うす(🧛)氷ふむ(📂)がごと、
顔(👹)渕(🎹)がため(💫)息(❎)を(🔨)つきながら讃歎していった。――
○ 孔子(🚘)と顔淵(🔀)(yuā(🎷)n )と(🥎)のそれぞれの(🚛)面(miàn )目(mù )、並に両(liǎ(🕙)ng )者の結びつきがこの一章に躍如として(🥥)い(👝)る(🦁)。さすがに顔淵(🗜)(yuā(🚉)n )の言(🏢)葉であ(🔦)り、彼ならで(💖)は出来(lái )な(🙋)い表現(👓)で(🐼)ある。
二二(èr )(二二(🤲)七)
○ 以上の三章、偶(ǒu )然か、論語の編纂者に意あつてか、(🥖)孔子(zǐ )の門(mén )人中最も目(🍻)(mù )立(lì )つて(⛺)い(💈)る顔(yá )渕と子路と子(😫)(zǐ )貢の三人(ré(🌈)n )を(🤓)つぎ(🍷)つぎ(🐋)にとらえ来(🐔)つて、その面目を躍如たらしめ(➿)ている。この(💯)三章(🔯)を読むだ(🙏)けでも(🏾)、す(🌯)でに孔門の(📗)状(zhuàng )況が生き生(🍤)(shēng )きとうかがわれるではない(⏹)か(💺)。
「禹は王(wáng )者(zhě(🕶) )として(🆕)完(🎳)全無欠だ。自(zì )分の飲食(shí )をうすくし(🚇)て(⏺)あつく農(nóng )耕の神を祭り、(🚬)自(🚱)分の衣(🏰)(yī )服を(💼)粗末にし(🌤)て祭服を美(🤣)しくし、(📅)自(zì )分の宮(🚻)室を質素にして灌漑水路に力をつくした。禹は王(🌯)者として完全(👆)無欠(🔉)だ。」
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