過去を(🏋)振り返って見ると、今の私(🤡)がどうに(🦔)か不(🚖)自由(💿)もせずに(👿)子供らを養(🦈)って行けるというだけでも、不思(🌍)議(😸)なくらいである。あの子(zǐ )供らの母(⚡)かあさ(😫)んの時(shí )代のことを思うと、今(jīn )の借家(jiā )ずまい(🙁)でも私には過(👄)ぎたもの(🥢)だ。
そ(😲)の燈火(huǒ )あ(🗿)かりのついて居(jū(👠) )ゐるところが、沓掛(🛅)くつかけ(🍴)の温(📓)泉(🙃)宿(📴)をんせ(🚀)んやど(🚥)でした。
五五(wǔ ) (🌗)少年せう(🔚)ね(⏳)んの遊学いうがく
ふるさとの(⚡)後のち(👈)に
それほど私もきげ(🙇)んのよ(👡)か(🥨)った(🛐)時だ(🐍)。私(🎨)は四(✉)(sì )畳半(🚁)から茶の間のほうへ行(✳)って、口さみしい(😒)時(🐧)(shí )に(🛣)つ(🎭)まむほどし(💗)か残(cán )っ(🚢)て(🧟)いない菓子を取り出し(🚲)た。遠く満州の果(guǒ )てから帰国した親(qīn )戚し(👙)んせきのも(🎠)のの(🙎)置(🌆)いて行(háng )っ(🔨)たみやげの残(🎪)(cán )りだ。ロシアあたり(🕰)の子供(gòng )でもよろ(🌎)こび(🍇)そうなボンボ(💒)ン(💡)だ。茶の間には末子(🛶)(zǐ(💆) )が婆ばあや(🛶)を相手に、針仕(😥)事を(🕛)ひ(🌌)ろげてい(🔀)た。私はその一つ一つ紙(🕥)にひねってあるボンボン(🙏)を娘(niáng )に分け、婆(💃)(pó )やに分け、次郎(láng )のい(📣)ると(📆)こ(☝)ろへ(🎡)も戻(tì(🅿) )も(🔩)ど(🖱)って来て分けた。
と祖母おばあさんは(🥌)言(🚇)(yán )い(💻)ひ(🛁)ました。父とうさんもその小(🌔)ちひさ(➗)な(🌯)鞄(pá(🍁)o )かばんに金米糖こ(🧔)ん(🌴)ぺ(🙂)いたう(🚼)を入(rù(🏵) )いれ(🌴)てもら(🔚)つて、それ(🚑)を持(🥔)もつて東京とうきやうに(🌀)出でることを樂たのしみにした(🌛)やう(🐃)なそんな幼(yòu )少(shǎo )ちひさな時分じぶ(⏯)ん(🐿)でし(🍔)た。
「妙なもの(💙)で(👛)すね。三十台(🌅)で亡(wáng )く(💝)なった人(⏯)は、(〽)いつま(🍗)でも三十(😬)台でいるような(🍜)気がしますね。そ(🔠)の人が五十いくつになる(🏋)と(🚣)は、ど(🤦)う(👜)しても思(🅾)(sī )われ(☝)ません(📸)ね。」
これは二(🏬)人(㊗)ふたりの人(⏲)の挨拶あいさつのように聞こえる(🥩)が(💈)、次郎(🏵)は(🐥)一人ひとりで(😤)それ(🐡)を私たちにやっ(🐪)て見(jiàn )せ(📮)た(✴)。
と言っ(🥎)てみ(👥)せた。
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