湊みな(🌂)とを出て西に向か(💣)った水(❣)(shuǐ )戸(hù )浪(🐸)士は、石神村いしがみむらを通過して、久慈郡大(dà )子(📭)村くじご(♋)おりだいご(📐)む(🎲)らをさし(⛩)て進んだが、討手うって(🐘)の軍勢(shì(🕚) )も(🍄)それをささえるこ(🏡)と(🌾)は(💯)できなかった(🐋)。それから月(yuè )折峠(🎀)(gǔ )つ(😿)き(📮)おれと(🚻)うげに一戦し(📸)、那須な(🎵)すの(🏗)雲(yún )巌寺うん(🧗)がんじに宿泊(🙍)して、上(⛔)(shà(🕸)ng )州路に向かった。
樋橋(qiáo )か(🆕)ら下(xià )諏訪(fǎ(🏩)ng )ま(🗺)での間(jiān )に(🤟)は、村二つほどある(🚓)。道(🍬)案(àn )内(🅾)(nèi )のもの(🦈)を(👠)先(🔽)(xiā(📿)n )に立(⚪)て、松(🉐)明(míng )たい(🥊)まつ(👔)も捨(⭐)(shě )て、途(tú )中に敵の待ち伏せするものもあろう(👽)か(👿)と用心する(🈂)浪士(🌙)(shì )らの長(zhǎng )い行列は夜の街道に続(🤑)いた。落合村まで(🎮)進(jìn )み、(🚶)下の原(⛔)村まで進ん(💊)だ。もは(✂)やその辺(📩)には(🐡)一人(rén )の敵(🔼)(dí )の踏み(💾)とど(🏐)まるものもなかった。
「お武(🔌)家(jiā )様(🤥)、わたくしは怪(💊)しい者でも(🐿)なんでもございません。伊(🖨)那(nà )い(♊)な(👩)[#「伊那」は底(🖐)本では「伊奈」]辺まで用事があってまいる(🥙)途中、御通(🎾)行(háng )と(🐈)いうことで差し控(kòng )え(🐬)ていたもの(🤹)でございます。これか(🍨)ら(🏦)はいかよ(🆒)う(✖)にもお供(🉐)をいたしますから、お(💌)助けを願(👽)います。」
「(🛡)でしょう。何かの願掛(guà )がん(🏙)がけ(😗)で、親(qīn )たちがわ(😴)ざとあん(🚐)な(🆚)男の子(zǐ )の服(fú )装(🥗)な(💕)りをさせてあるんだそうです。」
徳川幕(mù )府(fǔ )の頽勢たいせ(📳)い(🐦)を挽回ばんかいし(👋)、あわせ(📋)てこの不景気(qì )のどん底から江(🥁)(jiāng )戸を救おうとす(➡)るよう(😛)な(🦅)参(cān )覲交代(🌸)さん(🌰)きん(🌍)こうたいの復活は、半(bàn )蔵ら(🛅)が出発以前にすでに触れ出された。
伊那の谷か(🥊)ら木(💝)(mù )曾の西の(💽)は(🐳)ずれへ出るには、大平峠おお(🗽)だいらとうげを越えるか(✝)、梨子野峠なし(🧓)の(🚎)とうげを(😛)越え(🥇)るか(🌼)、い(😉)ずれにしても奥(ào )山の(💰)道(dà(🔓)o )を(🌮)た(🀄)どらねば(🐔)なら(👓)ない(🦗)。木(🍔)曾下四宿への当分助(zhù(😺) )郷すけご(👇)う、あるいは大助(zhù )郷の勤めとして、伊那百(bǎ(😿)i )十(shí(🔓) )九(🎧)か村の(🌔)村(📗)民が行き悩(🕖)むのもその(🍐)道(dào )だ。木から落ちる(🚝)山(shān )蛭(👓)やま(⛅)びる、往来ゆききの人(🔑)に(🚨)取りつく蚋(🙊)ぶよ、勁つ(➿)よい風(fēng )に(😌)鳴る熊(🛵)笹くまざさ(🎏)、(🚳)そ(🈁)のおり(🍀)お(👥)り(😱)の(♓)路傍に見つけるものを引き合いに出(🌷)(chū )さ(🤼)ない(⛔)までも、昼で(😅)も暗い(🔴)森林の谷は(🍻)四(👀)里あまりにわたっている(🔁)。旅するも(😞)のは(🤮)そこに杣(shān )そまの生活と、わずかな桑畠(🚺)くわばたけと、米(🚯)穀も(🌷)実らないような寒い土(tǔ(🦌) )地とを(🐰)見い(🕴)だ(🌻)す。その深い山間(jiā(🚖)n )やま(🛢)あいを分けて、浪士らは和田峠合戦(🦑)以来の負(🎦)傷者(zhě )から十数(⛹)門(🏓)の大砲までも運ば(👃)ねばならない(🌫)。
「徳(🔱)(dé )川(chuān )幕(mù(🍥) )府に人が(🤮)ないでもありませんかね。」(🕚)
別当(🤘)の威おどし文(wén )句(😏)だ。
「何(🐍)し(😋)ろ、これは(🌟)えらい騒(sāo )ぎ(🦖)に(🔯)なった。」と吉左衛(wèi )門(📂)は(💙)案じ(Ⓜ)顔(yá(🐝) )に言っ(📵)た。「(📣)文(wén )久元年十月の和宮かずの(📖)みやさま(💚)がお通り(📈)以(🏹)来だぞ(❔)。千何百(bǎi )人か(😓)らの同勢をこんな(🚝)宿場で引き受け(🥡)ようもあるま(🤕)い(🈺)。」
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