フェラ 動画《いちごみるく えろ》2行目ライン
いちごみるく えろあらすじ
(😅)その日(rì )の泊まりと定められた駒場こま(🉑)ばへは(💧)、平田(🌓)派の同志の(🍆)ものが集(🚇)まった。暮(mù )田正香(🔱)と松尾誠(🚮)まつおまこと（松尾(🔕)多勢子たせ(🐀)この長(😔)男）(👳)とは(🍶)伴野(yě(⌚) )とものから。増(zēng )田(🦁)平八(bā )郎ますだへいはちろ(🐣)う(👕)と浪(❄)合(🏝)佐源太(tài )なみ(🎶)あいさげんたと(🎞)は(💧)浪合(hé(🎩) )から。駒場(chǎng )には同門の医者山田文(🎀)郁(🎓)(yù )ぶんい(🕠)く(💟)もある。武田本陣にあ(💳)てられ(😰)た駒場の家で、土(🍄)地(dì(🍳) )の事情にくわし(🏏)い(✊)これらの(🚾)人(🍦)たちはこの先と(🔝)も(🦔)小藩(fān )や代官と(👈)の無益(yì )な衝突(📄)の避けられそ(🤗)うな山国の間(jiā(🐀)n )道(📨)を浪士(❣)らに教(🛴)えた。その時、もし参(🦐)州街道(dào )を(🧛)経由(🤕)す(🦕)るこ(💌)ととなれば名(🎗)(míng )古屋の(🏄)大藩(fān )とも対抗しなければならないこと、のみ(🌴)な(🕧)らず(🐽)非(💂)(fēi )常に道路の(🎞)険悪な(🕊)こと(🍳)を(🤹)言(yán )っ(🐓)て見せるのは浪(🌴)合(🏖)から来た(🗿)連(lián )中だ。木(🗓)曾(céng )路から中津川辺へかけては熱(rè )心な同門のものも(🎓)ある、清(👣)内路せいないじの原信好(💛)のぶ(🆙)よし、馬(mǎ )籠まごめの青(🤾)山半蔵(zā(😋)ng )、中津川(⛪)の浅見(jiàn )景蔵、それから(🎭)峰谷はちや香蔵なぞ(🐅)は、いずれ(🏓)も水(shuǐ )戸(💿)(hù )の人(rén )たちに同(⚽)情(qíng )を送る(😐)であろ(🐪)うと言って見せるのは伴(bàn )野(🐶)か(⬇)ら来(🚣)た連中(zhōng )だ。
このお達(🏻)(dá )しが諏訪藩(🦋)に(🐲)届い(🥁)た(🌪)翌日には、江戸から表(biǎo )立っ(🤑)たお書付(fù )が(🎂)諸藩へ一斉(😒)に伝達せられた。武蔵むさ(👥)し、上(🚢)野(yě )こうずけ、下(😂)野(🚃)(yě )しもつけ、甲斐(🚒)か(💏)い、信濃し(🗺)なのの諸国に領地のある諸大(🌍)名(míng )はもとより、相模さ(🐩)が(⛏)み(🐛)、遠江とおとうみ、駿河するがの諸大名まで皆そのお書(✔)付を受けた。それはかなり厳重な(🛣)内容のもので、筑波つくば辺に屯集とん(❔)しゅう(🔬)し(🚍)た賊徒どものうち甲(🙉)州路または中仙(xiān )道な(♟)かせん(🚪)どう(🆙)方面(🚯)へ多(duō )人(🥩)数(🌸)の脱(🐡)走者が落(🍟)(luò(🔡) )ち行(🏛)くやに相聞(wén )こえるか(👎)ら、すみ(⛱)やか(👥)に(🦀)手(🌯)は(🎧)ずし(✨)て見(📳)かけ次第(dì(♈) )もら(🦕)さず討う(🚃)ち取れという意(🌂)味(wè(🤪)i )のこ(🎰)とが(🍩)認したためてあり、万一(🎐)討(tǎo )ちもらしたら(💇)他(🏝)領までも付け入(rù )っ(🦁)て討(tǎ(👎)o )ち取るよう(🤽)に、(🎲)それを等閑なおざりに(😠)したらきっと御沙(shā )汰ごさたがあ(🏷)るであ(🍔)ろ(🥨)うという意(yì(🤲) )味のことも(🙄)書(🤗)(shū )き添(💗)えてあった。