「(👱)お前(📍)(qián )もそ(👗)のことを聞いてい(🎤)るの(💇)か(🥣)。」
(🦕)彼のた(🍨)めに多分用(yòng )意され(🔎)ていたであろう(🎈)午(wǔ(🛩) )飯を(📲)、彼(bǐ )の(📍)帰(guī )ったあと(🐹)、陽貨がどんな顔をして、どう仕末した(😱)かは(💁)、孔(🔜)子(zǐ )自身の関するところでは(🐹)なかった(🎏)ので(🤨)ある。
犂(lí )牛(🚨)の(🥞)子
しか(👬)し、孔子(zǐ )の(😛)答(🤧)えは、極めて無造(zà(🛤)o )作で(😅)あった。彼(♓)は相手の言(yán )葉に軽(qī(🤠)ng )く(🐬)う(🏷)なず(🤭)き(👴)ながら、
陳亢は字(zì )あ(🌏)ざなを(😼)子禽(🕑)(qín )といった。
「案(àn )外(wài )馬(📭)鹿げたこ(🐱)とでな(🔻)い(🤐)かも(🚟)知(📘)れな(🍳)い(🏜)。は(💵)っきり云(yún )って(♐)見たらどうじゃな。」
4(🐩)む(🙊)ろん(➕)彼(bǐ )は、仲(🚎)弓(😕)の問題(🚪)にかかわり(💰)なく(🚎)、これまでにもその点(💆)に力を入れて門(🎢)(mén )人たちを教(jiāo )育して来たのである。彼(🙈)(bǐ(👷) )がつとめて(👷)「利」につ(🎋)いて語(🌩)る(🛌)ことを避け、たまたまそれを語(yǔ )ることが(😦)あっても、常に天(tiān )命と(👰)か(🥩)、仁(🌐)(rén )とかいうようなことと(🗺)結(🕎)びつ(🏤)けて(😏)話(huà )すように(🙍)注意し(😮)て来たのも(🎹)、そのためである。また彼は(🛡)、機会あるごとに、門人達(🔰)(dá )の我執(🍞)を戒め(🍽)た(📇)。そして、「5自(zì )己の意見(jià(🌹)n )に(⛷)こだわって、無理強いに事(🥂)を行っ(😅)たり、禁止し(🥏)た(🛣)りするのは君(🔣)子(🎒)の(🦊)道(dào )でな(🐴)い。君子の行動を律するものは、(⏲)たゞ(😧)正(zhè(👈)ng )義あるのみだ。」と(🍠)説き、(👩)6彼自身、(🔓)細心の(🌦)注意を払っ(🍃)て、(😿)臆断を去り、執(📼)着(zhe )を(🍻)絶ち(🙍)、固(gù )陋(lòu )を矯(😛)た(👉)め、(🎋)他との対立(🌀)(lì(🕺) )に陥らぬ(🤾)ようにつ(🚙)とめ(📀)て来たも(🕘)のであ(☔)る。
或(huò )ひと曰く(🦉)、(🏰)雍ようや仁(rén )にして佞(😣)ねいな(📶)らず(🔗)と。子(🛐)曰く、焉(🍂)いずくんぞ佞を用(yòng )いん。人(rén )に禦あたるに口給(❄)を(👈)以てし、しばしば人(🍄)に憎まる。其の仁(rén )な(🧜)るを(🔋)知(🎠)らず、(🌫)焉くんぞ(🦎)佞を用いん。
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