スマホ 撮り オナニー10

A「(📜)と(🏬)にかく弘君の(📑)一件はどう(💳)する気なんだ。話した(😅)方がいいにはい(🗼)いが(👝)、(🐷)話し(👒)にくい(🎨)と云うのだったら、僕が話して(🎺)やってもいいぜ」

A「それ(🛐)もそうだね、ダン(🍒)スは夏のもの(⤴)じ(😯)ゃ(🍹)ないね」

A「(🎉)下り藤の紋(📂)附？　それだけの手掛(🔤)りぢ(😢)や仕様(🎊)がないね。」(🛰)

A「だけど浜田君、ナオミは何処(🚶)に居るんです？(🕥)　僕は第一に(🥨)そ(🔎)れを聞(🛰)かして(👻)貰も(🚧)らいたい(🈴)んだ(✝)」

A昔は遊(✈)芸を仕込むにも火の出るような凄すさまじ(👸)い稽古(🌞)をつけ往々お(📯)うおう弟子に体(🕍)刑た(💠)いけいを加えることが(💐)あったのは人のよく知る通りであ(🔄)る(🈷)本(🚌)年〔昭和(🐢)八年(🧕)〕二月十二日の大(🌦)阪(🤚)朝日新聞日曜の(🅱)ページに「(😜)人形浄(🔍)瑠(🚬)璃(🏻)じ(🆚)ょうるりの血まみれ修業」と題して小倉敬二君(📈)が書いて(🏤)いる記(👻)事を見るに、摂(⛄)津大掾(🔴)せっ(🔴)つ(🏰)のだいじ(🥂)ょ(📨)う亡(🚳)き後の名人三代目越路太夫こしじ(🔕)だ(🛩)ゆうの眉間みけんには大きな傷(⛪)痕き(🔀)ず(🌌)あと(🌤)が三日月(📰)型に残っ(🌰)ていたそれは(💸)師匠(🌬)豊沢(🔐)団七から「いつにな(🌆)ったら(🔷)覚えるの(🛢)か(⏭)」と撥で突き(🏦)倒された記念である(😔)という(🏇)また文楽(🙊)座の人形使い吉(🔛)田玉次郎の後頭部に(💃)も同じような(🕚)傷痕が(🤠)ある玉次郎若かりし頃(🐸)「阿波あわの鳴門な(🎅)ると」で彼の師(🗜)匠の大名(🎌)人吉田玉(📟)造(🔸)が捕と(📷)り(👴)物も(🤔)のの場の十郎兵(🚇)衛を(🏟)使い玉次郎が(✳)その人形(😧)の(🔍)足を使(🐴)った、そ(🤤)の時キット極きまるべき十郎兵衛の足がいかにして(💝)も師(💱)匠玉(🌩)造の気に入(🏁)る(🖤)よう(😅)に使えない(🕟)「阿呆め(🎵)」というなり立(🍆)廻りに(🚃)使っていた本身ほんみの刀でいきなり(🤙)後頭(❓)部をガンとやら(💐)れたその(🏢)刀痕が(💓)今も消えずにいるのである。しか(🖇)も玉(🚻)次郎を殴なぐった玉造(♒)もかつて師匠金四のために十郎(🤨)兵(🌆)衛(🌛)の人(😿)形を(🌖)もって(🐸)頭を(🦍)叩き割ら(🌉)れ人形が血で真赤ま(💥)っかに(📼)染(😋)そまっ(➿)た(🏾)。彼は(🛂)その血(📒)だらけにな(🍦)って砕くだけ飛(✂)んだ人(🏯)形の足を師匠に請こうて(🤝)貰(👯)い(🔊)受け真綿にくるみ白木の箱に収めて、時々取り出しては慈母じぼの(💆)霊前(🌓)れ(🆓)い(💉)ぜ(✂)んに額ぬ(🎸)かず(🤣)くがごとく(🥟)礼拝した「この人(🕠)形(🈁)の折(💃)檻せ(⛏)っか(🈳)んがなかったら自分(🍛)は一生凡々ぼんぼ(🛰)んた(👍)る芸人の末で終っ(📇)たかも知れ(👘)ない(🌂)」(🎣)とし(🔞)ば(🚁)しば泣いて人に(🤔)語った(🥙)。先代大隅太夫おおすみ(💄)だゆ(🎉)うは修業時代には一見牛の(🅿)よ(🖨)う(❣)に(💭)鈍重どん(😲)じ(❣)ゅ(🚇)う(🏕)で「のろ(🎶)ま」と呼ばれていたが彼の師(👠)匠は有名な豊沢(🍱)団(⛳)平俗に「大団平」と(⏱)云(🐫)われ(🍗)る近(🐺)代の三味線の巨匠きょしょうであったあ(⤴)る時蒸し暑い真夏の夜にこ(💞)の大隅が師(💖)匠の家で木下蔭(🍉)挟合戦この(🕸)したか(🍨)げはざまがっせん(🏩)の「壬生み(🍼)ぶ(🐜)村」を稽(📏)古しても(😫)らってい(🌩)ると「守ま(🛰)もり袋ぶくろは(👁)遺品ぞ(📷)と(⛳)」というくだり(🔲)がどう(🍎)しても巧うまく語れない遣やり直し遣り直(🏳)して何遍なんべん繰り返して(🦎)もよいと云(🃏)ってくれ(🐿)ない師匠団平は蚊帳かやを吊(⬇)つ(🗻)って中に