無きを恥(🚐)じ(🐊)ら(🤚)い
六(一九(🏃)〇)
「や(🥉)ぶれ(🎒)た綿(💲)入を着て(🔵)、(🙇)上等の毛皮を着ている者(zhě )と並んでいて(🐵)も、平(píng )気でい(🚩)られるのは由ゆう(🦉)だろう(🚱)か。詩(🧟)(shī )経に、
「君子が(🎒)行って住めば、いつ(🤓)ま(💨)で(🗻)も野(yě )蠻(💷)なこ(🌂)ともあるまい。」
「(🔐)熱狂的な人(⛽)は正直なものだが(🏃)、(🛴)その正直(🦌)さがなく、無(👷)知(zhī )な人は律(😇)義なもの(🌺)だが、(🚮)その律儀さがなく、(❤)才(cái )能(néng )の(⛔)ない人は信実(shí )なものだが(👾)、(👕)その(🐚)信実さがないとすれば、も(📢)う全く手(👑)が(🤧)つけられない。」
「私(🔽)は幸福(🈵)だ。少しでも過(guò )ちがあると(🏙)、人(rén )は必(bì(♉) )ずそれに(🥈)気づ(😾)い(🔆)てくれ(📁)る。」
○ 図(tú )==(🙂)八(⏬)卦の図((㊙)と)。大古(🕠)(gǔ )伏羲(xī )(ふく(⛅)ぎ)の時代(🥓)(dà(📉)i )に黄河から竜(néng )馬(mǎ )が図を(🐣)負つて出(chū )た。伏(🥚)(fú )羲(👆)(xī )はこれに八卦を画(🏩)し(🗣)たと伝えられている。
一九((😘)二〇三)
子貢がこたえ(🖨)た。――
○(🐰) 本章には拙(zhuō )訳(🐹)と(🍚)は極端(duān )に相(📜)(xiàng )反する異説があ(🥁)る。それ(🎑)は、(🛃)「三(🤴)(sān )年も学問をして俸祿にありつ(🔄)けない(🕡)よ(👷)うな(🎦)愚か(📂)者は(😟)、めつたにない」とい(🌇)う意(👝)に解す(🤫)るので(🐧)ある。孔子の(💉)言(yán )葉(🉐)(yè )としては断じて(📸)同意しがた(📄)い(🏖)。
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