こん(👁)なあ(🍟)いさつ(🏚)を(💄)かわし(📗)た後、棧橋(qiá(⛏)o )のおさる(💌)さんにも別れて、また奥深(shēn )く進みました。秋も深(🕧)いころでしたか(🦔)ら、山(shān )という山、谷という谷(gǔ )は皆(jiē )、紅葉(yè )にうず(🤩)めつく(✝)さ(〽)れていました。この帰郷には(⛎)、姉夫婦(🌰)とと(😮)もに木曾福(fú )島まで行き、それか(♑)ら(🎻)東(dōng )北(🏝)の空をさして仙台の学校(🦖)のほう(🉑)へ引(😅)きかえして行き(❌)ました。
「(⏹)ハーン。してみると、(⛱)お(🐑)前(qiá(🥦)n )さまもさるな(🐞)かまか。」
物にさきが(🏡)けするのと、しんが(💑)り(🦍)を(🦇)つとめるのとでは、どっちが勇気が(🦗)いる(🤶)でし(😾)ょ(🌪)う(🍼)。前(qiá(🔞)n )のほうの人(💪)は進んでとげ(🙏)の(💄)あるいばらの道を切り開いて行くのですから勇気(📅)がなくてはか(🌂)な(🌥)わないことですが、(👐)あとの(💟)ほうの人と(🥅)て勇気(🙅)がいることにか(🌗)けてはそ(🖐)れ(🧣)に劣りません(😾)。
こ(🏾)んな話が出ました(🐷)。ど(😮)んなに(❗)わたしもこの再会をよろこびまし(🌕)た(📨)ろう。
一(🐯)二 長(😹)い(🤑)も(📵)の(🥀)
さて、明治の(🌺)御代みよとなって(🗻)みます(🍹)と、栗本先(📪)生(💈)た(🔓)ちが新(🦍)しい日本(🎟)のために(😕)い(👐)ろ(🤛)いろしたく(🆒)をし(👈)ておい(🥪)たこと(🏆)が、(🤭)あとになって(🚓)わ(😡)かっ(👖)てき(🏐)ました。こ(🔙)の国を開き(🐃)、世界(jiè )諸(🧠)外国と条約をとり(⛺)結(jié )ぶということ(🛹)も、(💱)先生たちのしたくしておい(🗼)たことで(😡)す。下(⏹)しもノ関(💯)せ(✋)き(🌳)償金の談(😜)判(pàn )、横(hé(❔)ng )須賀造船所の建(jiàn )築(🌒)、(👙)陸軍軍制(zhì )の改革(🕦)それら(🔨)は(🌀)みな先(📋)生があの小(xiǎo )栗上野介(jiè(🧕) )らとともに力(🏮)をあわせ(😆)てしたくしておい(👪)た(🕹)ことなので(🎆)す。今日(rì(🔰) )横(héng )須(🍸)(xū )賀(🐑)に日本の(⌚)船(😚)(chuá(🌖)n )を造ったり修(xiū )繕したりす(😷)る所(🐀)(suǒ )があ(🎓)って東(dōng )洋に一(🎶)つの名(🙀)物(wù )のようなドックがあるのも、も(🗨)とをただ(🐻)せば先生た(✝)ちが徳川(chuān )の世の(🗂)あとしまつをし(🎖)な(😣)がら、よく「(⏮)しんがり(♟)」をつ(🕛)とめ(🌙)て(🕷)行ったそのおかた(👏)みではありますまいか。いったい、徳川(🏒)の世の(🏯)末にあったこ(♐)と(㊙)は大きな黒幕(🖖)のう(🏡)しろにかくれてしまっ(🏯)て、(🥕)その舞台(⛄)の(❣)上で(🔇)働い(👁)た人た(👽)ちの辛苦もほね(🤶)おりも現われませんから(🎈)、世(shì )の中(zhōng )に(♿)それを知(😙)るも(😄)のも少(shǎo )ない(🔟)のです。しかし(😳)、先生(shēng )は自分の手がらを(🍨)じまんす(🐡)るような人(💦)ではなく、(😏)どこまでも(🙏)徳(dé )川時(🧡)代(dài )の「しんがり」として、本(🚏)(běn )所ほんじょの北二葉町きたふたばちょう(🌙)とい(❌)うと(📔)ころ(🛺)に(🌪)退(tuì )き、(🌻)髪の白くなるまで徳川の世の中を見送りました(🔓)。
棧橋(qiáo )かけはしという(👄)ところ(🏓)まで(👾)行きますと(🍡)、わ(🏴)たしはおさるさんに会(🍤)いま(✈)した。そのおさ(💪)るさんは休み茶屋に(🔕)飼われて(🔲)いたのです。
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