三七(😎)(一八(🐆)四(sì ))(🎓)
二二(🚲)(二二七)(🍙)
○ 同(tóng )姓=(💔)=魯(lǔ )の公室(shì )も呉(🤚)の公室も共(🥊)に(⬇)姓は「姫(🔤)」(き)(👊)で、同(tóng )姓(xìng )であ(🎅)り、遠く祖(🚿)(zǔ )先(🤷)を同じくした。然るに、礼には(🈲)血族(🏒)結婚を絶(🏜)対にさけ(💩)るため、「同姓(⛷)は娶らず」と規定(🥟)しているのである。
「典籍の研究(jiū )は、私(sī(🥍) )も人なみに(🐪)出来る(🍐)と(😷)思う。しかし、君子の行を(🦍)実践することは、ま(🏈)だなかなかだ。」
二(一八(🐃)六)
「鳥(niǎo )は死(🎣)ぬまえに悲(🥉)しげ(🚅)な声で鳴き、(🎤)人は死ぬまえに(✂)善言(yán )を吐(🌍)く、と申します。これ(🌔)から私の申上(👶)げ(🧒)ま(🤰)すこと(❗)は、私(🐹)の(🏨)最(zuì )後の言葉でございま(💬)すから、よくおき(🆗)き下さい。およそ(⏸)為(🤛)政家(💌)(jiā )が自分(🏺)の道(dào )と(📋)して大(⚡)切にしな(📜)け(🅰)ればならないことが三つあり(🐃)ます。その第一は態度をつつしんで粗暴怠慢にならないこと、その第二は顔(👇)色を正(📪)しくして信実の気(📠)持(🚏)があふ(😚)れ(🤝)るこ(🛬)と、そ(📊)の第三は、言葉(yè )を(🔐)叮(➡)重に(🚦)し(🀄)て野卑不合(🕺)理にならない(🍱)こと、これ(🍧)でありま(💮)す。祭(🛺)典のお供(gòng )物(🖲)台の並べ方など(👳)のこまかな技(🤠)術上(shàng )のことは、それぞれ係の役人がおり(👬)ますし、一々お気にか(👍)けられなくともよいこ(🧚)と(🕍)でございます。」
「流転の相すが(🌏)たは(👉)この通りだ。昼(zhòu )となく夜(yè )となく流れてやま(🔫)ない。」
「(🐶)民衆(🧑)というものは(♑)、範を示してそ(👹)れに(⏹)由(✏)らせることは(🏠)出来るが、(🏭)道(dà(🍿)o )理(lǐ )を示し(🚊)てそれを理解させ(🔶)ることはむ(🚙)ず(🏝)かし(🎛)いものだ。」
「民衆というものは、範を示(💡)してそ(👢)れ(🔄)に(⛏)由ら(⬆)せること(🦈)は出(🥙)来るが(➿)、(👬)道理(lǐ )を示してそれを理解(🕒)さ(🌤)せ(🕓)ることは(🥫)む(🎊)ずか(🖋)しいものだ。」(📜)
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