(👙)京(🚒)都と聞(🗡)いて、諏訪の百姓は言った。
混戦が続いた。大炊(🐀)(chuī(〰) )頭、耕(💰)雲(yún )斎(💖)、稲(🔏)右(yòu )衛門、この(👄)三人は(🥂)それ(😨)ぞれの(🕕)立(lì(🚒) )場にあ(👶)った(🚠)が、尊(zūn )攘の志には(🌨)一致(zhì(❎) )し(🛁)ていた。水戸城を根拠(jù )と(🌬)する三左衛門(🎈)らを(🥪)共(🌌)同の敵(dí )とす(👌)る(😚)ことにも一致(zhì(🌚) )した。湊み(🚩)な(🚾)との(🤾)戦(🦍)いで、大炊頭が(🕣)幕(mù )府方(fāng )の田(👴)沼(📆)玄(xuán )蕃頭たぬまげ(😥)んばのかみに降(jià(✍)ng )くだるころは(📶)、民兵(😯)や浮(🤩)浪兵の離(💞)散(🛶)(sà(🥛)n )す(🙉)る(🦕)もの(🦁)も多(duō(⛩) )かった。天狗(💂)連の全軍も分裂して、味方(fāng )の陣営に火を(🥏)放ち、田(🔑)沼侯に(😗)降(📖)るのが(🌇)千百人の余(🚺)(yú(📎) )に(🕳)上っ(🖥)た。稲右(🔹)(yòu )衛(wèi )門(💃)の率いる筑波勢(shì(🐅) )の残党(🍢)は(🏣)湊(🤣)の戦地(🦗)から退いて、ほど近(jìn )き館山たてやまに拠(jù )よ(🖌)る耕雲(yún )斎の一隊に(🤘)合(🎥)(hé )流し、共に西に走(zǒu )る(🐟)のほかは(🎠)なかっ(👐)たのであ(⛅)る。湊に(🔺)おける諸生党の勝利(lì )は攘夷をきらってい(👟)た幕(🐙)府方(🗣)の応(🚐)援(🍉)を得(dé(🌒) )たためと、形(xíng )勢を観望(🤬)していた土民の兵を味方につ(🥟)けたためであった(⛪)。一方、天狗党では、幹(♒)(gà(👔)n )部として相(🌊)応(🦌)名(míng )の(😰)聞(👩)(wé(🐃)n )こ(🕤)えた田中源蔵(🤢)げんぞうが軍(🔮)用金調(diào )達(dá )を(✅)名(🔴)と(🏡)して(🌕)付近を掠奪りゃくだつし、民心(🥅)を失ったことにも(🐥)よると言わるるが、軍資の供(gò(🍽)ng )給をさえ惜(🥦)しま(🔕)なか(😊)ったという長州方の(🗾)京都における敗(🌏)北が(🖊)水(📣)戸(hù )の尊(🏷)攘派(🏎)に(📿)とっ(💨)ての深い打撃で(😺)あったことは争(zhēng )われな(👟)い。
半(bàn )蔵(⛴)は長(🤸)い両(👦)国橋(🎻)の上(🦑)まで歩いて(🤕)行った時に言(🥜)(yán )っ(👲)た(🎶)。
「わ(🏏)たくしも国(guó )元には(😕)両親がござい(☝)ま(📃)す。御(🚂)免こ(🏦)う(🗳)むりとうござい(💶)ます。お暇いとま(🌡)をいただき(📉)と(🎈)うございま(🧠)す。」
しかし、(📕)景(🥄)(jǐng )蔵の手(shǒu )紙はそれ(🥟)だけ(🌆)にとどまらない(😕)。その中には、(🤛)真(zhē(🔶)n )木(mù )和泉まきいずみの死も(⏬)報じ(🌹)て(🎚)あ(➿)る。弘(hóng )化こ(🗼)うか安政(🌛)(zhèng )のころから早(💋)くも尊王攘夷の運動を起(qǐ(🔸) )こして一(📑)代の風雲児と謳うたわれた彼、(🚫)あるいは堂上(shà(🕤)ng )の(👱)公卿(qīng )に建(jiàn )策しある(🛃)いは長州人(👌)士を説き(🎛)今度の京都出(chū )兵も多くその人の計画に出(🌩)たと言わるる彼、この(🕚)尊攘の鼓(gǔ )吹者こすいしゃは自ら引(🛺)き起(qǐ )こした(🤶)戦(zhàn )闘の悲(🕦)壮な空気(📮)の(🔝)中に倒(🈳)れ(🦂)て行(háng )った。彼(bǐ )は(✂)最後の二十一日(😲)ま(🎤)で踏(tà )みとどまろうとしたが、その(🕴)時は(🤮)山(🍻)(shān )崎に退いた長州兵(bīng )も散乱(🎁)し(🦆)、久(🐏)(jiǔ )坂くさか(🏃)、寺島(🔕)、(🌹)入(💲)江らの(📦)有(yǒu )力(🦅)な同僚(🥣)も皆(jiē )戦(🎋)死した(🥠)あとで、天(tiā(🍚)n )王山(🐬)に走っ(😔)て、そこで自刃した。
「何か考(kǎo )えがあると(🙎)見(jiàn )えて、わたしの方へもなんとも言って来ない。これが普通(🍷)の場(chǎng )合なら、浪士なぞは泊(🥨)めちゃならないな(🎏)ん(📖)て、沙汰のあ(🆗)るところですがね(🗝)。」
「時に、半(💤)蔵さん。」と平助が(🧓)言い出した。「どうも(🍋)お役(🥐)所の仕(🆙)(shì )事は長(zhǎng )い。去年(💫)木曾[#「木(mù )曾」は底(🥋)本では(🦀)「木曽」]から(🤩)総代が出(😚)て来(🛤)た時は、(⚾)あれは四月の末(💯)(mò )でした(🖐)。それが(✏)今年こ(🕠)としの正(🐞)月までかかり(🕹)まし(❌)た。今(➰)度もわたしは長(📙)いと見た。」
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