朝(🚥)倉(⏫)先(xiān )生(👇)は、かつて次(📑)郎(láng )に(👌)、「現在の日(🤰)(rì )本の指(zhǐ )導(🔌)(dǎo )層の大多(duō(👟) )数は、(🐛)正面からは全く反(📘)対(duì )のできな(😷)い(🎬)ような(🚄)ことを(🚯)理由にして、自分たちの立(🐕)場を(🔜)正当化(huà )したが(🔇)る(🕷)きら(🛁)い(😙)があるが(🍔)、そうしたずるさは(🏈)、ひ(🦉)とり(🏏)指導層(céng )だけに限られたことでは(🌪)ないようだ。たいて(🔷)いの日本人は、(📍)何(hé )かというと、表(biǎ(🉐)o )面(😊)堂(📲)々とした理由(🍽)で(👯)自分の行動を弁(🧕)護(😅)したり、飾(🎐)かざ(🌳)ったりする。しかも、それ(🤳)で(😗)他人をごまかす(💁)だけ(🍃)でな(🕉)く(🕎)、自分自身(🙊)の(📟)良心をご(🥟)まか(🈁)し(😇)ている。それをず(🍭)るいなどとはちっとも考え(🎒)な(🛢)い。これはおそろしい(🎦)こと(🤴)だ。友(🍝)愛(🐧)塾の一(😌)つの大きな(💜)使(🕝)命(mì(🏆)ng )は、共同(😜)(tóng )生活(💻)の実践(🎟)じっせんを(🛰)通じて、青年(nián )たちをそうした(📴)ずるさから救い、真(zhēn )理に(🙆)対(👆)してもっと誠実(👶)な人間(⚾)にしてやるこ(💩)とだ。」というような(🕞)意味のことを、いった(🔟)こと(🦁)があったが、次(🧐)郎は(😛)、便所の(🔘)中(zhōng )から、飯(💽)(fàn )島のうしろ(🤝)姿を見(🏥)おくりながら、その言(💉)葉を思いお(⛑)こし、今(🤣)さら(🆒)のように、大きな困(kùn )難(ná(💄)n )にぶっつかっ(🏍)たような(🍀)気がし(💯)たのだ(📒)った。
「え(🌻)え、べ(🗝)つに(🏁)出る(🐧)用もな(🧓)か(🧣)ったの(🐉)で(🚤)……」
次(⚾)郎は愉(🍠)快(🏸)(kuài )ゆかいそう(🌞)に(🚒)笑(🥕)って、事務室に(🎚)はい(🤵)り、す(🐥)ぐ掃(sǎ(🦊)o )除(chú )そうじをはじめ(🎯)たが(📣)、その時にな(🏔)って、(🐋)大河の(💃)にっと笑(🎭)(xiào )った顔(📱)と(🗽)、(🎣)そのあとで言っ(🗿)た(🛵)言(🚲)葉とが、変(biàn )に(🛂)心にひっかかり(🌇)だし(🙇)た。
「私は、大河(🗯)(hé )をそんなふうに(👜)思うのは、むしろ大河に対(duì )する侮(🥍)(wǔ )辱だと(⛎)いう(💔)気もするんだがね。」(🙏)
「しかし、ぼくから先生にそう申(shēn )して(⬛)お(♋)いたんじ(🐳)ゃあ(🚺)りませ(🙋)んか(🏡)。」
「(🎿)いや、そうではある(⛄)ま(🤽)い。世の常の心では、(🕑)あ(✍)あは(💤)つけるものではない。わしの(🐑)耳には、そのまま仏界ぶつかいの妙(miào )音み(⏺)ょう(🔠)お(🐡)んともきこえたのじゃ。鐘をつく(♿)なら、あのよう(🍩)につきた(🚻)いもの(👕)じゃのう。何も遠慮(🐃)え(⛄)んりょ(💀)すること(🙆)はない。みんな(🎰)の心得にもなること(🤸)じゃ。かくさ(🌘)ず、そなたの気持ちを(⚫)きか(🎊)せては(🚎)くれまいか。」
「なるほど。そうか。――(😾)しかし、大(📣)河にし(🍊)ち(♟)ゃ惜(xī )おし(📜)かった(👥)ね(🙈)。おし(🧕)ま(📠)いごろに(🚆)はかんしゃくをおこし(🚬)てい(🗺)たようだっ(🌾)たが。」(🗾)
こ(👍)の一(yī )週間は、(💝)塾生(shēng )たちにと(⭕)っては、(💙)まったく奇妙(mià(🐀)o )き(🎽)みょうな感じのする一(yī )週(zhō(🏛)u )間だった。朝倉先(😡)生夫妻も、(🍍)次(cì )郎(💸)も、(🤠)生活の(🎻)細部の運営(🌇)については、自分(🧖)たちのほうから(🔲)は(🙌)、何ひ(🌻)とつ指(🤦)図さしずをせず、また、塾(shú )生たちか(🥦)ら何か(💠)たず(💢)ねら(🌓)れても、「(👩)ご随意ずいい(🤢)に」(🍍)とか(⏹)、「適当に考えてやってく(🏾)れたまえ」と(📫)か、「みんな(🛶)でよく相(🛅)談し(⏭)てみるんだな(👋)」とかいったような(🌟)返(🎻)(fǎn )事(Ⓜ)をする(🌳)だけだったので(🗒)、とかくかれらは(🖕)とまどいした。中には、それをいい(💑)ことにして、ず(🎀)るく(🥡)かま(🚈)えるものもな(🤾)いではなか(🍫)っ(🗜)た。その結果、むだとへ(🏋)ま(🏉)とがつ(👬)ぎつぎにおこり、かれらの共同生(shēng )活のす(🙎)がたは、見(😟)(jià(⏺)n )た眼め(😑)に(🏿)は決(jué )していい(🔏)ものではなかった。時には、(✍)不(👘)規律(🍀)(lǜ )と(㊗)怠慢(màn )たい(🃏)まん(🛂)だ(🤲)けが塾(shú )堂を支(zhī )配(🎿)し(🚘)ているのではな(🏥)いか、と(🙃)疑われる(🦀)ような場面(miàn )もあり、もし学ぶこ(🎻)とよりも批(🌊)評(🏿)(pí(🍺)ng )することにより多くの興(xìng )味(wèi )を覚えている参(➡)(cān )観者がたずねて来たとしたら、その人は、批評の材(cái )料(liào )を(🏕)さがす(🎱)の(🍓)に、(🐞)決し(🤥)て骨は(✝)折れなかったであろう。
次郎がはた(🦓)きをかけお(🐙)わり、箒ほうきをにぎるころになっても(🐞)、ほかの部屋(🎉)は、まだどこもひっそりと静(🎊)まりかえ(🏀)っ(❣)ていて、板木(💴)(mù )の音だ(😛)けが、いつまで(🥙)も鳴(🎺)(míng )りつづけていた。
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