(🏘)這入っ(🕟)て聴きいて(🏤)いる(🤲)大(🛑)隅は蚊か(🗼)に血(🔡)を吸(🐄)われつつ百(🌭)遍、二百遍、三百遍と際限もなく繰り返(🖲)しているうちに早(🤣)や夏(🌮)の夜の明(🦒)け易やすくあたりが白み初め(🗾)て(🕤)来て師匠もい(🍏)つ(🚏)かくた(🕉)び(✌)れたのであろう寝入ねいってしまった(🕤)よう(😞)であるそれでも(😍)「よし(🖍)」と云ってくれない(🚸)う(🕥)ちはと「(💻)のろま(🚮)」の特色を発揮(🛢)はっきしてどこま(🎒)でも一生懸命(🛸)けんめい根気よく遣り直し遣り直(⛑)して語っていると(🙁)やがて「出来た」と蚊帳(📞)の中(🛹)から団平の声、(🌊)寝入(💠)ったよう(🚲)に(📚)見えた師匠(🗜)はまんじり(🐏)ともせずに聴いてい(🦉)てくれ(🧠)たの(🔗)であるおよそかくのごとき逸話い(🖌)つわは枚(🌁)挙(🧝)に遑いとまな(🚺)くあ(🚸)えて浄瑠璃の太(👔)夫や人形(🚳)使いに(😦)限(🥢)ったことでは(🎊)ない(📠)生(🕌)田いくた流(🔱)の(🚺)琴や三味線の伝授(🥑)にお(👋)いても同様であったそ(🆖)れにこの方の師匠は大概たいがい盲人の(🌔)検校であったから不具者の常とし(👿)て片意地な人が(🌅)多(💀)く(🔛)勢(🌍)い苛酷かこくに走った傾(🐃)かたむきがないでも(🖥)あ(🐏)るまい(🚟)。春(🤬)琴の師匠春松検校の教授法も(📶)つとに厳格をもっ(🍖)て聞え(🤪)ていたことは前述のご(🚝)とくややも(🐦)すれば(🙊)怒(🏏)罵どばが飛(⌛)び手が伸(🛣)びた教える(🌂)方も盲人な(🤐)ら教(💀)わる方も盲(💠)人の場合が多(♉)かったので師匠に叱しから(🍆)れたり打(📈)た(🔻)れたりす(😻)る度に(🥂)少しず(🎇)つ後ずさり(🤥)をし、ついに三味線(🐆)を(⛵)抱かか(🍏)えたまま(🚓)中二階の段梯子だんば(🧢)しご(📌)を転げ落ちるような騒(📍)さわぎも起っ(⛲)た。後日春琴(🏯)が琴曲(👡)指南の看板を掲かかげ(📃)弟子を(🕵)取るようになってから稽古(🏐)振けいこぶ(🙋)りの(🚋)峻烈しゅん(🗜)れつ(🤖)を(⛔)もっ(🛣)て鳴らしたのも(🔪)や(📣)は(🙅)り先師の方法を蹈(💨)襲(👨)とうしゅ(🛸)うしたのであ(🤼)り由(🔏)来する(🍊)所(💨)がある訳なのだが(🤒)、それは佐助を教えた時(💀)代か(📞)ら(⛏)既すでに(📘)萌(〽)きざしていたので(😨)あるすなわち(♌)幼い女(⏮)師匠の遊(🏍)戯ゆう(⏩)ぎか(🐿)ら始ま(🏄)り次第に本物(🛹)に進化したのである。あるいは云う男の師匠(👝)が(🐅)弟子(🐟)を折檻する(🏧)例は多々あるけれども女だて(🔣)らに男の弟子を打(⛽)ったり殴(🌧)なぐったりしたという(🌚)春琴(🈯)のごときは他に(🍘)類が少いこ(🚝)れをもって思うに幾分嗜(👹)虐性し(🕖)ぎゃく(👥)せいの(🐞)傾向があっ(📆)た(🤫)の(🎼)ではないか稽古に事寄せて一種変(🌆)態な性慾せ(😌)いよ(🚗)く的快味を享(💧)楽きょうらくし(⚪)ていた(📸)のではないか(🌗)と。果してしかるや否いなや今(🏉)日に(🚃)おいて断定を(😨)下すこ(🥐)とは困難であ(🍍)るた(🍤)だ明白(🏃)な一事は、子供がままごと(🎆)遊びをする時は必ず大人おとなの真似をする(🕝)さ(🏔)れ(🍕)ば彼(💍)女(➕)も自分は検(👓)校に(🏼)愛せられ(👙)ていたのでかつて己おの(🔎)れの肉体に痛棒(🔴)つ(🎰)うぼ(🐿)うを喫きっしたこ(📯)とは(🔭)ないが(♏)日頃の師匠(🛏)の(🌷)流儀りゅ(🗒)う(🙅)ぎを知り(🧤)師たる者はあのよ(🚍)うにす(💟)る(🔺)の(⭕)が本(🛅)来である(✨)と(🙃)幼心に合点が(🏚)てんし(👃)て、遊戯ゆうぎの際(🌛)に早く(🍋)も検校の真似を(🉑)するに至(🚶)ったのは自然の数すうでありそれ(🗾)が昂(🚬)こうじ(🔊)て(🙍)習(🔌)い性となったのであろう

A　思はず奇を(🍲)呼ぶ。