「(🐁)火事は(📍)ど(💹)こでござ(🙌)い(📸)ましょう(🕚)。」
「お武家様、わたくしは(🗑)怪しい者(zhě )でもなんでもございません。伊(yī(👍) )那いな(👏)[(✴)#(🚹)「伊那(➗)」は底本では「伊奈」]辺(fǎn )まで用(yòng )事があってまいる途中、(🆓)御通(tō(🚬)ng )行(💗)というこ(🏞)とで(🔟)差(💧)(chà )し控えて(♒)い(🏫)たものでご(🔟)ざいます。これ(💑)か(📑)らはい(💮)かよう(🌺)にもお(🏧)供をいたします(🗒)から、(🗽)お助(zhù )けを願い(🚭)ます。」
し(🥅)かし、道(dào )中奉行(🐯)の協議(yì )中(zhō(🈲)ng )、協議(🌩)中で(👆)、庄屋側から(🧙)の(🕋)願い(🛢)の筋も(🌠)容易(🧓)にはかどらなかった。半(🛌)蔵ら(🎬)は江戸の町々(🕗)に山王(🔩)社(shè )さんのうしゃの祭礼(lǐ(🏑) )の来るころま(😍)で待ち、月を越えて将軍(🚵)が天(🚧)璋院てんしょういんや和宮様か(💸)ずの(🎬)み(㊙)や(📫)さまと(🥞)共に(👚)新た(🎬)に土木(mù )の落成(🍶)した(🏥)江戸城(🤨)西(🗂)丸へ(🌗)田安御(yù(🐪) )殿たやす(🍯)ごてん(🎓)の方か(♒)ら移(〽)るころま(💐)で(🌎)待った。
「夜(yè )盗を警(⛑)戒(🍯)せよ。」(🚎)
寺(sì )がある。付(🏬)近(jìn )は(🚗)子(zǐ )供らの遊び場(chǎng )処である。寺には(🐒)閻魔え(🏻)んま大王の(🚴)木像が置い(☕)てある。その大(🧐)王(wáng )の目がぎらぎら光るので、子(😨)(zǐ )供心(xīn )に(👤)もそ(🍒)れを水晶(jīng )であると考え、得がたい宝(🏻)(bǎ(✂)o )石(shí )を欲ほしさのあまり盗(dà(👖)o )み取る(🔁)つ(㊗)もりで、昼(zhòu )で(🛳)も寂しいその古寺の内へ忍(🍑)び(😘)込(rù )んだ(🚶)一人ひと(🥩)りの子供がある。木(⏳)像に近(jìn )よると(🎊)、(📭)子供(gòng )のことで手が届(📷)かな(⏹)い。閻(🎀)(yá(🔌)n )魔(🐡)王の膝(😔)ひ(🕖)ざに上(🎪)り、短刀を(💒)抜いてその(🚿)目(❇)をえぐり取り、莫大ば(⬇)くだ(💶)いな分捕(bǔ )ぶんどり品(🤥)でもしたつ(🎌)もりで、よろこ(📛)んで持(🛹)ち帰(guī(🕛) )った。あ(📈)とになってガラ(😺)スだ(🈶)と(💔)知れた時は、いまいましくなって(😼)そ(🔽)の大(🚽)王の目を捨ててしま(🙀)っ(🧥)たとい(🖱)う。これが九歳にしかなら(🥅)ない(🕶)当時(shí(🚺) )の水戸の子供(🐟)だ(🔦)。
(🎫)この市(✝)(shì(🥗) )街戦はその日未ひ(🎧)つじ(🕉)の刻(🈷)(kè )こくの終わりにわたっ(🚼)た。長州(🔵)方は(🐦)中(🍃)立売(🧗)(mài )なかだち(🚽)う(🍷)り、蛤門、境町の(❇)三(🌒)方面に破れ、およそ二(èr )百余(👯)(yú )の死(sǐ )体をのこ(🍘)し(🍐)すてて(💞)敗走した。兵火の起(🍵)(qǐ )こったのは巳みの刻(😤)(kè )こく(🥥)のころであったが、(🧀)おりから風(fēng )はますます(🖋)強(🏞)く、火の子(🐦)は八方に散り、東は高(gāo )瀬(🚁)(lài )川た(⛩)かせがわ(🌗)か(📚)ら西は(✔)堀川ほ(📉)りかわに及び、(🔎)南は九(jiǔ )条にまで及んで下京のほとんど全都は火災のうちにあった。年寄りを(🎻)たすけ幼いものを負(👹)おぶった男や女(nǚ(🚴) )は景(🧠)蔵の右にも(🤚)左(🚴)(zuǒ )に(📂)もあって、目(mù )も当てられないありさま(😰)であったと(🏻)認した(🚽)ためてある。
浪士らの幹部の前(🐒)に(🕵)は、そういうめずらしい(🕘)人たちがあらわれ(🔮)た(👭)。そのう(✂)ちの一人ひ(🚲)とり(🌼)は伊那座(zuò )光(🗓)寺(sì(⬇) )い(✅)なざ(🤦)こうじにある(🔖)熱心な国学の鼓吹(🎲)者こすいしゃ仲(zhòng )間で、北(🌆)原稲(dà(🥌)o )雄(🍜)が弟の今村豊(fēng )三郎(láng )いま(💏)むらと(🎀)よさ(💈)ぶろう(🏌)である。一(yī )人は(🥣)将(🍕)軍最初の上(👇)洛(luò )じ(😓)ょうらくに先(xiān )立って足利尊氏(🏋)あしかがたか(🥪)うじが木像の首を(📴)三条(tiáo )河原さんじょうが(🦕)わら(🗄)に晒さらした示威の関係(👑)者(🎰)、(🍰)あ(🤖)の(⤵)事(🍔)件(🎵)(jià(🔞)n )以来(lái )伊(yī )那に来て隠(🍇)れている暮(✂)田(tián )正香(xiā(🈷)ng )く(🍤)れ(🚛)た(🍞)まさか(💸)である。
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