同時に(🛬)、幕府では(🤰)三(⛩)河(hé(😈) )み(🏧)かわ(🛁)、尾(🍦)張(❌)おわり、伊勢(shì )いせ、近(🚮)(jìn )江(jiāng )おうみ、若狭(xiá )わ(😪)かさ、飛(fē(🤲)i )騨ひ(🎒)だ(🧐)、伊賀いが、越(yuè )後(🐘)えちご(🍾)に領(lǐng )地のある諸(zhū )大(dà )名にまで(⛳)別のお書付を回(huí )し、筑(zhù )波辺の賊徒(🐚)ど(🥂)も(🔒)のうちには(🍵)所(suǒ )々へ散乱(luàn )するや(🎲)にも相(🥒)聞(wén )こえる(😹)から、めいめいの領分はも(🐕)と(🔆)より(😃)、付近(♊)までも(🏫)手は(😥)ずをして置(zhì )いて、(🤥)怪(guà(🏃)i )し(🏢)い者(zhě )は(⛅)見かけ次第すみやかに(🐰)討うち取れと言いつ(🚳)けた。あの(🚆)湊み(👾)な(💒)とでの(🥤)合戦(zhàn )かっせん以(🐐)来、水戸(🤠)の諸(🚒)生(🐥)(shē(🚐)ng )党(👋)を(👝)応(🏖)援(yuá(🐇)n )した参政(🏃)田(🥪)沼玄蕃頭げんばのかみは追討(🧥)総督とし(🌈)て浪(làng )士らのあとを追(zhuī(👉) )って来た。幕府(fǔ )は(🖲)一(yī )方に長(⛴)州征(✒)伐の事に従いな(🔺)がら、大きな(🥧)網を諸国に張(zhāng )って、一人残らず水府(👘)義士な(📶)るもの(🍭)を滅(㊗)ぼし尽くそうと(⏪)していた(🍤)。その時(📋)は(💋)ま(🐹)だ(⚽)八十里も先から信じがた(👳)いような種々さま(🗾)ざまな(🥝)風(fēng )聞(🔲)(wén )が(🔵)諏訪藩へ伝わっ(😀)て来るころだ。高(gāo )島城に留守居するものだれ一人として水(😸)戸浪(🗂)士の来るこ(🔰)となぞを意(yì )こころに(💧)かけるものもなかっ(🛀)た。初め(😍)て(🍐)浪士(📷)らが上(🍣)州(zhōu )にはいったと聞(🚋)いた時にも、(🕔)真(zhēn )偽のほどは不確実(🤱)(shí )ふた(🍘)しかで、なお相(🚺)去(🍰)る(🎁)こと数(shù )十里の隔たりがあ(🎏)った。諏訪(🏮)藩では(🌗)まだ(🚛)まだ心を許していた。その浪(🐫)士(👨)らが信(🌮)州にはい(🕴)ったと聞き、佐(🤴)(zuǒ )久(jiǔ(🌂) )さくへ来た(🙄)と聞く(🃏)よ(😛)うに(💥)なる(🎻)と、急を知(zhī )らせる使(🐝)いの者がしきりに飛(fēi )ん(🎉)で(🍄)来る。にわ(👘)かに(🔂)城内(nè(😐)i )では(🔊)評定(🚟)ひ(🚉)ょうじょ(🕤)うがあった。あるものはまず甲州口をふさぐがいいと言った。あるものは水(🍊)(shuǐ )戸(hù )の(🔩)精(🈵)鋭を(👎)相手にする(🌑)ことを考え、はたして(🅾)千余(yú )人(ré(🧙)n )からの(🏳)同(tóng )勢(shì )で押し寄せ(🚚)て来(🤹)たら敵しうるはずも(💅)ない、(🍧)沿道の諸(zhū )藩(🎫)が討うと(🔡)うとしないのは無理(🚯)もない、これはよろし(🐻)く城を守(shǒ(📥)u )っていて浪士らの通(🏻)り過ぎるままに任せるがいい、後方うしろから鉄砲で(🍬)も撃(🍕)ちかけて置けば公儀(🛎)(yí )への御義理はそれで済(🌿)む、そんなこ(📪)とも言った。