(もし、孟孫氏に、はな(🌈)はだしい僭上沙汰でもあれば、そ(🤪)れは孟孫(sūn )氏(🐡)一(yī )家の問題だ(🏞)けでなく、魯の国の(🤚)問題であり(🚍)、ひいて(😲)は天下(🙁)の(💙)道義を(🚇)紊ることにもなる。それに、万(🐢)一、(🌝)自(zì(🌦) )分(🆗)に一応の相談をし(🧠)た、とでも云(yún )いふら(🕵)さ(🛋)れると(🍜)、これ(🥓)から自分(👠)がやっ(🍚)て行こう(📻)とする政治(zhì )の(🍬)精神を、傷けることに(🚮)も(❎)なる(❄)。出(chū )来(lái )れば、自(zì )分(🌠)(fèn )のいった意(🦁)味を、はっき(🚉)りさして置(zhì )くに越したこ(🚅)とはな(⤵)い(🎷)。しかし、(😋)祭典の計画について、直接(jiē )の相談もうけない(🚘)で、こちらか(🎳)らそれを云い出(🖊)すのも非礼だ(🌿)。何とか方法はな(🛅)い(😿)もの(🍶)だろうか。)(🌫)
「見(🔈)(jiàn )事な牛(🔶)じゃ。あ(🤱)れ(🎾)ならきっと(🚋)神(shé(🔜)n )様の思(sī(🏷) )召に叶(💰)いそうじ(😔)ゃのう。」(🗼)
「この辺(fǎn )に一寸これだけの牛(niú )は(🦗)見つかりますまい。」
(🦖)とうとう(📶)一人が(😳)いった(😢)。
「如(📳)何にも(👣)、それ(🛷)は(🈂)仁とは云(yún )えませぬ。」(🤮)
或(🛥)ひ(🛢)と曰(🙀)く(🌸)、雍ようや仁(🤱)にして佞(nì(♈)ng )ねいならずと。子(zǐ(⌛) )曰く、(🥁)焉いず(🚟)く(🔅)んぞ佞を(🕝)用(🛑)い(🏐)ん。人(⛱)に禦あたるに口給を以(🙄)てし、しばしば人(ré(🥢)n )に憎まる。其の仁(rén )なるを(👦)知(🔸)らず、焉くんぞ佞を用いん。
「そ(🍈)れにしまし(🦇)て(🍅)も……」
「そ(🥚)れ(⚫)が実(shí )に妙(miào )なきっかけからでご(🈲)ざいまして……(🍤)」(🧀)
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