「(⏯)安んじて(💞)幼君の補佐を(🌔)頼み、国政を(🤥)任(📬)せる(👆)ことが(🎠)出(📶)来、重大事に(🚏)臨(🐌)んで断じて節操を曲げ(⏸)ない(🖤)人(rén )、かよう(🍚)な人を君子人(❔)とい(💢)うので(🤷)あろうか。正(🌟)にか(🔀)ような人をこそ君(🐿)子人(rén )という(🕊)べ(🔢)きであ(🚐)ろ(🧟)う(🍫)。」
「かりに周公ほどの(🉐)完璧な才(cái )能がそなわっていても、そ(🌆)の才能にほこり、(🎼)他人の長所(💪)を認めない(🥘)ような人であるな(🉐)らば、もう見ど(🗃)ころのない人(🕋)物だ。」
先師は、(🏹)喪服を着(zhe )た人や、衣(🧕)冠(guàn )束帯を(🍂)した人や、(🚡)盲(máng )人(💋)(rén )に出(🎅)会われると、相(🧝)(xiàng )手(🐈)がご自(💖)分よ(🍝)り年少(shǎo )者(🤓)のものであっても(💘)、必ず(🔆)起っ(🥓)て道をゆ(🎆)ずら(😮)れ、ご自分がその人たちの前を通(👈)られる時に(🎂)は、(🐾)必(bì )ず足(zú )を早(zǎo )められた。
「典籍の(🏭)研究(jiū )は、私(📖)も人なみに出(chū )来ると思う。しかし、(🍇)君(jun1 )子の行を実践(jiàn )す(🌵)るこ(⛹)とは、まだなかなかだ。」
○ 九夷(🧕)(yí )==九(jiǔ )種(🐈)の蠻族(zú )が住ん(🚭)でいるといわ(👣)れていた東(dōng )方(🛁)(fāng )の地(🌀)方(⛷)。
○ 子路の祷(dǎo )りは、(⏬)謂(🌫)ゆ(✂)る(🤮)苦しい時の神(shén )頼みで(👾)、(🕤)迷(🍕)(mí )信的祈(⚾)祷以上のものではない。それに対して孔(👫)(kǒ(🚢)ng )子(🎞)(zǐ )は、真の心(🌟)の祷(🛳)(dǎo )り、つまり(🏢)天(⌛)地に恥(🚣)じ(🚋)ない人間と(🌖)しての精進(jìn )こそ(🎟)は、(☔)幸福(✒)に到る道だ、というこ(🧢)とを(🚷)説いた。孔子の教えに(🏘)は(👖)宗(zōng )教(jiāo )がない、とよくいわれ(🗯)るが、「天」と(🐎)い(🍃)う言葉は、孔子(zǐ )に(👥)よ(📁)つて常(chá(🚾)ng )に宗教的な(🧥)意味に使われ(🙊)ているのである(🍶)。
「(🤸)かりに周(zhōu )公ほど(🔨)の(🔜)完璧な(〰)才(🧡)(cái )能がそなわっ(🚸)ていても(🕴)、そ(🗝)の(🏙)才(🍝)能にほ(🤧)こ(😓)り、他人(rén )の長所を認め(🐔)ないよう(🚜)な人である(🉑)ならば、もう見どころのない人(rén )物(😊)(wù )だ(🍫)。」
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