校(xiào )長先生はそれか(🐲)らしばら(🚘)く(🎥)して、イ(🎍)ガ栗(⚾)頭をゴシ/(😰)\か(🌏)きな(👄)がら歸(🗼)つ(🔎)て行(háng )つた。表をあけながら、「ウツ、寒い。」と云(❤)つて、(📖)袂に手をひつこめた(💧)。戸がしまつ(✖)てからす(😛)ぐ(🐙)家の側で、先生の小(📍)便(biàn )をしてゐる音(yīn )がした。
仕(🐸)事が終つ(💸)てか(🔎)ら、(📖)母親(qī(🚪)n )が皮をむいて置(🎺)いた(👫)馬鈴薯を(💀)大(🌙)きな(🎈)鍋(🔖)に入(😍)れて湯煮を(🐻)した。す(🈚)つ(💵)か(😯)り煮(zhǔ )えた頃(qǐng )そ(🦌)れ(💀)を笊(zhào )にとつて、上から(📓)鹽(yán )をかけ(💆)た。母親と源吉(🦊)が爐邊に(🚎)坐つて、それを喰(👽)つた。う(🍗)まい(👂)馬鈴薯は、さう(🚾)いふ風にして煮る(🦏)と「(👮)粉を吹い」た。二人は熱いのをフウ/\吹きなが(🌏)ら頬ばつた。母(🔬)親は、源(🐁)吉の向(🛌)側に、安坐(😩)をかいて坐つてゐた。が(📋)、一寸すると、芋を口にもつて行きながら、その手が口元に行かずに、(🌶)……母親は居眠り(📯)を(😔)してゐた(🐭)。が、手がガクツと動(🕯)(dòng )くので、自(🥡)分(fèn )に(📐)か(🍩)へつて、とに(👆)かく芋を口に入れるが、口をもぐ/\させてゐるうち(🔹)に、――のみ下さないで(🙎)、口(✔)にためた(🤓)ま(🆖)ゝ(🎧)、又居眠り(🎠)を始めた。
卷(juàn )舌で、馬の手綱をとるのが聞えた。後から來た(🍍)仲間と何か話してゐる(📵)。走(zǒ(💓)u )つてきた馬が(🧡)、い(⛷)きり立(🕠)つ(🕋)て、首(💍)を高くあげながら(🐌)、(🍣)嘶(😽)い(💆)た。鈴(⛓)は、後から(🦏)後からと聞えてきて、(💑)十(🤔)二、三臺もとま(🈂)つたらしかつた。由は、窓か(👞)ら(🐼)覗いて、何頭來(🍂)たとか、誰々だとか、一(🈁)つ/\云(📣)つて母(🛏)に知らせ(🏈)た。表(biǎo )の騷(📹)ぎはだん/\大き(🚕)く(📣)なつて行つた(🌑)。馬のいな(🕔)な(🤢)く聲(shēng )や鈴(♿)(líng )の音(⛹)や、百姓(😖)達(🛥)が、前や後の仲(🥂)間を呼び交は(🔋)すやう(🈲)に(🔓)し(🥍)やべつてゐるのや、それ等(děng )が一(🛵)つになつて、どよめき(❌)に(✔)なつ(🍪)て聞え(🐹)た。由は、う(🐊)れしがつて、窓(🐎)にぴつ(🥧)たり顏をあてな(🏇)がら(🕧)、(🏫)一生懸(🔹)命(🏕)(mìng )に表を見て(😦)ゐた(🎌)。母親は、獨(dú )言のやう(🎐)に、「罰(💦)當(㊗)り(🏛)」と(🤧)か、「(🐮)ふんと(🐤)に碌(lù(🙍) )でな(🔳)し」だとか云つた。表(🛍)(biǎo )へは出(🚶)て見なか(🙌)つた。
源吉は馬を橇につけて、すつかり用意(🦅)が出(chū )來ると(🏿)、皆(🖇)が來る迄、(🗿)家の(🐾)なか(🔎)に入つた。母(mǔ )親(🤮)は、縁ふ(🤥)ちのたゞれた赤い眼を手の甲でぬ(📔)ぐひながら、臺所(suǒ(🙇) )で(😽)、朝飯のあと片付をし(🙊)て(🛸)ゐた。由は(📙)、爐邊に兩(liǎng )足(👽)を立てゝ、開(kāi )いてゐる(❎)戸口から外を見てゐた。
