フェラ 動画《ふわり ゆうき 無 修正》2行目ライン
ふわり ゆうき 無 修正あらすじ
夜(😹)(yè )に(👅)なつて、母親が、お芳のことを「驚い(🥊)た(🖋)もん(🐾)だ。」と云つた(😣)。源吉はその時(😝)(shí )は(🐬)何時もの(🆘)む(📫)つちりにか(📨)へつ(🕓)て(🏨)、(🚈)飯を食ひながらだ(🎏)まつて聞(wén )いて(🐭)ゐた。
母(mǔ )親が眼をさまして、(🚆)一(➗)寸枕から顏をあ(🔽)げて、こつちを見な(🈸)がら云(yún )つた。源吉は(🛴)火も、もう(💅)燃(👖)え(😧)殘りし(🏞)か(🐔)なくて、自(👦)分が寒くなつて(🔉)ゐたのに氣付(🙀)(fù(🆔) )いた。
「皆(🔟)に代つて、一通りのこ(🚅)と(🛬)をお(📿)話(😷)ししま(💬)す。」さ(🕧)う前置(😓)きをして石山は、百姓にはめづらしいはつ(🎰)きりした、分(fè(⚫)n )つた云(📙)ひ振(🏄)りで(🦍)（(🎣)勿論、百(👬)姓などが(🏂)殊更に改(🥥)まつた(💗)と(🧟)きによく(🖇)あ(👵)る、變な漢(🕝)語(yǔ )も使つたが）――自分(fèn )達(👞)は、犬や豚などより、(🏅)もつ(😽)と慘めな(🍫)生活をしてゐること、―(🕋)―ところが自(zì )分達は(🐸)何(hé )時か仕事をなまけた事で(🗼)も(🏟)あ(🍋)つたか。――では(🏥)、何故か(💑)。自(zì )分(fèn )達がいく(🧞)ら働(📣)いても(👐)働いて(🙀)も、とて(🚞)も何んの足しにもならない程(chéng )貧(pín )窮してゐる(🐻)のは、(🏁)實(shí )に、地(🚂)主の(🍬)ためであるとい(✌)ふ(🐳)ことを(🔔)分(😞)り易(yì )く(⌛)、説(shuì )明し、(🚘)今度のや(🙄)う(🏄)な場合(🦈)地主に(🙅)小(🏇)(xiǎ(💖)o )作料(liào )を(🦔)收(🕣)めること(🍩)は「自分(📗)(fèn )達(dá )の死」(🍫)を意味してゐる(🐱)、(🤒)ナホ我々百(🐚)姓(xìng )は、高利(💤)(lì(🥁) )貸の(✨)不(bú )當な利息(xī )、拓(🦇)(tuò )殖(🛠)銀行(há(😨)ng )の(🚻)年賦(🤽)にも(⛽)、苦し(🚼)め(🥉)られ、それに税金(jīn )がかゝつてく(🕡)る。そして(💞)出來(📍)上つた(👞)も(🕤)の(🏂)は、(🕤)肥(⏭)料(liào )や農具にも(🏿)引合はない。かうまで、自分(fèn )達(🅰)がなつて(🐨)ゐるの(🛁)に(🙌)、だま(🕧)つ(👳)て(🚿)ゐられ(🌡)るか。そこ(🤐)で、我々は(🏅)、皆んなにお集りを願ひ(⛴)、そ(👞)の方(🥒)(fāng )策(🌩)(cè(👞) )を(🏵)きめることにしたい(😽)のだ、と結(🤳)んで壇(🥡)を下りた。百(🚀)姓(xìng )達は、(🐨)聞き(😤)慣れない(🤢)言(yá(⚾)n )葉が出る度(dù )に、(🧚)石山(shān )の方を見(jiàn )て、考(🍵)へこ(🥃)む風を(👧)した。が(🌐)、苦(🍓)しい(🥉)生活の事實を石山に云はれ、百(♟)(bǎi )姓は、「今更(gè(🏓)ng )のやうに」(🔬)、自(🐬)分達自身(⏰)の(🍂)慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前(qián )にとり出さ(🤗)れて、見せられた氣(🚊)がした(🍔)と思つた(💷)。石山(shān )が壇から下りると、急にガヤ／(📖)＼し出(chū )した。今石山の云つ(🐗)た(🌬)事について(💷)、あつちでも、こつ(🌆)ち(🦍)でも話し合つた。一(🔈)番(fā(😌)n )前にゐた年寄つた百姓が、「とんでもな(🐢)え、おつかねえこと云(yún )ふもん(🏦)だ。」(🤺)と(🖥)ブツ／＼云(⏫)つたの(🥒)を石山(🐓)(shān )はお(🏷)りる時(shí )に聞(🍼)い(🕧)た。
――お芳(🗺)は札幌にゐたうちに、(😤)ある(⏭)金持(chí(🍤) )の北大の學生(🔛)(shēng )と關(🕐)係(🚧)した。そしてお(🌜)芳が(🚟)妊(rè(🐚)n )娠したと分つたときに、その(🎄)學生にうま／＼と(♋)棄(♈)(qì )てられてしまつた。その學生の實家は内地に澤山の土地(dì )をもつ(🚾)た地(🔉)主だ(🤙)つた。
「(😆)なん(😗)かえゝご(🏍)とでも(🐦)なえべか？」ときいた。母がきゝかへすと、(📞)
(🐤)そして(🖲)、「(🌳)陳述書」を(🚚)五分も十分もかゝつて讀(dú )んでしまふと(🦐)、「馬鹿野(👷)郎(láng )。一昨日(🕚)をとゝひ(💢)來い！」と、どな(🎫)つて、それを(😦)石山の(🏛)膝(♒)(xī(🗺) )に投げかへし(😘)て(🐿)よこ(🏢)し(✍)た。
が、そ(🥃)の(🎿)意見(🕛)は、(🏁)忽ち皆の反(👛)對に會(🥩)つてしまつた(〽)。そ(📅)んなこ(❓)とは(🌔)とて(🔐)も出(chū )來得(🚃)な(💝)いことであり、又すべきこ(🛒)とでない(📥)、さう百(🎈)姓は誰も考(kǎo )へて(🍺)ゐた。
川向ひから、(👺)若い男(🤠)がやつてきた。自分の方も一緒にやつた方が(☕)、地主(🍇)に當(dā(🈷)ng )るにも(🏺)都合がいゝといふことを云つた。日(rì )を決(🥟)めて、一度、小學校に(🕣)集(🥋)つて、(🌌)其處で、どうするか、といふ(🦖)ことを打(🕖)(dǎ )ち(🈳)合はせることに(🤴)した。
(🚕)する(🎐)と、(🕘)お芳の(🛃)父は落(luò )着(📊)きな(🎊)く、うやむやにして、頭を(🏳)自分(⤴)の手(😅)で押へて振(💉)(zhèn )りながら(🐜)、歸(guī )つて(📶)行(😴)つた。「俺(ǎn )アは、もうどう(📖)も(😋)か(🚵)もはア分わかなくなつたんし。」(🐎)……
(🦍)すると、(🐱)お芳の父は落着きなく、うやむやに(🚋)して、頭を自分の手で(🙆)押(yā(💠) )へて振りなが(✝)ら、(🕑)歸(🤪)つて(🗡)行つた(🗑)。「(🕶)俺(ǎ(🏤)n )アは(😔)、もうどうもか(🎀)もは(🐞)ア分わかなくなつた(📁)んし。」……(🐊)
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