「それはあります(💦)、しかし(📡)、それが(🐽)どうも、あまり馬鹿(🍌)げたことでご(🤭)ざいまして。」
と、孔子は急に(👑)居(🏛)ずま(🔉)いを正して、(🐈)射る(🕢)よう(📁)に楽(lè )長の(✈)顔(yá )を見つ(💹)め(🌼)な(🏴)がら、(⏹)
「大まかも、(✖)大まかぶりだと思います(🚂)が……」
「多分私の方(🚤)にお越しで(🐫)あろうと存(📳)じまして(🥉)、(💴)急(🤫)いで帰っ(🤷)て来(🌱)(lái )たと(🎓)ころです。ほんの一(🌬)寸おくれ(🤝)まして、申(shēn )しわけありません。」
(🕓)樊遅は、案(à(🌓)n )外平(📟)凡(🈹)だ(🍥)と(🏵)いう感じがして、こんなことな(👩)ら、あんなに考えるので(🚲)はな(🍦)か(😿)った、と思(sī )った。
孔子は(🆘)、陽貨(huò )も言(📤)葉だ(〰)けでは、なかなか立派(❣)なこ(🐎)とを云うものだ、別に(🥚)逆らう必要(🔠)も(🍪)あ(💏)るま(🙎)い、(🥜)と(🛂)思った。で即座(zuò )に、
(小(🤧)人(rén )がつ(🏜)け(🔌)上る(🎐)のも、怨(🎬)むのも、また嫉妬心(xīn )を(🏍)起すのも、結局は自(🎯)(zì )分だけがよく思わ(🤨)れ、自分だけが愛さ(🌉)れ(🔇)たいか(🥊)らだ(🕍)。悪の根元は何といって(🙀)も自(zì )分(🎑)を愛し過(guò )ぎ(🅱)る(💺)ことにある(🔝)。この根(gēn )本悪に(🍟)眼(🚝)を覚まさせない限り、彼(🔦)等はどうにもなるもので(🎮)はない。)
などと(👣)放言(🔤)(yá(⛲)n )した。
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