フェラ 動画《えろねっと》2行目ライン
えろねっとあらすじ
曾先(xiān )生が病気の時に、門(🐍)(mén )人た(🕕)ちを枕(🔓)頭に呼(🍩)ん(📔)でいわ(🏊)れた。――
「人材は得がたい(🤧)と(😷)いう言葉があるが、それは真(🔧)実だ。唐(tá(🍔)ng )とう・虞ぐの時代をのぞ(🏧)い(📁)て、そ(🥗)れ以後では、周(zhōu )が最も人(rén )材(🕜)に富んだ時(shí )代であるが(🐍)、それ(👊)でも十人に過ぎず(🏠)、(💡)しか(➿)もその(👒)十人の中一(yī )人は婦人で、男子の賢臣は(🕹)僅(⛷)かに九人(☕)にす(👤)ぎなか(💩)った。」
「何(hé )とい(🏏)う荘(⬇)厳さだ(🍋)ろう、舜しゅ(👴)ん(♉)帝(📱)と禹う(💛)王(wáng )が(🦐)天(🧗)下を治(🛣)められ(👺)たすがたは。しかも両者共に政治には何(🎍)の(🕚)か(🎵)かわ(🈵)り(🎏)もないかのように(😯)していら(🔝)れ(🚱)たのだ。」(🌊)
「安(🐿)んじ(⛹)て幼(yòu )君の補佐を頼み(🖲)、国政を任せる(⚫)ことが出来、(🍺)重(🏮)大(😔)(dà )事(🌇)に臨(🌻)んで(🔶)断じて節(😛)操(cāo )を(〰)曲げな(🈸)い人、かよ(🏟)うな人を君子人というのであ(🎥)ろうか。正にか(🥡)ような人をこそ君子人という(🏜)べきであ(📭)ろう(🤙)。」(💑)
「修行(😇)というものは(☔)、(😻)たとえば(🎫)山を築(zhù(🚰) )くような(🔅)ものだ。あと一簣もっこ(🗒)と(🥜)いうと(😊)ころで挫折し(🈶)ても、目的(de )の山にはならない。そしてその(🌁)罪は(📻)自(zì )分(fèn )にある(🛂)。また、た(🕯)とえば地(👧)ならしをするようなも(🧠)のだ。一簣も(🕤)っ(🗳)こでもそこにあけたら、そ(💞)れ(🏍)だ(🕓)け仕(shì )事がはかどっ(🏨)たこと(🔁)になる。そ(🎯)してそれは自分が(🆘)進んだの(🧥)だ。」
「何という荘(zhuāng )厳(😺)さ(🐘)だ(🏛)ろう、舜しゅ(🕶)ん帝(👼)と禹(🗨)う(🚳)王が天(🚅)下(🌃)を治められたすがたは。しかも(🐵)両(liǎng )者共に政治には何のかか(🕔)わりもないかのようにして(🐙)いられ(🎃)たのだ。」
「それだけと仰しゃいま(🤐)すが、そ(😨)の(😉)それ(🐵)だ(🏐)けが私(😽)たち門人には出来(🐖)ない(🛑)ことでございます。」
○ 乱(luà(🚍)n )臣（原文）＝＝この(💳)語(yǔ(🚥) )は(🏫)現在普通に用いられている意味と全く反対(duì )に(🗜)、(🚢)乱を防止し、乱を治める(🆑)臣という意(🚍)(yì )味に用い(⛅)られて(🎁)いる。
「ここ(🛵)に美玉(🤛)があ(🐦)ります。箱におさめ(😊)て大切(qiē )にしま(🌚)っておきま(🐬)しょうか。それと(🎩)も、よい買手(shǒu )を求(qiú(🆘) )めてそれを売(🦃)りましょうか。」(🌧)
○ 詩(⛽)経の内容(róng )を(🔑)大別すると、風・雅(👎)(yǎ )・頌の三つ(🌠)にな(🔸)る。風は民(mí(🥛)n )謠、雅(🍭)は朝(📅)廷の歌、頌は(❇)祭事の歌である(🙇)。
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