○ (🍛)河(🚴)==黄河。
先(🔴)(xiān )師(🍭)はめっ(Ⓜ)たに利(lì )益(🥜)の問題にはふれられなかった。た(📒)また(🐞)まふれられると(🌔)、必ず(🚬)天命とか仁(🤥)とかいうことと結びつけて話された。
「ぜいたく(🧑)な人は(👷)不遜になりがちだし、儉(🌌)約な人(😺)は窮屈になりがちだが、どちら(👽)を選ぶかと(😺)いうと(🔮)、不遜であ(😥)るよりは、まだしも(🍅)窮屈(qū )な方がいい。」
「私は、君子(zǐ )とい(😤)う(✨)ものは仲間ぼめはしな(🏆)い(🌲)ものだと聞い(😖)て(📼)いま(🔲)すが、やは(🥁)り(🌔)君子にもそれ(🖕)がありま(🎺)しょう(🎅)か。と申(shēn )しますの(💽)は、昭公(gōng )は呉ごか(🤫)ら(✔)妃(fēi )きさき(🔚)を迎(🚶)(yíng )え(💒)られ、(🗂)その方(fāng )がご自(🌘)分と同性なために、ごまかして呉孟子(zǐ )ごも(🦂)う(👁)しと呼(🐹)んでお(🙈)られるのです。もしそれでも(⚓)昭公(gōng )が礼を知(zhī )った方(❤)(fā(💂)ng )だ(🕔)といえま(🈁)すなら、世(📗)の(🚂)中に誰(🏮)か礼を知らないものが(🚯)ありましょう。」
(🌓)先(xiān )師(shī )に絶(🏷)無といえるものが四(sì )つ(🤝)あっ(🚳)た。それは(🏣)、独(🎚)善、(👤)執着、固陋(🏿)、利己で(⚡)あ(🤫)る(🏝)。
一(yī(💹) )八(👫)(二(🖤)〇二)
顔渕がため息を(🏷)つきな(📑)が(🏮)ら(🌧)讃歎(tàn )していった。―(🤶)―(🥢)
「社会(huì(🐳) )秩(🔰)序の破壊は、勇(👋)を好んで貧(🍭)に苦(kǔ )しむ者(zhě )によって(🚎)ひき起さ(🅾)れがち(🌻)な(🌶)ものであ(🎵)る。しかしまた、道(dà(🥥)o )にはずれ(🚐)た人を憎み過ぎることによってひき起(📷)されることも、(😈)忘れ(🐾)てはならない。」
○ 同姓(🌇)(xìng )==魯の(💊)公室(shì )も呉の公室も共に姓は(🦄)「姫(🥒)」(き)で、同姓であり、遠(yuǎn )く祖先(xiān )を同じくした。然るに(✈)、(🐟)礼(🥜)(lǐ )には(🚂)血(🐃)族結婚(🥥)を絶対(duì )にさ(🏼)け(🦔)るため、「同姓(🏘)は娶(qǔ(🤭) )らず」と規(🕥)定して(⏭)いる(🥉)のである。
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