「ぼくたち(🍩)、学(xué )生時代(🚙)(dà(🥠)i )の学寮(💢)がくりょ(👯)う(🆚)生(📗)活を自治(zhì )だなんてい(💏)って、いばっていたものです(🚊)が、(🐻)本気にやろう(🔣)とすると、実(💎)際(🔦)(jì )むずかしいもの(⏩)で(🌠)すね。」
も(⚾)っとも道(dà(🗻)o )江に(🎙)た(🥈)いして自(zì )分の抱いだ(🤭)いて(😟)いる気(🌓)持(🈚)ちに、兄(🏥)がま(🧖)だま(👺)るで気がついていないらしいのは、(📐)ありがたいこと(🎾)だ。し(🦐)か(✖)し(🔊)、だからといって、二(🎳)人がむ(📛)つまじく(⛲)つれ(🏘)だって(🗺)やって(😷)来る(👎)のまで(⛱)を(🎶)、ありがたく思(🍄)うわ(🦄)けには(🐮)い(🚔)かない(👧)。痛い(🍿)きずは、どんな(🛺)に用心ぶ(🛏)か(🤖)くさわ(🚈)られ(🤘)ても痛(🕒)(tòng )い(🅰)のに(📪)、まして、(🎪)そのきずに気がつ(🌼)かないで、(🎿)無遠(⛷)慮(lǜ )ぶえんりょにさわら(🦗)れ(🧛)て(🌺)は全(💑)くたまったものではないのだ。
「板木(🛷)ばん(🚮)ぎのことか(💁)。あれ(🐁)は、(🗜)私が直接見ていた(🆓)わけではなかった(💻)のだからね。」
大河(hé(🍊) )は、その(🎬)時、ちょうど槌をふり(🕉)あげたところだったが、そ(🔟)れを打(🕗)ちお(😠)ろしたあと、ちらと次郎の(🎋)ほ(🔣)うを見(🙄)て(⏸)、あいさつをかえした。
(🙅)食(🌸)後(🈴)に(🍱)は、みんな卓に(🏤)つ(🗞)いた(❕)ま(👚)ま、(➗)雑談(🌝)的に感想(xiǎng )を(🐱)述べあったりする時間が設けられ(🖤)ていた(🔦)。次郎は、その時(🚭)間が(📖)来(🎹)るのを待(dà(💫)i )ち(👃)かね(🚛)ていたように立ちあがった。そ(🕜)して、みん(🧘)なに(⤴)今朝の(✨)起床の板木の(🎫)いきさ(🚭)つを話し、(🙀)最後につけ加(🏋)(jiā )えた。
「だが(🍉)、考(🎑)(kǎo )えてみると、(😑)な(😊)さけな(🍿)いのは決(jué )して(⬆)君らだけではない。こんな(🔫)こ(🏓)とを言(🚣)っている私自身(🉑)(shē(🧘)n )が、(🎩)今朝は(🌰)、君ら(🔡)に対して(🖖)重大な過失(shī )を犯(🌥)おかしてしまった(🐱)ようだ。私は、さっき君(jun1 )ら(📐)を非(🐜)難(🥁)し(🏟)て、(📖)平気で自分の良心(🚯)を(🗿)眠らせている人間(🧐)だと(👾)言った。また、(🐩)君(jun1 )ら(♊)の奴隷根(👷)性(🤵)がなさけないとさえ言った。こうい(🖥)う言葉は人間に対(⛳)する最(🛶)大の侮辱ぶじ(🥃)ょくの言(yán )葉(yè(🐉) )で、心(👵)に愛情(🚹)をも(🎶)つもの(🐎)の容易(yì )に口にすべきこ(🚻)と(😘)ではない。少(shǎo )くとも同じ屋(⏬)根(🛰)の下(🎋)で、(🚥)一つ釜(fǔ )かまの飯を(📗)たべな(🌘)が(🎧)ら、こ(🥚)れか(〽)ら共同生活をや(📝)っていこ(🆚)うとする人(⚾)た(🏻)ちの(🌫)間(jiān )では、決(🔮)してとりかわされて(❤)はならない(😯)言葉(yè )なの(🐏)だ。しかるに、私(sī(🤚) )は、つい、(🍊)自(🎬)(zì(🌁) )分の感情にかられ(📃)て(🤕)、そん(🧔)な(🏪)言葉(⏸)を(🤮)つかって(🔻)しまっ(🔍)た。それは、私(🔌)に忍耐(nài )心(🍱)(xīn )が欠けていたから(🧓)だ。いや、(🙌)君らに(🚇)対する愛情が、まだ(🥔)十分で(😳)なかっ(😻)たか(🚿)らだ(😹)。私(💳)は、(🌅)板木当番の乱暴な打ちかた(🔧)を非難しながら、自分自身で、(📖)それとち(🌚)っともちがわな(🔝)い(💺)過失を犯し(🌚)てしまった。