「もうお(🍙)止しなさいね(🎵)。兄さんも(⬅)、(🔺)もう(⛰)お止(😴)しなさい(🌧)ね」と節子も言葉(yè(🏧) )を添(tiān )えた。
叔父(😝)(fù(🏤) )の外(📼)遊(🛫)をよろこんでくれるら(🕠)しいこの節子(zǐ )の短い言葉が(🍭)、(💮)あべこべに(👦)名状(😂)(zhuàng )し(🔛)が(🎼)た(❗)い力で岸本の心(xī(🤶)n )を責めた。何か彼一人が好い事で(📸)もす(👌)るかのように(📇)。頼りのない不幸なものを置(zhì(📖) )去りにして、彼一(🛷)(yī )人外(💉)(wài )国の方(🛳)(fāng )へ逃げて行(háng )き(💺)で(😓)も(🦏)する(❇)かのよう(🚴)に。
「二(èr )人(😝)ともお(🥈)となし(🚐)くし(📈)て聞いていなくち(🐪)ゃ不可いけな(🏫)い(⏸)。お前(qián )達(🛌)は父(fù(🐮) )さんの行く(✋)ところを(🌲)よく覚えて置いてお(🤗)く(🎐)れ。父さんは仏蘭(🌅)西フラン(👝)ス(🤢)という国の方へ行っ(👚)て来(lái )る―(🚲)―(👶)」
(👛)と嫂は岸本(🐄)の(🐊)名を(🥜)呼(🌒)んで(🗿)言った。こ(🛵)の嫂は岸(🎰)本が一(yī )番(🔬)年長うえの兄(xiōng )の連合つれあ(🥪)い(😑)にあたって、節子から(💒)言え(⛽)ば学(🦅)校時代(dài )に世話に成った伯母(mǔ )さ(🤪)んであった(🍕)。「女(nǚ(🍟) )の御年(niá(🍳)n )始という(❔)日(💵)でもあり(🛴)ませんけれど、(🍫)宅(🙆)でも台湾の方ですし、代理(lǐ )がて(🦖)ら(🗣)今(💽)日(🌗)は一寸ちょっ(😵)と(🆙)伺いました」とも(👤)言った。
何時(shí )い(🏬)つ伝わるともなく岸本(🌴)の外(wài )遊は人の噂に上(shàng )るように成(ché(🎲)ng )った(🥫)。彼は(🛒)中(🌧)野(🥑)の友(🚢)人から(😴)も手紙(zhǐ )を貰っ(🎹)た(🛣)。その中に(💕)は、か(🔶)ねてそういう話のあったようにも覚(jiào )えているが、(👆)こ(🎪)んな(🍭)に急に決行(🦑)しようとは(🚈)思わなかったという(🔏)意味のこ(😼)と(🎶)を(🌀)書(🎀)いて(🛴)寄よこして(🎳)く(🐔)れた。若(ruò )い人達(dá )からも(🔇)手紙を(🚑)貰(🛴)(shì )っ(👦)た(🐨)。そ(😌)の中(zhōng )には、「母親(qīn )のな(🍣)い幼少お(🐳)さ(💀)ない(🚲)子(zǐ )供(😆)を控えな(🏠)がら遠い(😺)国へ行くというお前の旅の噂は信(📡)じ(👏)られなか(🍙)った(👽)。お前は気でも狂ったのかと思(😃)った。それで(😺)はい(🕴)よいよ真(♓)(zhēn )実ほんとう(🕯)か(🛤)」という(📕)意味のことを書(shū )いて寄してくれ(🧤)た人(rén )もあった(🏹)。こう(🔛)した人の噂は節子の小(🌔)さな胸を(😆)刺激せず(💾)には置(zhì )か(👥)なかった。諸(🍍)方(🏁)(fā(📢)ng )ほ(🍼)うぼうから叔(🎼)父の許へ来る(⛳)手紙、遽にわか(🐮)に増ふえた(🤮)客(kè )の数だけ(🆙)で(🤫)も、(😗)急(jí )激(🈲)に変(bià(💖)n )って行こうとする(🌜)彼(🚂)女(🥕)の運命を感知(zhī(🏕) )させるには充分で(📳)あっ(🕴)た。彼女は叔父(fù )に近く来(🌐)て、心細(xì )そうな調(🧤)子で(🤒)言(🤖)出した。
