日本《潮吹き オナニー 自 撮り》2行目ライン
潮吹き オナニー 自 撮りあらすじ
孔子(zǐ )は、しか(🚵)し(💚)、それには答えないで、また歩き出し(🆔)た。そして(🥝)独言のように云った。
「(🤴)一体どういう意味(wè(♟)i )なの(🏴)でございま(🏰)し(🐽)ょう。」(📹)
（小人(rén )がつけ上(🥝)(shà(👠)ng )るのも(🥖)、怨むのも、(🥈)また嫉妬(🕒)心を起す(⛎)のも、結局(🛳)は自分(fè(👱)n )だけがよく思われ(🥁)、自分だけが愛されたい(⏩)からだ。悪(🌄)の根元(🧚)は(💢)何といっても自(👈)分を(🕢)愛(🔆)(à(🌹)i )し(🔔)過ぎるこ(🛎)とにあ(🛏)る。この根本(♒)悪に眼を覚まさ(😮)せない(👳)限り、(🥃)彼(🐼)等(🎛)は(🔤)どうにもなる(🌔)も(🐦)のではな(🎿)い。）
孔子(zǐ )は、ぬかりな(🤨)く考(kǎo )えた。そして遂に一(yī )策(🐞)を(😊)思いつ(✴)いた。それは、相(xiàng )手の用いた策(cè )そのま(🥕)まを応用す(💫)る(👧)ことであった。つまり、陽貨の(🚯)留守(📳)を見(㊗)計っ(🛒)て、謝辞を述べに行こ(🍥)うとい(⏰)うのである。
仲弓(gōng )はそれ(✉)を伝え(🥅)聞(wé(📮)n )いて、ひどく感激(♎)した。しかし彼は、それで決し(📳)て(😈)安(🖱)心する(🚀)よ(📕)う(🚪)な人(rén )間(🎫)で(🐯)はなかった。彼は、自分が孔子(💈)にいった(➗)言葉を裏切(🔟)らないように、ますます厳粛な自己省察を行うこ(😮)とに努(🖲)めた(🛄)。彼はかつ(⛳)て孔子に「仁」の意義を(🤦)訊ね(🥃)た［＃「訊(🕛)ねた」(🚋)は底本(bě(♑)n )では(🚐)「訪(🍶)ねた(🖍)」(😯)］(🚥)ことがあったが、その時孔(🛫)子は、
「それはあ(🤕)ります、しかし、(🖐)それが(♿)どうも、あまり馬(🔳)鹿げた(🕘)ことでご(🚕)ざいまして。」
もう一つは、子(🍠)(zǐ )夏の問い(🧐)に(🕝)対する答(dá )えだが、それは、
「やはり云(🐳)えないのか。じゃが(🥑)、わしには解(jiě )っている。」
「(🏽)いけ(😇)ないこともありま(🔥)すまいが、(🥧)鄭重の(🥁)上に(🐼)も鄭重(⏰)になさりた(🕠)いのが、(🛌)せめて子とし(🌳)ての……」
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