(📪)長(zhǎng )い(🅱)もの、仙台せんだい(💠)地(😻)(dì )方(fāng )に伝(yún )わっ(🈵)てきた「さんさ(🛄)しぐ(👖)れ」(💨)の古い歌(gē )の節(jiē )。
七 わらびと竹の子(zǐ(🤭) )
当時は刀(😮)鍛冶で妻(qī )子つまこを養(yǎng )うこともでき(🎵)ないよう(😁)な(🤺)時(🎙)であっ(🗑)たと(⚽)いいま(⭐)す(🐛)。それで妻子(zǐ )を養おうとする(♐)には、どうして(😷)も(🚞)古刀の「に(💑)せ(🍐)もの」を作るよりほか(👎)にその(⛄)日の暮らしよう(🛶)が(🛳)あ(🌐)りませ(🙉)ん。当時、はぶ(🎼)りのい(🥕)い刀(📖)鍛冶(🧥)という刀鍛冶(yě )はみ(🕓)な、そういう(🍆)「に(🈁)せもの」を作(💪)(zuò )っ(👮)て売っ(🌋)ていたとい(🦌)います。来(lái )助(🥪)老人はそれ(🕡)ほど(♟)刀(⛹)(dāo )の(🤜)道のすた(💳)れたのを悲しみまし(🔮)て、草ぶかいいな(🍰)かに引(🐻)きこ(🐦)む気(qì )にも(🤛)なった(🐉)のでしょう。刀鍛冶とし(🌨)てその道(🍁)(dà(🙌)o )に一生(✔)をささげるためには、妻をも(🔇)持つ(❣)まい、(🔍)子を持つまいとい(🍡)う、そんな(💥)決(🉐)心(🕒)に(🖍)も(🌥)至ったのでしょう。百(😷)姓の(🚳)くわやかまを打ちな(🅿)がら(🐕)、三十年もじっとしんぼ(💪)う(🎸)しているようなこと(⛳)もそ(🌞)こか(🤡)らはじまって(🚈)きたのでしょう。聞(🎭)けば聞くほど(🗓)、わたしもたずねて行(🙄)ってみたくなったものですか(💧)ら、そのことを茶丈の(🔴)むすこに話し(👣)たところそんならいっしょに行(háng )って(🏘)あげ(🙈)ましょう(🚸)と言って(🤠)、ここ(🏫)ろよく引(yǐn )き受けてくれた(🕟)のです(🚞)。
涼(🎱)し(🕎)そうなもの、方壺山人ほうこさんじ(🐂)んのは(📓)す(🚿)の葉のかさ。
そんなことも言い出すよ(🧜)う(🚾)な人(rén )でした。
一〇 『小(xiǎo )公(🐽)(gō(⏪)ng )子』(📲)の訳(🤬)(yì )者
(💸)わたし(🔖)は自分の心(😸)もやわらかく(😞)物(🔉)にも感じやすい年(niá(🛋)n )ごろに、栗本先(⛹)生のような人(🏦)を知(🈺)ったこと(🔃)を(🚄)しあわ(🎢)せに(🔦)思います。わた(🚡)しが本(běn )所(📋)の北二葉町をおた(🏈)ずねしたころは、先(😎)生(shēng )はも(⛪)う七十を越(yuè(🏵) )し(🍩)てい(🎶)まして(⏳)、い(🕋)ろいろな種類の芍薬(yào )しゃくやくを(👅)庭に植えその(🚗)住まいをも(🚃)「借紅居しゃくこうきょ」(🔛)と名づけて、長(zhǎng )い生(🛡)涯しょ(🧟)う(📰)が(♌)いのおわりのほうの日を(🚕)送っていまし(🦇)た。先(xiā(🙄)n )生から見(jiàn )れば、わ(🐙)たしは子供(🔛)のような(😪)もの(😂)でし(😶)た(👢)が、おた(♓)ずねす(🛫)るたびによろこんで迎え(🚷)てくださいまし(🔙)て、
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