叔父を恐れ(💶)ないように成っ(🛴)てからの節子の瞳ひ(🍴)とみは、(🦓)叔父に対する彼女の強(qiáng )い憎にくしみを語っているばか(🎉)りでも無かった。どうか(🧚)するとそ(🌛)の瞳(🕔)は微笑ほほえんでいる(🚝)こ(🌱)ともあった。そして彼女の顔(yá )にあらわれる暗い影(yǐng )と一(yī )緒(🆎)に成って動いて(⏳)いた。
「ほん(👙)と(🎥)に岸(àn )本先(xiān )生はお目(mù(⭐) )にかかる度たんびに(🧓)違ってお見(📣)えなさる…(🛶)…(🌂)紅い顔(yá )をしていらっしゃるかと思(sī )う(🔕)と、ど(🐐)う(🙂)かなすったんじ(♓)ゃな(🚲)いかと思うほど(⛅)蒼(🌵)あおい顔をしてい(👊)らっしゃること(📔)がある……」(❔)
読んで行(háng )くう(🏇)ちに(🍋)、年若な(🦉)自分がそこへ(👮)あらわ(📄)れた。何(hé )かし(🎏)ら胸を騒がせることが(💧)あると、(🐿)直すぐ頬ほおが熱(🚾)(rè )くな(🐙)って来るような、まだ無垢むくで初(😕)心(xīn )うぶな自分がそこへあらわれた。何か(💒)遠(yuǎ(🖼)n )い先(xiān )の方に自分(🎄)等(děng )を待受(🥫)け(🦍)ていてくれ(😥)るものがあるような心(🌴)(xīn )持で(👒)もっ(㊙)て歩き出(🎯)(chū )したばかり(💉)の頃(qǐng )の自(😗)分がそこへあらわれた。岸本は自分(👏)の少年(nián )の姿を自分で見(jiàn )る(🐌)思(😓)(sī )いをした。
まだ(🐑)岸本は兄の義雄に何事な(💰)んに(📷)も言出(🥙)してな(🆑)かった(💚)。留守(🍧)中の子(📭)供の世(🐢)(shì )話(huà )ばかりで(🔌)なく、節子の(🚩)身の始(🦔)(shǐ(📉) )末に就ついては親(📂)としての兄の情にすがるの外(wài )は無いと彼も考えた。しかしなが(🤕)ら、日(🎹)頃兄(xiōng )の性質を熟(🛐)(shú )知する岸本(🤦)に何を言(yán )出すこと(😠)が(😘)出来よう。義雄は岸(🚏)本(📽)の(💯)家(🤚)から出て、(🌰)母(🤮)方(🔝)の家を継い(🥘)だ人(rén )であった。民(mín )助と(🕊)義雄とは同(♒)じ先(🆒)祖を持ち同じ岸本の(🎌)姓を(🛍)名(🧐)のる古い大(🔊)き(😸)な二つの家族(🌧)の(🍦)家長たる人達(🥧)であ(🗂)っ(🌎)た(🐒)。地方の一平民を以も(🍌)っ(🎺)て(🈵)任ずる義雄(🍗)は、家(⛏)名を重んじ体面(miàn )を重(🛤)ん(🏕)ずる心を(🚾)人一倍多(duō )く有っ(🌵)ていた。婦女の節操(🥅)(cā(🤰)o )は(🌌)義雄が娘達のところへ書いてよこす何(🚇)(hé )よりも大(dà )切(🏽)な教訓(🏌)で(🏖)あった。こうした気質の(🗨)兄から不日(🍐)上京するつも(🍽)り(🔡)だとい(🐬)う手(🗾)紙を(🛷)受(👙)取(qǔ )ったばかりでも、岸本(bě(📩)n )は胸(xiōng )を騒(👂)がせ(🌊)た。
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