とあるが(🖕)、由の(🎅)顔を見ると私(🍵)に(🔺)はこの詩(shī )が思(sī )い出(🔳)される。」
○ 孔子(🥍)(zǐ(💙) )が諸国(🏵)遍歴を終つて魯に帰(guī )つたのは。哀(💆)公(gō(♊)ng )の(📣)十一(yī(🚶) )年(🙃)で(🎒)、六十(shí )八(bā )歳の時(shí(🎉) )であつた(🚠)が、その後は、直(🥢)接政治の局にあたること(🦅)を(🐩)断念(niàn )し、専心(🥪)門人(👺)の教(😪)育と(💥)、詩書禮楽(lè )の整理とに(🏫)従事し(🔡)たので(🌙)ある(🍽)。
「泰伯(bó )たいはく(🚭)こそは至徳の(😋)人(💜)というべきであ(📎)ろう。固(gù(🛢) )辞(cí )して位をつが(🍸)ず、三たび(✨)天(👓)(tiā(🍑)n )下を譲っ(🧚)たが(🚉)、人民にはそうした事実を(😅)さ(📱)え知らせなか(📅)った。」
「先生(🥕)の(🏩)徳は高山(shān )のよう(💔)なものだ。仰(yǎ(🐯)ng )げば仰(yǎng )ぐほど(🎛)高(☝)(gāo )い(🐧)。先(♊)生(shēng )の(😼)信(xìn )念は金石の(🚬)ようなも(🖲)のだ。鑚(zuān )きれば鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先(🧚)生の高遠な道だ。前にある(🚧)かと思(sī )う(🏵)と、たちま(🌏)ち後ろにある。先(xiān )生(shēng )は順序を立てて(🐌)、一歩一歩(👹)とわ(🥁)れわ(🌪)れを導き、(🥐)われわれの知(zhī(👶) )識(shí(👓) )を(📐)ひろめるには各種の典籍、(🌯)文物制度を以てせられ、わ(🚙)れわれの行動(♟)を規(🔯)制す(🤲)る(🌻)に(🕐)は礼を以てせられる。私(📗)は(💝)その(😊)ご(📍)指(🤵)導(👃)(dǎo )の精妙さに(🍲)魅せられて(🥝)、やめよう(⛲)としてもや(🧑)めることが出来(👶)ず、今(🗞)日(➕)まで私の才能(💴)(néng )のかぎりをつくして努力して来た。そして今では、(🥚)どうな(🛥)り先生の道の(🧝)本(🥨)体をはっきり眼(yǎn )の前に見ること(👅)が(🍌)出(🏼)(chū(🐘) )来るよ(💨)うな気(🐧)がす(🍮)る。し(⬜)かし、いざそ(⛑)れに(🔢)追(😶)(zhuī )いついて捉(🎢)えよ(🍜)うとすると、やは(🚷)りどうにもならない。」
○ 牢(🔟)==孔子(zǐ )の門人(❣)。姓(xìng )は琴(qí(🖕)n )((🔁)きん(🎴))、字(🛷)は(🤑)子開(しかい)、(👑)又は子張(zhāng )(しちよ(😱)う)。
すると、先師がいわれた(🍫)。―(⏯)―
三一(⛷)(一七八)
三(🎐)(二〇八(💂))
「(🕧)由ゆ(💃)うよ、お前のこしら(🧞)え事も、今(🎆)にはじ(📀)まった(🚣)ことではな(🏷)いが、(💽)困ったものだ。臣(chén )下のない者(🕓)(zhě )が(😳)ある(🏐)ように見せ(🍃)かけて、(🤖)い(💢)った(🦌)いだ(🍅)れをだまそうとするのだ。天を欺こうとでもいうの(♍)か。それに第(dì )一(🎫)、私(⬆)は、(🙄)臣(🔟)下の手で葬って(🔁)もら(🍵)うより(🥪)、(🙍)む(😏)しろ(🚛)二三人(😡)の門人の手(shǒu )で葬って(🏎)も(📐)らいたいと思っているの(❎)だ。堂々(👿)たる葬儀をし(🏇)て(🚺)も(💏)らわな(🕑)くても、まさか道(dào )ばた(💺)でのたれ死(🥊)したことにもなるまいでは(🍇)ないか。」(😱)
ゆすらうめの木
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