(🏤)こんな言葉(yè )がつぎ(📥)つぎに思(sī )い出された(🆒)。樊(fán )遅は、し(📰)かし、自分に(🙃)実行が(🎳)出来るか(🥧)出来(🙎)な(🍰)い(🏁)かは(🥫)別として(😺)、言葉の意味(🗿)だけは、そ(😲)うむず(🔼)かしいとは思わなかった(🛑)。
陳亢(kàng )ちんこう、伯魚(🏿)はくぎょに問いて(🤹)曰く、子(zǐ(🧡) )も亦異(yì )聞あるかと。対えて曰く、(🤢)未(🈚)だ(🌲)し。嘗て独り立てり(⬛)。鯉り趨はしりて庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く(🏟)、詩(shī )を学(xué )びたるかと。対えて曰(👼)く、未だし(🚦)と。詩(shī(🍼) )を学ばずん(🐒)ば、以て言う(👹)こ(⏬)となしと。鯉退(tuì )しりぞきて(💵)詩を学べり(🈯)。他日又(yò(🕛)u )独り立て(🕵)り(🤵)。鯉趨(🎉)りて(🚁)庭を過ぐ(🚳)。曰く、禮を学(🖨)びた(🎤)るかと。対(duì(❇) )えて(🌟)曰く、未(🤣)だ(💈)し(👛)と。礼(lǐ(🍮) )を学ばずんば以(yǐ(🔁) )て立つこと(🥥)なし(🙁)と。鯉退(🚼)(tuì )きて礼を学(xué )べり。斯(🏐)(sī(🔱) )の二者(zhě )を聞けりと。陳(🔊)亢退き(✡)て喜びて曰(yuē )く、一を問(😔)いて三(🆎)を(🚜)得たり。詩(🏈)を聞き、礼(🔏)を聞き、又君子(🐫)(zǐ )の(🏼)其(🎀)の(🔭)子こを遠ざく(🐾)るを聞けりと。
子(📚)曰く(🤱)、雍ようや南面せし(💬)むべし(😘)と(♉)。仲(zhòng )弓、(📉)子桑(👅)(sā(🎹)ng )伯(bó )子(zǐ )を問う(🈺)。子曰(yuē )く、可なり、簡なりと。仲(zhòng )弓曰(yuē )く、敬(🌤)け(🐍)い(🌵)に(🕉)居りて簡を行い、(👘)以て其(qí )の民(🖌)に臨ま(🌘)ば(➕)、亦可な(⬜)ら(🎺)ずや。簡(⛑)に居りて(🍅)簡を行わば、乃ち大簡たいかんな(📳)るこ(⏪)となか(🈷)ら(😙)ん(🏂)やと。子曰く、雍の(🐔)言(🛁)然(😧)りと(🐈)。
(もし、(🚸)孟孫氏(🍓)に、(💬)はな(⏮)はだ(🏄)しい僭上沙(⛺)汰(🔸)で(🍽)もあれば、そ(🌻)れは孟孫氏一(😔)(yī(🌐) )家(🙃)の問題だけでなく、魯の(🎗)国の(🤸)問題であり、ひいては天下の(😝)道義を紊ることにもなる(👈)。それに、万(🏣)一、(🎰)自(💷)(zì )分(fèn )に(📝)一応(yīng )の相談をした、とでも云いふら(🌇)され(🙎)ると、これから(🏆)自分(🎸)がや(😑)って行こうとする政治の精神を(🤾)、傷けることにもなる。出(chū )来れば、自(📍)分のい(💸)った意味を(🔧)、はっ(🈶)きりさして置(🌉)くに(💬)越したことはない(🐴)。しかし、祭(jì )典の計(🐇)画(🙌)につい(🐤)て、(💪)直(zhí(🚖) )接(jiē )の(🥛)相談もう(⚽)けない(🦎)で、こちらから(✒)そ(😍)れを云い(🎐)出すのも非礼だ。何とか方法はないもの(🧛)だろうか。)
(やっぱり、あの眼だ。)
1 子曰く、法(🌴)語(yǔ )の言(yán )は能く従う(🤡)こと無からんや、之(zhī )を改(⛓)むるを貴しと爲(🎎)す。巽与(そん(😀)よ)の言は能く説(よろこ)(❗)ぶこと無からん(🚴)や、之(zhī(🗜) )を繹(たずぬ)るを貴(🦑)(guì(🏦) )しと爲(📫)す。説びて繹ねず、従いて改(㊙)めずんば、(🛳)吾之を(🕵)如(💏)何と(🐅)もすること末(な)きのみと。(子(zǐ )罕(🥐)(hǎn )篇)
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