「郡の団長なんかやってると、あん(🏦)なふう(🚩)になるもんかね。」(🌹)
と(💝)、先(🏗)(xiān )生(🔅)は、かなり間をお(🤝)いてか(🔤)ら(🏑)、つづけた(💼)。
「ぼく(⚓)は、むろん(🍫)、いけ(🦄)ない(📚)と思います。」
か(🐺)れには、(🍏)まっ(🛋)たく自信がな(🌠)かった。白(bái )鳥会時(🎈)(shí )代(🐿)の心(xīn )の修練(🅿)も、(📏)友愛塾(shú )の(🉐)助(zhù(🗻) )手としての現在の(🎲)信念(nià(🔸)n )も、(🏣)こ(🎧)うした場合の態度を(❓)決(jué )定するには、何のた(🎣)し(😒)に(😒)も(🌧)ならなかった(👭)。かれがこれまで信奉しんぽ(🌎)うもし、実践じっせん(🌪)にもつとめて来た(🐂)、友愛・正義(🌧)・(💪)自主(💐)・自律(🎧)・創造、といっ(🌍)た(🎦)ような、社会生活(huó )の基本(🌵)(běn )的徳目とく(👢)もくは、(👩)今のかれ(♈)に(🏩)は、全(quán )く力(🏋)のな(🧘)い(🍋)、空(🤣)疎く(🍼)うそな言葉の羅列られつ(🌸)でし(🎻)かなか(🔙)った。そしてそこに(😺)気(💛)がつく(⛸)と、かれはい(🥟)よいようろたえた。
そ(🔞)れには、組織や、講義科目や、諸(zhū )行事の時間(jiān )割(gē(🌳) )など(🌖)、必要(yào )な(📋)諸計(✍)画が一通り(📆)なら(💔)べられて(🦉)い(🌖)たが、(🏙)そのどの(⛅)部分を見ても常識(shí )からとびはなれた(🤑)ようなことは一(🏠)(yī )つも(🍕)なかった。塾堂と名(🛀)のつくと(🚗)ころ(👨)で(🍺)は、そのころほとんどつきもののよう(🐒)になっていた(🐵)「みそぎ」とか、「(🤲)沈黙ちんもく(😚)の労(🌀)働(💋)」とか、およ(😌)そそう(🎚)い(💏)った、いわゆ(⏫)る「鍛練たんれん」的(de )な行事が全く見当たら(🧙)ないのは、(📇)むしろみ(🍏)んなに(⛸)は、ふしぎに(🤪)思(🚡)わ(😬)れ(🙍)たくらいであ(📷)った(🙍)。五(🗳)時半起(qǐ )床というのが(🥟)、二月(yuè )の武(🔝)蔵野(🛡)む(🐈)さしの(🆗)では(🔪)、(🏴)ちょっとつらそうに(✊)も思え(🐊)た(🏗)が、それも青年(nián )た(⏬)ちに(🍌)とっ(👇)ては、決し(💆)ておどろくほどのことではなかった。む(🔏)しろかれらを(🔁)おどろ(🍿)かしたのは、(💞)生(🧜)活にう(🏗)るおいを与あた(🏑)えるよう(💮)な行事が、かなりの程度(dù )に、織お(🚶)りこまれ(🌦)ていること(💤)であった。とに(🧡)かく、見(🙈)る(👭)人が見(🤒)れば(👘)、日常生活を深(🖲)(shēn )め高める目(🧜)的で、すべ(🍖)てが計画されているというこ(🌱)とが明(🛬)らかで(🛡)あった。
「どの方面の希(🏣)望(wàng )者が多かったんです。」
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