背徳 家族 動画10

A「(👊)多分来週の水曜(🦗)あたり、(👂)…(👆)……」

Aと、そう云ってちょっと間まを(🎀)置(🐘)いて(🎞)みた(🎻)が(🎐)、雪(🌠)子が例の、

A　決闘(🚤)の勝(🧒)敗の次第(🛠)をお(🦓)知らせする前に、(🔭)この女ふたりが(🚆)拳銃を構えて対峙た(🚌)いじした可憐(🎁)陰惨、また(🚠)奇妙でもあ(🥐)る光景を、白樺しらかばの幹の(👪)蔭にう(🤚)ずくまって見て(👥)いる(🏊)、(📵)れ(🐻)いの下(👸)等の(🔔)芸術(😇)家の心懐に(🏗)就(🐚)ついて考えてみた(🤙)い(🌵)と思います。私は(🥩)いま仮にこの男の事を下等の芸術家と呼(🤹)んでいるのでありますが、(🚟)それは(🎍)何も、この男ひとり(😔)を限って、下(🐇)等と呼ん(🗜)で(⛽)いるの(🥧)では無くして、芸術家全般が(👬)もと(🔬)より下等のもので(🔯)あるから、この(📳)男も何やら(🉐)著述(🛰)をして(📭)いる(🐯)らしいその罰(🐝)で、下等の仲間に無理矢理(🚺)、参(🐰)加(⏲)させられてし(🕓)ま(🧐)ったという(😃)わけなの(😺)で(🚞)ありま(🕦)す。こ(😄)の男は、芸術家のうち(🧖)ではむしろ高貴なほうかも知れ(🤯)ま(🎳)せん。第(🌄)一に(🆕)、このひと(🎱)は紳(🌌)士であります(⛲)。服(🎟)装正しく(📺)、挨拶(📲)あいさつも(🈳)尋常で、(🌷)気弱い笑顔は魅力的であ(💇)ります。散(🙌)髪を怠らず、学問ありげ(✔)な、(🥎)れいの虚(✍)無的な(🌳)るぶらりぶらりの(🏌)歩き方をも(🚨)体得して居た(⚪)筈でありますし、そ(🔍)れに(⏺)何(💵)よりも泥酔で(🔘)いすいする程に酒を飲ま(🕺)ぬ(😗)の(🍷)が、決定的にこの男を上品な(🙈)紳士の部類に編(➡)入させているのであります。けれども(🦊)、悲しいか(🌺)な、この男(🌒)もまた著(🏭)述(🤒)をなし(🆒)て居ると(🌀)すれば、(⏹)その外面の上品さ(🎠)のみ(📓)を(🐆)見て、油断する(🐿)こと(📢)は出(⌚)来(🏦)ません。何となれば、芸術家には(🧞)、殆(🧗)ど(🍰)例外なく、二つ(🍙)の(🏚)哀れな(👦)悪徳が具わ(🍟)っ(👤)て在るものだからで(🏸)あ(🎲)ります。そ(🏪)の一つは、好色(🚈)の(🛠)念であり(🚈)ます。この男は、よ(🐥)わ(🦖)い既に不惑ふ(🍳)わくを越え、文名やや高く、可(🉐)憐(⛓)無邪気の(🔡)恋物語(🍺)をも創り、(😆)市(🤧)井しせ(🐽)い婦女子をうっとりさせて、汚れない(🥧)清潔の性(🎛)格(😧)のように思われている様子(🐞)で(💯)あ(🗝)りま(👥)すが、内(😥)心はなかなか、(📳)そんなものではなかったのです(📗)。初老に近い男の(💼)、好色の(🤔)念の熾烈しれつさに就いて諸君は考え(😭)てみた(🚍)ことがおありでしょうか(🧠)。或る程度の(😈)地位(🤦)も得た、(📡)名声さ(🔡)え(🌩)も得た(🍷)ようだ、得てみた(🗜)ら、つ(🏽)ま(🗞)ら(🏴)ない、(😝)な(🍹)んでもないもの(🖊)だ、(🔢)日々の暮(🚐)し(🐯)に困らぬ程(🧢)の財産(🛒)もできた、自分(💥)のちからの限度(📻)もわ(💨)かっ(🔺)て来(🤗)た、(📧)まあ、(💔)こんなところかな？(🚕)　(🤖)この上(🥋)む(👦)りして(✂)努めてみたって(🛶)、たいしたことにも(🚘)な(🍟)るまい、こうし(✅)て段々老(🦇)いてゆくのだ、と気(⏲)がつ(🌇)いたときは、人は、せめて(💻)今(🈴)い(🎉)ちどの冒険に、あこがれる(🔪)ようにならぬものであ(💄)ろう(🤕)か。ファウストは(👮)、(🍛)この人情の機微に就いて、(💤)わななきつつ(🐻)書斎で(🔔)独語し(🙅)ているようであり(💘)ます。ことにも、それが(🍩)芸術家の(😨)場合、黒煙濛々も(🥔)う(🏫)も(🈲)うの(📴)地(🌿)団駄じだんだ踏むばか(🍢)りの焦躁で(♐)なければ(🎉)なりませ(👍)ん。芸術家というものは、例外なしに生れつき(📵)の好色人で(🐒)あるのであり(🧀)ますから(👺)、(🙏)その渇(📬)望も極(🏣)度(🈴)の(🍖)もの(🕝)があるのではないかと、笑いごとでは無しに考(🚬)えられる(🤣)ので(🔵)あります。