「司空(🍤)様(yàng )がお呼びでござい(🐾)ます。」
9 (🦀)子貢問(🉐)う。師と商と(😊)は(🛫)孰れか賢(xián )(まさ)れると。子曰(🚖)く、師や(🚱)過ぎたり、商や及ばずと。曰く、(🦄)然(🤗)らば(👼)則ち(😩)師(💞)(shī(🤹) )愈((🚉)まさ)れ(🧞)る(🥥)かと。子(💣)(zǐ(🗒) )曰く、(🧚)過(🏾)ぎたるは猶お及ばざる(🕕)がごとしと。(先進(🖇)篇(🔋)(piān ))
「樊(🏟)遅!」
3(🦁) 子夏、孝を問(wèn )う。子曰く、色難(nán )し。事(🕌)(shì )有ると(🖲)きは弟(dì )子其の労(láo )に服し、酒食有(yǒu )るときは先生(🔍)に(👶)饌す。曾て是(✝)を以(🎸)て孝(👄)と爲すか(🦆)と。(爲政篇(📡))
「1道理に叶った忠(🚵)(zhōng )言には正面から反(🚅)対する者(zhě )は(🤛)ない。だが大切(👟)なこ(🔋)とは過(✳)ちを改めることだ。婉曲な言葉(🚆)は誰の耳にも心持(💑)よく(🦌)響(🤘)く。だが大切(qiē(🏘) )なこと(💿)は(🕷)、その真(zhēn )意のあるところ(🍇)を探ることだ。いい気に(🐨)なって真意を探ろうともせず、表面(miàn )だけ従(có(📇)ng )って過ちを(🔷)改(🍑)(gǎi )めようとしな(🖖)い者は、全(quán )く手(🗨)(shǒ(💽)u )のつけようがない。」
こんな言葉がつぎ(🔅)つ(🗃)ぎに思い出され(🛌)た。樊(fán )遅は、し(🎗)かし、自(🤭)分(fè(🗽)n )に実行が出来る(🎱)か出来ない(🚶)かは別として(🚃)、言(🕋)(yá(❔)n )葉の(🆎)意味だけは、そ(🔰)うむずかしいとは思わなか(📤)った(⏸)。
「8(㊗)父母に仕(🚢)(shì )えて、(🗂)その悪(📂)を默過(🛌)するのは子(🕎)の道で(🈯)ない(🎯)。言(🥛)(yán )葉を和(📃)ら(🚻)げてこれを諌むべきだ(🖕)。もし父(fù(👽) )母が(🛳)聴(tīng )かなかったら、一(yī(🎋) )層敬愛の誠を(🏰)つくし、(👎)機(🥁)を見ては諌め(🍧)て、(🏣)違(wéi )わないようにせ(🥧)よ。ど(🏍)んな(🔆)に(✖)苦しくて(🍣)も、父母を怨んでは(🕰)な(🔝)らな(🕒)い。」
6 子曰(👨)く、父在さ(♓)ば其の志を観(🈷)、父(fù(🍴) )没せば其の(♎)行を観(guān )る。三年(🔽)(nián )父(🚮)の道(🔕)を改(👿)むること無(wú )きは、(💽)孝(🧑)(xià(💉)o )と謂(⏲)うべしと。(学而篇)
(✌)楽長はうなずくより仕(🥓)方(fāng )がなかっ(🔹)た(🦍)。孔(kǒng )子はそこでふ(🕔)た(🛠)たび楽長(🐗)を(🚫)座(zuò )につかせて、言葉をつづけた。
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