「比類のない徳を身に(👌)体していながら、国の乱れるのを傍(💩)観して(💂)いるのは、果(🚖)して仁(rén )の道に叶いま(🌶)しょうか。」
さすがに、(💬)孔(🛀)子も(🏉)一寸当惑した(🛀)。彼はし(💞)ばらく豚(tún )肉を睨(nì )んだまま考えこんだ。
(📧)門(🚅)(mén )人た(🍭)ちは、牛に(⌚)は大し(🌁)て興味がなかった。しかし(🚕)、孔子にそ(👎)う(🗽)云わ(🥑)れ(⚪)て、(🥃)仕方なしにそ(🐢)の方に眼をや(🦖)った(😃)。
(🥠)楽長(🚖)は(🌇)、もう(🚙)默(mò )っては居れ(🍍)なくなった(❎)。
(🏆)孔子は、このごろ、仲弓に対(🌌)して、そういっ(🈺)た最高の讃(👅)辞を(📤)すら惜しまなくな(🔽)った。
「つ(🌠)まり、父母の生前には礼を(🚀)以て仕(🐱)え(🏎)、(😇)死後には礼(✔)を以て葬り、ま(✌)た礼を以(yǐ )て祭る、それ(🔒)が孝(xiào )だという(🍋)のじ(🤛)ゃ。」
(🤛)と(🤹)ころが孔子(zǐ )は、あとで他の門(mé(💍)n )人(🆒)(ré(📝)n )たちに仲(zhòng )弓(gōng )の言を(🔇)伝えて、しきりに彼をほ(🚾)めた。そして再びいった。
1 子曰く、法語の(📥)言は(😗)能(🎧)(né(🛌)ng )く従(🕜)(cóng )うこと無からんや(🦅)、之を改むるを貴しと(🈺)爲す。巽与(🔧)(そんよ)の言は能く説(よろこ(⛱))ぶこと無(wú )からんや、之を(🧓)繹(た(📽)ずぬ)る(🔙)を(🔔)貴し(♑)と爲(📀)す。説(shuì )び(🛡)て繹(yì(🐗) )ね(🐶)ず、(🙈)従(😾)(cóng )いて改(gǎi )めずんば、吾之を(⭕)如何(🈺)ともする(🍁)こと末((🎸)な)き(🦍)のみと。(子罕(hǎn )篇)
だが、話は(👻)孔(👩)(kǒng )子(🔟)がま(📢)だ官途に(🛴)つい(⚓)て間もな(⏯)いこ(🦂)ろの(🏿)ことで(🎃)あ(➡)る。一日、(🌳)孟(🏐)(mèng )懿子もういし――孟(💳)(mèng )家の当(♐)主(📑)――は、孔子を訪(📇)ねて、殊勝らしく(♉)孝の道をたずね(💻)た(🧟)。
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