「それ(😫)だけと仰しゃい(➗)ますが、そ(🍔)の(🎽)それだけが(📬)私(🈚)たち門(mén )人(rén )には出来(lái )な(🚚)い(🚏)ことで(😕)ございます。」
深渕ふかぶち(🌸)にのぞむごと、(📣)
二(🐏)八(〽)((😀)一七(🍍)五)(🔸)
○(💏) 舜は堯(yáo )帝に(🍪)位(wè(🏮)i )をゆずられた(🐍)聖(🍣)天子(zǐ )。禹は舜(shù(🕣)n )帝に位をゆずられ、夏朝の祖(zǔ )となつた聖(🍕)王。共(📘)に(🈵)無為にして化(🔞)(huà )するほ(🏚)どの有徳の人であつた。
「か(👹)り(🍝)に周(zhōu )公(🌇)ほどの完(💅)璧(🖖)な(😋)才能がそなわって(🚽)いても、そ(🚺)の才能にほこり、他人(⌚)の長所を認めな(💦)いような(🦆)人であるな(🍷)らば、もう見どころ(❕)のな(💪)い人物だ。」
九(jiǔ )((✌)二(è(🏔)r )一四)
○ 子路の祷りは、謂(🎌)(wèi )ゆる苦しい時の神頼(🎄)みで(😫)、迷信的祈(qí )祷(🌵)以(yǐ(♒) )上(shàng )のものではない。そ(🙉)れに対して孔子は、真(zhēn )の心(💭)の祷(dǎo )り、つ(📷)まり天地に恥(🔌)じ(🍜)ない人(🎫)間(👰)とし(🏘)ての精進こ(🎷)そは、幸福に到(🛂)る(💓)道(dà(🔌)o )だ、というこ(❤)とを説いた。孔子の教(🚭)えには(💒)宗教(🎿)がな(🎃)い(🕛)、とよ(📇)くいわれる(🖥)が、「(🍩)天」という(🚠)言葉は(🌮)、孔子に(💱)よつて常に(🔹)宗教(jiāo )的な意(yì(💆) )味に(🍍)使われているのである(😗)。
○ (🚽)子(zǐ )貢(🛐)は孔子が卓越(yuè )した徳と政(🧡)治能(néng )力と(🍿)を(💁)持(chí )ち(🚣)なが(🌼)ら、いつま(🤲)でも(🏭)野にあるのを遺(yí )憾として、かようなこ(🛺)とをいい出した(🚱)のであるが(🍚)、(🏏)子貢らしい才気のほとばしつた(🐯)表現である。それに対(duì )する孔子の(♍)答え(😾)も、(✳)じ(🌿)よ(🏠)うだんまじりに(🌚)、ち(❎)や(🚈)んとおさえる所はおさえているの(🔦)が面白(bái )い。
と(🎵)あるが、(😕)由の顔(🧣)を見(🤮)る(🎊)と私(🤥)に(🎒)はこの詩が思い出される。」
曾先生が病気の(🏜)時(🔔)に、(🌳)門(mén )人(❇)たちを枕頭(🔞)(tóu )に呼ん(🏩)で(📬)いわ(📎)れた。―(📌)―
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