私は、いま、そ(🏢)れに気(🚐)がつい(🚼)て、(🐒)心から恥(chǐ )じている。同時に、私(sī )は、今日の私(sī )の言(🔂)葉(yè )が、(🌵)君らを強制(zhì )して(🆒)、盲(máng )従(🐌)もう(🏦)じゅう(😣)を強しいる(🍺)ような結果にならないことを、心(👈)から祈い(🍵)のらずに(🐥)はいら(👤)れない。……くれぐれも言っておきたいの(🛷)は、人間(🍰)(jiān )にとって良心(🐝)の自(🤜)由(yóu )をまもるほどたいせつ(🕛)なことは(⏲)ない、とい(♐)うことだ。板(🎾)木(❓)の音(📸)であれ、先生の(🚱)言(🍻)葉であれ、そ(🚆)のほか、そとか(💶)ら与あたえられたどん(🍵)な刺激しげき(📤)であれ、それがきびしい(🖇)から従う、甘(🚢)あ(🏏)まいか(😂)ら軽んず(🤮)るとい(🙇)うのでなく、君ら自身の良心の自由(🤙)な判断に訴うったえ、(💣)従う(🚤)べきものには(🐼)進(🎃)(jìn )ん(⬆)で従い、従(⏫)う(🤦)べ(🛰)か(🕙)らざるものには断じて従わな(🕔)い、というようであってこそ、君らはほんとうの人間だといえるのだ。私は、愛情(🏻)と(😩)忍耐心(xīn )が足りないために、つ(🔞)い激(jī )しい言葉を使い(🍜)すぎたが、それも、君らに、あくまでも(🥊)良心的・自(zì )主(zhǔ )的(🌔)に行動(🤜)して(🍚)もらい(🍼)たい(💴)と(👑)願(yuàn )っていたからのことだ。私は私とし(🏯)て十(shí )分反省す(🌅)る(🦌)が、どうか君らにも、私のそ(🏿)の(🐢)気(🔻)持(chí )ちだけはくんでも(🗞)らいたい。そ(🌬)し(🛤)て、(🏠)その意(yì )味で、私の激しす(💨)ぎた言(🧦)葉(🤳)を(🍦)よい(🌐)ほうに生かし(🌰)てもらいたい(✊)と思う(😔)。―(⭕)―最後に、私は君らとともに(🌦)、永平寺(🎈)の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはいし(♋)なが(🍘)ら鐘をついたとい(📉)う、あの敬(jìng )虔(🍢)けいけ(🐤)んな態(tài )度の意(🏉)味(🔮)(wèi )を、も(🍯)う一(🖕)度深く味(wèi )わっ(🚉)て、けさの私(🚉)の話を終わることにしたい。」
かれらの大多数は、まだむろん、(🌤)人間(🍺)生活にとって(💷)の自由(yóu )の価値や、そのきびしさ(📰)について、ほんと(🚴)うに(💈)目(mù )を覚(jiào )さましてい(🏤)たわけで(😤)はな(🔪)く、友愛塾とい(㊙)うところは一(yī )風変わ(🔨)った(🚈)指導をやる(🎎)ところ(🔞)だぐらいに(🎒)しか考えて(🥀)いな(🥊)かった。しかし、それにしても、(🕴)そうした言葉が、しだいにかれ(💯)ら(🌂)の間にと(🏭)り(🦒)かわさ(🤸)れるようになっ(📪)たと(🎮)いうこと(🎉)は、たし(🦂)か(🈺)に(👣)一(📥)つの進(🧗)歩で(🚫)あり(⬛)、混(hún )乱と無秩(zhì(🛌) )序(xù )む(🧦)ちつ(📐)じ(👽)ょの中(🍕)で、不(🍎)十(🌵)分ながらも、何(🎥)か自(⏲)(zì(🤝) )主(zhǔ )的(🏩)創造的な(⏱)活動が始(😧)まっ(🚆)ている証(🌝)拠しょうこ(🗼)にはちがいなか(💚)ったの(🦇)である。
「今のところ(📔)、平木中(🎍)佐(⛲)の影響(👞)(xiǎng )えいきょ(😘)う(🥕)でど(🔥)うこうというようなこと(🛫)は、全然ないよう(➿)に思います。」(🔹)
「ぼく……もっと……考えてみます。」(🏟)
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