勘(⛏)定(🤚)仕(shì )訳帳等の返却(🎏)(què )を受けて、そ(🤜)んなこ(🎗)とで屋敷(📳)から引き取(🚕)った(🏘)。
池(chí(👷) )田(📥)屋の(🍘)変(bià(💛)n )は(🐘)六(🍉)月五日の早(📿)暁(📯)のこと(☔)であっ(🙂)た。守護(🤦)職、(🈴)所(🏟)司代しょしだい、お(😾)よび新撰(🙅)組し(🐒)んせんぐみ(😜)の兵はそ(✨)こに(🚨)集まる諸(🔩)藩の(🚐)志(zhì )士二十余(🏇)名(🌐)を捕えた(🤜)。尊攘派の勢(shì )力を京都(🏯)に(🖋)回復し、会津あいづと薩摩さつまとの支(🤬)持する公(📶)武合体派の本拠を覆く(🧖)つがえ(👗)し、筑波(bō )山つくばさんの方に(📞)拠(🤦)よ(🅾)る一派の水戸の志士(shì )たちと(🏹)も東(🏝)西相呼応して(🧘)事を挙(jǔ )あげよ(🔴)うとしたそれらの種々(📞)の計画(🚑)は、与(🕢)党の一人ひとりな(⌛)る近(jìn )江人(💠)おうみ(💆)じ(🍖)んの捕(bǔ )縛より発覚(🍰)せらるるに至った(👭)。この出(⏩)来(lái )事が(🍿)あ(🎑)ってから(🍐)、長(zhǎng )州方(fāng )はも(🦑)はや躊躇ちゅうちょすべ(⬜)きでな(👅)いと(🔷)し、かね(🥧)て準(zhǔn )備していた挙(🍧)(jǔ(🍝) )兵(bīng )上京(✊)の行動に移り、それを(🥗)探(tà(👕)n )知(🖤)した幕(😤)(mù(⬆) )府方もようやく伏見、大(💨)津の辺(fǎ(㊗)n )を警(🛑)戒(📸)す(🍱)るようにな(🍴)った。守(shǒ(🔵)u )護職松平容保(bǎo )かたもり(🧝)のにわか(🌏)な参(🖤)内さんだいと(🔧)共(gòng )に、九(jiǔ )門の堅くとざされ(💘)たころは、洛中の物情騒(🌺)然(🌳)たるものがあった。七月十(shí )八日には三道よりする長州(🛑)方の進(jìn )軍がすでに開始さ(♌)れたとの報知しらせが京都(👇)へ伝わった。夜が(🚰)明けて十九(jiǔ )日(rì )と(🍤)なると、景(💺)蔵(zāng )は西(xī )の蛤御門(mén )はまぐり(⛲)ごもん、中(zhō(👷)ng )立売(🚈)(mài )御(🈁)門なかだ(🍼)ちう(⏳)りごもんの(🍼)方(🤬)面にわくような砲声を聞(🖋)き、やがて室(shì )町むろまち付(fù )近より洛(🚥)中に延焼した(🐃)火災(😁)の囲みの(🎉)中にいた(🍨)と(✔)ある。
半蔵に言わ(🔌)せ(🈁)ると、この(🐲)水戸浪士がいたるところ(🐯)で、(📀)人の心を(😬)揺(yáo )り動か(💸)して来(📻)るには(🕗)驚かれる(🤖)もの(💀)が(🙁)ある。高(gā(🗳)o )島(🕐)城をめがけ(🏨)て来た(🔝)でもないものがどうしてそんな(😛)に諏(zhōu )訪藩(😳)(fān )す(🤽)わはんに恐れら(🦏)れ、戦いを好(❔)むでもないも(🥅)のが(🏳)どうしてそ(🛩)ん(🖨)なに高遠藩たか(🚕)とおはんや飯田(🧡)(tiá(🥩)n )藩(fān )いいだはんに恐(kǒng )れられるだろう。実に(🤦)それは命(mìng )がけだからで(🏙)。二(😃)百(🤜)(bǎi )何(hé )十年の(🅿)泰(tài )平に慣(🏼)れ(🥠)た諸(zhū(⏲) )藩の武(🕘)(wǔ )士(🚁)が尚武しょう(🚷)ぶの(👘)気性のすで(✏)に失わ(😞)れていること(🍩)を眼(yǎn )前(🏈)に暴露して見せるのも、(🔗)万一(👓)(yī )の節(🔺)はひと(❣)かどの御奉公(gōng )に立てと日ごろ下(🏾)(xià )の者に教(🕖)えている人たちの忠誠がおよそい(🚂)かなる(🌚)も(🐗)のである(💢)かを眼前に暴(🛂)露(lù )して見(🥫)せ(⛩)るのも、一方に討死うちじにを覚(jiào )悟(wù(🧞) )してか(🆚)かっているこ(🐩)ん(➕)な水戸浪士のあるからで。
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