殊に(🐓)も、この男は紅毛人であります。紅毛人の I love you に(🤔)は(🍺)、日本人の想像にも及ば(💱)ぬ或る種の直接(🈶)的な感情が含ま(➡)れている様子で、(💂)「愛します」(🐦)という(🏙)言葉は、日本に於(🈯)いてこそ綺麗(🌀)きれいな精神的なものと思(😸)われて(👝)いるようです(😑)が、紅(🎛)毛(🤔)人に於いては、もっ(👂)と、せっぱつまった意味で用いられ(🗡)て(🍴)いるようであります。よろずに奔放で熾(⏺)烈(❓)しれ(🎬)つ(🔪)でありま(🤰)す。いい(⛄)としをして(🎾)思慮分別も(🏥)在(🙄)りげな(👴)男が、内実は、中学生み(✔)たいな(🐨)甘い咏(♍)歎えい(🤗)たん(🛤)にひたっていることもあるのだし、たかが女学生の生意気(🔅)なのに(🐺)惹かれて、(🐖)家(🥒)も(🤭)地位も投(🤣)げ出(🧥)し、狂(🔉)乱の姿態を示すことだってある(♉)のです。それは、(😣)日本で(⛑)も、西欧でも同じことであるのですが、(🗳)ことにも紅毛人に於いては、(📒)それが甚だしいよう(📝)に(🏣)思われます(📈)。この哀れな(📻)、なん(🥅)だか共感(👨)を誘う弱点に(🕴)依よって(💺)、いまこの(🕉)男は、(🐣)二人(🔩)の女の後(🎪)う(😶)しろに(🏨)ついてやって来て、そうして、白樺の幹の蔭(🕵)に身をかく(😩)し、息を殺して、二(🍫)人の女(🚠)の決闘のなりゆきを見(💲)つ(🐡)めていなければならなくなっ(🥏)た。もう一つ、この男(👑)の、芸(💽)術家(🚼)の通(📄)弊(💞)として(😂)避(🌷)け(🚒)られぬ弱点、すな(✋)わち好奇心、言葉を換えて言えば、(🐹)誰(⌛)も知ら(👃)ぬ(🥧)ものを知ろう(🥞)という虚(🕢)栄(🥒)、その珍ら(👗)しいものを見(📄)事に(🛬)表現(🧒)して(🥂)やろう(🌄)という功名心、そん(🆙)な(🎎)ものが、この男を、ふらふら(➗)此の(🎲)決(♓)闘の現場ま(🆕)で引きずり(🕗)込ん(💒)で来たもの(🎈)と思(🤪)われます(🎟)。どうしても一匹、死な(🚠)ない虫がある。自身、(💏)愛慾に狂乱し(💺)ていながら(❓)、その狂乱の様を(👖)さえ描写(🛎)しよう(🏃)と努めている(📬)の(🐳)が、これら(💒)芸術(🌬)家(🥊)の宿命であります(🐼)。本(⛽)能でありま(🏼)す。諸君(👒)は、藤十郎の恋、という(🧞)お話をご存じでしょうか。あれ(❕)は、坂田(🐭)藤十郎が、芸の工夫のため、いつ(⤴)わって人妻(💅)に恋を仕掛け(🍳)た、(🦒)という(🍊)こ(⤵)とに(🎤)なっ(📟)ていますが(📻)、果して(🅿)全(📏)部が偽りの(🍅)口(🐈)説(㊙)くぜつ(🎯)であったかどうか、それ(🔅)は(🔺)、わ(🦑)かっ(🙈)たも(⌛)のじ(👞)ゃ(🌔)無(🏜)いと私は(🅿)思って居り(🥎)ま(🍚)す。本当(🤙)の恋(🤤)を囁ささや(🙆)いている間に(🐾)自身の芸(🎆)術家(👂)の虫が、そろそろ頭をもた(♉)げて(🔰)来て、次第にその(🕔)虫の喜びのほう(🌊)が(✨)増(🧠)大して、満場の喝采(📒)かっ(📻)さいが眼のま(😎)えにちらつき(🆚)、はては(🍖)、愛(🔃)慾も興(🚣)覚(🎿)めた(❣)、と(🔶)いう解(🌭)釈も成(⏪)立し得ると思います。まこと(🚭)に芸(🅰)術家の、(🍩)表現に(🔦)対する貪婪どんらん、虚栄、喝采へ(🏘)の(🛎)渇(🚳)望は、(💷)始末に困って、あわれなものであ(📌)りま(🛷)す。今、この白樺の(🔏)幹の蔭に、(✊)雀す(♍)ずめを狙う黒い猫み(💳)たいに全身緊(🔋)張(❣)させて構えてい(🍭)る男の心境も、所詮は、初(🗃)老(🛹)の甘ったるい(🌠)割り(🖱)切れない「恋(🥈)情」と、身中(🧐)の虫、芸術家とし(🛣)て(🖲)の「虚栄(🐵)」との葛藤である、と私に(😪)は考えられるので(🈸)あります。

A「夏で(🔸)なければ(🍔)この温泉へは這入はい(💇)れません。今頃這(📵)入(⏲)るには、あ(🤼)れ(📖)、あすこにある湯槽ゆ(📈)おけ(🚵)へ(😄)汲く(🆖)み取って、別に沸わか(🙅)すのです(🆓)」

A「(🚀)何しに(🙉)来た？」

Aと、(👎)ふいとそ(😿)んな(💴)こと(🗯)を尋ねました。