(⏸)門人たちは(⚪)、孔子が(🔫)犠牲(shēng )を探す(🤜)ために、今(jīn )日自分(✨)た(🙋)ちを郊外に(🍅)連れ(🚬)出(🌜)し(🥗)た(⚓)のだと思った(🔙)。で彼等は元気よく(🔊)合(🤫)槌をうち出(🧡)(chū )した。
或ひと(🖼)曰く(🧠)、雍ようや仁に(🏗)して佞(nìng )ねいならずと。子(🔵)曰(yuē )く、焉いず(😇)くんぞ佞を用い(🏬)ん。人に禦あたる(🐧)に口給を以(💮)てし(🧔)、しばしば人に憎まる。其の仁(⭕)なるを(🗓)知らず(🗼)、焉くんぞ佞(☝)を用いん。
使者の報告に(✈)もとづ(🥟)いて(🕦)、孔子(🏨)が陽貨の家(🎍)を訪ねたのは、午(wǔ )近いこ(🍙)ろであった(🍋)。す(⌛)べては豫(🕷)期ど(🗡)おりに運ん(🏐)だ。彼(😴)(bǐ )は留守居(jū )の(♎)もの(📸)に挨(😗)(āi )拶(👯)をことづけて、安心(xīn )して帰途(tú )についた。ところが(👽)、どうしたことか、(🕶)その途(🤢)中で、ぱったり陽(🏽)貨の馬(mǎ )車(📵)に出っ(🔎)くわして(🏜)しま(🥕)っ(🌩)た(🥝)のである。
(🌹)いつの間にはいって来たのか、一(👃)(yī(🤝) )人(🖤)(rén )の小姓が、彼のすぐ背後う(😝)しろから、そう(🚿)云(📵)っ(🚖)た(❎)。彼は返(fǎ(✨)n )事をする代(🐛)りに(📄)、ばね仕掛(🌸)の人形のように(🔚)、(📅)卓のそばま(✝)で行って、せかせかと服(fú )装(zhuāng )をととのえた。
孔子(zǐ )は答をう(🎅)なが(🛎)した。しかし樊遅はもう(🥍)一(yī )度「はあ。」(📞)と答(dá )えるより仕(🧦)方が(🛢)なかった。
(🤣)門(🍟)人(rén )たちは、(🎸)孔(🎑)子が犠(👬)牲を探す(🍺)ために(🍿)、今日自分たちを郊外に連(🎧)れ出(🍺)(chū )し(👛)たのだと思(sī )った。で彼(🥗)等は元気(qì(👄) )よく(🛀)合槌をうち出した。
「やはり仲弓には人(🏵)(rén )君の(💴)風(fēng )があ(💉)る(🍵)。」
(😸)孟(mèng )懿(🤔)子の(🚮)父は(⛱)孟(🚕)釐子(zǐ )もうきしとい(🌱)って(📌)、すぐれた人物であり、その臨終には、懿子(😦)を枕(zhěn )辺に呼(hū )んで(💗)、(🔗)そのころま(🐧)だ一青(🌮)年(📜)に過(🍴)ぎ(🦗)なかっ(🛤)た(👕)孔(⬅)子の人物を讃(🐍)え、自(🅰)分(fè(🔥)n )の死後には、(🖕)かならず孔子(zǐ(🗿) )に師事するよ(⬜)う(🤢)に言(yán )い(🌾)のこし(🐭)た。懿子(🌻)(zǐ )は、父(fù )の遺(📢)(yí )言にしたがって、そ(🎆)れ以(yǐ )来(lái )、弟(dì )の南宮(➿)(gōng )敬淑(shū )なんぐうけいしゅくとともに、孔子(zǐ )に礼を学ん(👸)で(⚾)来(🛑)たのであるが、(🍢)彼の(🗃)学(xué(🥠) )問の態(♏)度には(⚡)、少(shǎo )しも真(zhēn )面目さがな(🧐)かった(👼)。彼が孝の(🏧)道を孔子にたずねたのも、父に対(✅)(duì(👦) )する(🚺)思慕(mù(🕤) )の念からというよりは、その祭祀を荘(🚤)厳(🍛)にして(🕎)、(🏷)自分の権勢(🎨)を誇示し(✴)たい底意からだった、(📲)と想(⚪)像(🏽)されて(🚦)いる。
「時(shí(📻) )は刻々に(🎫)流(🤾)れて行きます(👽)、歳月は人(🔻)(rén )を待(🎾)ちま(⛳)せぬ。それだのに、(🤗)貴方の(🛁)ような高(🕞)徳有(yǒu )能(né(😈)ng )の士(✉)が、いつまでもそ(🗽)う(🥖)して空(kōng )しく時(shí )を過ごされ(🍴)るのは、心得(🌙)がたい事(shì(🚝) )です。」
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