(🈯)産(chǎn )業(🎴)(yè )の合(🤐)(hé )理化(💃)は更に購(gòu )買と販(⛸)売の方にもあらわれ(🌄)た。資本(🍎)家(jiā )同(tó(💸)ng )志で「(🍲)共(🕟)同(tóng )購入」(🔑)や「共同(tóng )販売」の組合(🚣)(hé )を作(👹)って、原料(🚂)価(sì(🚶) )格(😙)と(🏏)販(fàn )売(📐)価(🆚)(sì )格の「統制(zhì )」を(🏪)する。そうすれば、(💺)彼等(🏒)(děng )は(🚜)一方では労働者を犠牲(🚸)にして剰余(yú )価(🏔)値をグッと殖ふやすこと(🥠)が出来ると同時に(❓)、こゝでは価格が「保証」されるわ(🕠)けだから、二重に利潤をあげることが出(chū )来るのだった。彼等の独(dú )占的(🐖)な価(👐)格協(xié )定(🔔)のた(📬)めに、安い品(pǐ(🕙)n )物(🔑)を買えず(🤜)に苦(📓)しむのは誰か(🍥)?(🎙) 国(guó )民の大多数(shù )をしめてい(🌉)る労働者だった。
(🍐)彼はそれを(🔏)繰(🧥)(qiāo )り(🎳)返えした。繰(👾)(qiāo )りかえしているう(🥘)ち(⬆)に(🦄)、ジ(🤸)リ(🎠)/\(🚥)と底から興(xìng )奮してくる自分(😿)を感(gǎn )じた。
―(🍐)―要ら(🚜)なくなっ(😃)たゴ(🌷)ミ/(😰)\した工(🎒)場(chǎng )は閉鎖(suǒ )される。労(🚱)働(🚑)者はドシ/\街頭に(🛐)おッぽり出される。幸(xìng )いに首(🙏)のつな(🎆)が(📭)っている労(🍀)(láo )働(🍨)者は、ます(🤐)/\科学的(de )に、少しの無(wú(♓) )駄(🔆)もなく搾し(🙁)ぼられる。他人(ré(💵)n )事(shì )では(🍘)ないさ(🏊)。―(🎶)―こ(🤽)ういう無(🐾)慈(😈)悲な(📕)摩擦まさつを(🔴)伴(✒)いなが(🍠)ら(🐤)、資(zī(🐦) )本主義(yì(🏴) )というものは(♿)大(dà )きな(🐘)社(🛑)会化さ(🏑)れた組織・独占の段階に進(jìn )んで行く(🤢)ものなのだ。だ(🏑)から、産(😒)業の合理化(🍈)という(😡)も(📪)の(🍻)は、(🚪)どの(🧓)一項(xiàng )を取り出してきても、結(📠)局(🤕)資(🤺)本主(🐈)義を最(zuì )後(hòu )の段(duà(🤓)n )階まで発(🕍)達さ(🕺)せ(🐓)、社会主(🈁)義(yì )革(gé(🖌) )命に(🏨)都合(🦖)のいゝ(🏀)条(tiáo )件を作るも(🌳)のだけ(🤚)れど(🚁)も、又どの一(💋)項をとっ(😫)て(🅾)み(💐)ても、皆結(🚪)局は「労働者」にそ(📤)の犠牲を強いて行われる(☕)もの(📭)な(🛴)んだ。――「H(👤)・S」だって今(🎓)に…(🏳)…(😏)なア……(🎇)。
彼(bǐ )はそのまゝ立ち止った。刑(xí(🆕)ng )事は大きな声で(🍱)笑(xià(🌋)o )った(🐵)。――四五日前、鈴木の友人だと云(🎦)っ(📯)て、彼の泊(🐄)っ(💀)ている宿(xiǔ )へ(💁)来(👎)(lái )て、今迄滞らせていた宿(xiǔ )代(🕘)(dà(🍄)i )を払って(💳)行っ(🍶)たものが(🥦)あったの(🚐)だ(👈)。
――手(shǒ(🍘)u )ば取れッ(🌶)たら。な。さ。ん?
――何(🌛)が(😯)よオだい(Ⓜ)。働いた金でのお嬢さん(💘)面なら、文(🐡)句は云わ(🛒)ない(🛷)。何(📮)(hé )んだい(🔇)!
――警察(🛡)ではこう云って(📹)るそうだ。俺(📌)とか君とか(🐨)鈴木とか、表おも(💛)てに出(chū )てし(🗒)まった(⏳)人間(👬)なん(🍜)て(📨)、チット(🍑)も恐ろ(🍇)しく(👣)ない。これから(🐷)は顔の知られない(😚)奴だって。彼(bǐ(💢) )奴きゃつ等だって(🗼)、(🏝)ち(📧)ァんと俺たちの運動の方向(🈚)をつか(🐟)んだ云(🗯)い方をするよ。だから彼奴等のスパイ(🚗)政策も変ってきた(🚞)らしい。特高(📠)係と(😿)か何んとか、(🗣)所(suǒ )詮表看(🤟)(kàn )板をブラ下げ(🕳)たも(💃)のに(🤺)彼奴(nú )等(děng )自身もあま(🔥)り重きを置かなくなって(👒)きた(🍇)らしい(🥡)んだ。
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