「全(quán )然(まるツ(💒)き(⚾)り)地(dì )主さ納めねえ方(🐔)がえゝべ(🔩)よ(🏧)。」と云(🎸)つた。
話がかうしてゐるうちに纏つて行つた。源(yuán )吉は(💛)誰からとなく、校長先生(shēng )が裏(🈶)(lǐ )に※(「廴(🎾)+囘(🚄)」、第(🤳)4水準2-12-11)つ(👱)てゐる(⏸)、といふ(🌓)事を(🤧)きいた。所が(⬛)、同じ村(🧘)のあ(🚊)る百姓が(🥍)、地(👉)主(zhǔ(♓) )のために、立退きをせまられてゐる(💹)といふ(💌)ことが出(chū )來(lá(👢)i )上(😾)つ(🔥)てから、急(jí )にさ(🎖)ういふ(🌗)ことが積極(⚓)的に(🏁)なつた。
「よし/\、うんと、そつたらごと(🎰)せ(🦋)。」
由(yóu )は中々立たなかつた。三度(👼)(dù(😀) )も、四(sì )度も云はれて、表へ(🕒)立つた(🧞)。が、戸を少し細(xì )目に(🎯)あけると、(🤼)そこ(👣)からチンポ(😞)コだけ出して、勢(🏣)ひ(🍛)よく表へや(📚)つた。
(🦔)側に立つてゐた巡査(🦄)が、さう(👽)云(🈶)ひなが(👩)ら(💛)、(🤓)腰に(💩)さ(🎿)して(🐑)ゐた鞘のまゝの劍(🍛)をもつ(🚗)て、滅(miè )多打ちに、源吉をなぐりつけた。する(🎿)と、二、三(sān )人の巡(🐪)査もよ(💸)つてきて、(🚏)ふんだり、蹴つ(🚒)たりした(😌)。――源吉(jí(🕊) )は、「(🥪)夢中」になつ(🈴)てゐた。それから少(💦)(shǎo )し手(shǒu )をゆるめ(📲)た。
踏切りを越すと、前方一帶が吹雪(xuě )で、眞白い大き(🥡)な幕で(🎡)も降(jiàng )ろさ(🥐)れ(📘)て(👎)ゐ(👓)るやうに、何も見えなかつた。東(🥄)(dōng )の方から少しづゝ暗さがせまつてき(🚕)てゐた。平野(😭)の一本(👅)道(dà(🌬)o )は、すつか(🐷)り消(🚹)されて(🎍)しまつて(🛀)ゐた(🏸)。防(📈)雪林(lín )の側(🍔)を通つた時にはそれに當(dāng )る(🤓)粉(fěn )雪と強風で、そこ(🎞)から凄みのあるうなりが(🐤)響い(🥣)てきた(🔄)。そして、たゞ天も地も眞白(✔)いところに、ぼかし(🆖)畫(🈚)のやうに、(🚜)色(🤺)々(🚁)な濃淡で、防(🔉)雪林が、頭(➰)を一樣にふつた(🐬)り、身體をゆすつたりし(🚶)てゐ(🌳)るのが(👂)見えた。全く何も障碍(🤸)物(⚾)の(🦄)ない平野に出てし(👊)まつた頃、(⚓)源吉(jí )の(⏲)馬橇だけは一(🤸)番う(🐏)しろで、餘(📞)程遲(🕞)れてゐた。それさ(🎩)へ、然し源吉(🤢)(jí )は(🔒)分つて(😛)ゐな(👕)いや(⬜)うに見(👞)えた(🦏)。
「(🌨)な(🏉)んもよくなるわ(🛀)けでなしさ(🐏)。」
雪の石狩(🚑)の平原(🍅)(yuá(🎬)n )は、今度(🤛)こそ、(⚾)何(♏)(hé )處を向い(🔤)たつ(📺)て(🍥)、涯しもなく眞(🦒)白に、廣(guǎng )がつてゐ(🦖)た。百姓(xìng )家(⛰)は所(suǒ(🕸) )々ポ(🔊)ツ/\と、屋根だ(🏘)け見せて(🚥)、うづまつてゐた。たゞ隨分離(lí )れ(🛑)て(😾)ゐたと思つた隣家(jiā )がはつきり、聲(🗄)を(😆)かけられる位(wèi )に(🦀)近く(🌠)見えた。空はま(😑)だ吹雪のあ(🌭)とを(🦑)殘してゐ(👺)る低(🌃)い(🗄)、暗(😹)い雲(🦊)に覆は(🚔)れて(🐙)、それが地(dì )平(🌌)線のあ(🔩)たり(💴)で、眞白(bái )な(👲)地(📍)(dì )上と、結び合つて(😲)ゐ(😜)た(🏑)。そ(🏂)つちが今吹雪(📎)いてゐるら(🏃)しく(🦁)、眞黒(🍱)(hēi )になつ(🧑)てゐた。風は時々ピユ/\(🐲)と音をさして吹いた。その度(dù(🤰) )に、雪(😜)が煙のやうに吹(🐲)き上り、(🉑)渦を卷(🥄)きな(🍁)がら、(⏲)遠くから(🤙)吹き(🖖)よ(🌊)せてき(😂)た(⏳)。その渦卷がグル/\一(♟)(yī )所で渦卷い(🐖)て(⏹)ゐ(🌅)たり、(🕧)素(🌷)(sù )晴らしい早(🔆)さで移つて(📕)行つたり、急に(🎼)方向(🐕)を變へたりした。家の角の邊に大き(🤝)な吹き溜(liū(💊) )りが出來てゐた(🌮)。
(🔉)母(🔣)親の(🎎)せ(❓)きに、お芳(fāng )の父が會つたと(😶)き、「あれア、(➿)もう百姓仕事(🥫)も(😐)出(chū )來(⏫)ねえ(📇)、ふにやけ身體に(🛒)な(🚤)つて歸(🎺)つてきたんし、手(shǒu )もまツ白くて、小(xiǎo )さくなつて(🌪)…(🚵)…良えい穀つぶしが(📣)舞え(🌔)こんだ(🎬)もんだし。――あつ(🍈)た(🌦)ら(🔦)ごとになつ(🔏)て(🙈)親の罰(🛌)だべな(🍒)んす。」と云(🍭)(yú(💦)n )つた。
そ(🐘)の(⏲)連中は、お婆さんなどに(🥌)つかまると(🚚)、くど/\暮(📻)しの苦しいことや(🗂)、自(🕦)分達の昔か(⏸)らのことなどを口(🍒)(kǒu )説(🆕)(shuì )かれた。そして、「地主(🎱)樣(🏋)」(🔞)に(📹)なんか、どうか手荒い事(shì(🍨) )をしないでく(🤶)れと(💗)拜まれたりした。「俺(🤷)ん(🥟)どこの息子(🌀)ば、そつたら寄合ひさ(🤫)なん(🔊)か出さな(🎻)いで、すぐ(🔍)歸れ(✍)ツて云(🤞)つてくれ。」と(🥏)、頭か(😤)ら、どなら(📜)れたところも(🔌)あつた。「碌なものにならない(👁)。」さう(🥖)いふ處は何んと云つ(🦄)ても駄目だつ(🎧)た。それか(👁)ら、皆のする事(🚵)を危ぶ(🗾)んで、「何(📲)んか、別にえゝこどでもねえ(🧣)べか。」と云(yún )つたり、(✏)「失敗(bài )しくじつ(🤧)たらハ、飯の食ひツ(🕺)ぱ(🤞)ぢになるべし。」と云はれた(❄)りした。
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