「7閔(mǐn )子騫は何という孝(🥁)行者だ。親兄弟が彼をい(🕊)くら讃めても、誰(🥖)一(yī(🈹) )人それを非難するものが(🤭)ない。」
「随(👔)分歩いたようじ(🎇)ゃ。そろそろ帰(⚪)るとしようか。」
(🐀)孔(🌶)(kǒ(🤩)ng )子(🚁)はそれに頓着(🈶)なく、
(🐙)しか(💺)し、た(🚉)だ一人(💪)の(💘)門人でも見捨て(🥅)るのは、決して彼の本(běn )意ではなかった。そして(🐭)、考(kǎo )えに考えた末、彼は遂に一(yī(🌙) )策(cè )を思いつ(👊)いた。それ(🏒)は、仲(zhòng )弓(gō(🏽)ng )にけち(🌝)をつけたがる(🔥)門人(⬆)たちを五六名つ(⭐)れて、(⏹)郊外を散策(🐂)(cè )す(🔣)ることであった。
7(🍫) (😭)子曰く、孝なる哉閔(📩)(mǐn )子(zǐ(📔) )騫。人其の(💩)父母昆(🕜)弟(dì )の言を(🌴)間せずと(🏏)。(先(🦈)進篇(piān ))(🅰)
(も(⛰)し、孟孫氏に(🈵)、(📬)はなは(👗)だし(🗺)い僭上沙汰(tài )でもあ(📑)れば(🏭)、(🤤)それは孟孫氏一家の問題だけでなく(🐧)、(📇)魯(lǔ )の(😆)国の問(wèn )題(🍄)であ(🖥)り、(📊)ひい(🧙)ては天(tiān )下の道義を紊るこ(🌑)とにもな(😴)る(🚸)。そ(💏)れ(🕒)に、万一、自分(🙀)に一(♉)応の相談をした、と(😎)でも云(🍥)(yún )いふらされると、(🐻)これから(😘)自(🌫)分がやっ(💫)て行(🚙)こうとする政治(zhì )の精神を、(🎢)傷けることに(🈯)もなる。出(👃)来れ(👌)ば、自(zì )分のいった意(🏬)味を(🕺)、はっきりさして置くに越(yuè )した(🙆)こ(🎒)とはな(🕦)い。しか(📘)し、祭(🎋)(jì )典の計画について、直(zhí )接の相談も(🔌)うけないで、こ(🔮)ち(🍫)らからそれ(🈴)を(⚓)云(😿)い(⛽)出すの(👤)も非礼だ。何(⬇)(hé )とか方法は(🤠)ないものだ(😜)ろうか。)(🦃)
「先生(🎟)、(🅾)なるほど(🥅)私(sī )は今日の(👝)失敗について、(🍨)どうした機(🌯)(jī )はずみ(🥔)か、一寸(cùn )先生(🐭)(shēng )を怨(🔉)みたいよ(😫)うな気に(🚙)もなりまし(❇)た。まことに(🚫)恥かし(🈸)い事だと思っています。しかし、奏楽の(🦌)時に、私に邪(🦖)(xié )心(xīn )があっ(🍡)たとは(🆔)、(🙉)どうし(🆕)ても思えませ(👂)ん(🎆)。私は、今度こそ失敗が(🧟)ないようにと、それ(📝)こ(✡)そ一生懸(🛢)命でござい(✌)ま(😬)した(🏄)。」
楽長は、雲(🧥)を隔てて(🌧)日を仰ぐ(🅾)ような感じで、孔子の(🕯)音楽論(🗽)を聴いていた。しかし(🏑)、孔子(zǐ )の最後の言葉が彼の耳にはいった時、彼の胸は急(🥈)にうずき出した。そし(🐭)て孔子に(🔪)「邪心(xīn )がある」と云(yún )われて(🔴)も仕(🚤)(shì )方がない、と思(🌔)った。
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