源吉達(📪)は、もう(🐾)雪も固まつた(🙊)ので、(😐)山へ(🚑)入る時(👳)期(🆘)(qī(🎿) )だつたけれども、この方(🚇)が片(piàn )付くま(💖)で行(há(🎒)ng )けなかつ(🏨)た。そ(🗒)れに今では(🎩)皆(🍈)、そんな(🐖)處(chù )でない(🤦)、(♟)と思ふほど、興奮し(🗑)て(🧞)ゐた(㊙)。石(🕖)山(shān )の家に寄(🕓)り(👔)合つて(🤱)、色々の話(🌛)をきいたりして(👓)ゐ(😩)るうちに(🌚)、殊(🏰)(shū )に若い百(📧)姓(xìng )な(🎴)どは(🎒)、「地主つ(🖼)て不(🥃)(bú )埓だ!」さういふ理窟(♎)(kū(🛏) )の根(💗)據(jù(🏖) )が分つてく(🐧)るのが出(chū )てきた(🛃)。始め(🎨)「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣持のものが(🏈)、「(🉐)野郎奴」などと云(🏵)つてきた。澤山(❌)集ることがあ(😛)る(🏪)と、校長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )は、手(shǒu )振りや、(📠)身振り(📷)まで(🥟)して、(🕌)「佐倉宗(zōng )五郎」や「磔茂左衞(🍘)(wèi )門」などの義民傳(chuán )を話(huà )してきか(🦋)せた(⌚)。それ(📺)が、處(➿)が、理窟(🌋)(kū )なしに百姓(🛸)の頑固な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間(💹)々々か(⛄)ら、(🌐)にじみ(♋)入(rù )つて(👓)行つた(🔫)。そ(🕑)れか(🐣)ら(➰)、笑談のや(🏍)うに、「北(🤞)海道の(⭐)宗(😷)五(💯)郎」と(🖨)いふ(🏙)奴が、何(hé(💔) )處(chù )か(🤜)から一人位(🙁)(wèi )は出(chū )たつて惡くないだらう(🥔)さ、と云(yún )つた。すると、朴(pǔ )訥な(👤)百姓は、眞(zhē(🌍)n )面(miàn )目に、考へこんだ。
寒氣(🈵)がひどくなる(💃)と(🐻)、家の中(zhōng )などは夜(🏞)中に、(🐟)だまつてゐてもカリ(👙)、カリ(🥞)、(📨)カリと、何かものの(📆)割れるやうな音が(🤣)した。年(🤕)寄つ(🍉)た(🤞)百姓はテキ面に(✖)こたへ(🛄)て、腰がやんだり、肩が痛んだり(🍿)して、動(📯)けな(🏇)くなつた。
「あまり(🛎)先き(👈)立(🌒)(lì )た(♑)ねえ方えゝべ。ん、源。」(🌴)
源吉(🔓)は年寄(jì )つた母(mǔ )親の後姿を見てゐた(🚂)。白髮(📭)(fà )の交つて(😪)ゐるゴ(🕡)ミ(💭)の一(yī )杯く(❓)つついてゐるモ(⛵)シヤ/\した髮の下から(🍋)、(📎)皮だ(😝)け(🗾)たるん(🏼)だ、生(🐱)氣(🌴)な(🌆)い首筋が見えた。肩がすつかり前こゞみ(🕊)になつ(🌁)て、腰(📰)もまがつて(💖)ゐ(🛁)た(🗽)。帶(🍙)の代(dà(🚶)i )りにヒモをしめてゐた。身(🏪)體(🔎)全體(tǐ )がま(🏆)るで握(🦗)(wò(🌚) )り拳位(🚭)にしか見えなか(🦃)つ(🏚)た。源吉は今更(🎖)、氣(⛅)付(🎪)(fù )いたやう(🚗)に(🌨)、「年(🐢)寄つた(🏿)なア!」さう(👆)、思つた。
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