しかし君侯は現に幕(🎙)(mù )府の老中(♐)で(🉐)ある(🤞)、その(🏺)諏(zhōu )訪(fǎng )藩として浪(làng )士らをそ(💽)う放(💽)縦ほしいままにさせ(😸)て置けない(🎪)と言うもの(🚷)があり、大(😯)げさの風評が当て(⏩)に(🅱)なるものでもないと言うものがあ(💭)って、軽(🐍)々しい行(háng )動は慎もうという説(💴)(shuì )が出(🔼)た。そこへ諏(🎿)訪(fǎng )藩(fān )では江(jiāng )戸屋敷からの(🤥)急使を迎えた。その急(jí )使は家(jiā )中でも重きを(🕗)成(🉑)す老(lǎo )臣(chén )で、幕(🏃)府のきびし(⛪)い命令を(⤴)も(🤑)たら(🙇)して来(lái )た。やがて水戸(✳)浪士(🉑)が望月もち(🥍)づきま(🌲)で到着(🖊)したとの知らせが(🤝)あっ(👼)て見ると、大砲(pào )十五(🍜)門、騎馬武者百(🐞)五十人、(👸)歩兵七(qī )百余、旌(jīng )旗(🎣)せいきから輜(👭)重駄馬(😋)しちょうだばまでがそ(🍋)れに(🤑)称かなっているとの風評に(♈)は一藩(fān )のものは(🈁)皆顔(🌮)(yá )色を失(shī )っ(🗒)てしまった。その時、用人の塩(yán )原彦七し(🔴)おばらひ(🎌)こ(🌴)しち(🤦)が(🛣)進み出て、(🈸)浪士(🍨)らは必ず和(hé )田(🤚)峠(🙄)(gǔ(🔩) )を越(🕵)して来(🤴)るに相違(🥝)な(🈂)い。峠のうち(🐟)の(🌌)樋(🥕)橋といはしというところは(⛸)、(Ⓜ)谷川を(🎈)前にし、(✉)後方う(🌮)しろ(🌈)に(🎽)丘陵を負い、昔時むかしの諏(zhōu )訪頼重すわよりしげが(🏴)古戦場で(🏇)もある。高島(dǎo )城から(🥣)三里ほどの距離にあ(😺)る。当方(fāng )より進(🖐)んで(㊙)その嶮岨け(🐬)んそな地勢に(🏙)拠(jù )より、要所要所(suǒ )を固めてか(📟)かったなら、(📄)敵を討う(🚈)ち(🤴)取(🖐)る(🐹)ことがで(😉)きようと力説(🤑)した。幸(🈶)いなことには、幕(mù )府(fǔ )追討総督とし(🌼)て大兵(🧒)(bīng )を(⛔)率いる田沼玄蕃頭げんばのかみ(🎎)が浪士らのあと(👐)を追って(🚗)来ることが確(què )か(🧞)め(⏪)られ(🅰)た(👕)。諏訪藩(😀)の家老(lǎ(🐐)o )はじめ(🐽)多くのも(🏠)のはそれを頼(là(🛳)i )みにし(🤭)た。和田峠に水戸浪士を追(zhuī )い(🐂)つめ、一(yī(👯) )方(💪)は田(tián )沼勢、(🍌)一方は(🦁)高島勢で双方から敵を挾撃(😶)きょう(⛷)げきする公儀の手(🙉)はずであ(🚖)る(💡)ということが(🙃)何よりの力(💂)に(😾)なった。一(yī )藩の態度は(🔅)決(jué )し(😬)た。さ(✉)てこ(☝)そ斥候隊(✊)の出(chū )動(dò(🍃)ng )となっ(🐣)たの(⛸)で(🎐)ある。
あ(🏖)わただしい(🎃)中に(📖)も(🐩)、半(bàn )蔵は相(🔓)生(shē(🌭)ng )町の(🌙)家(jiā )の人とこんな言葉を(😱)かわした。
天龍(lóng )川てん(❤)りゅうが(🕦)わのほと(🚉)りに出てからも、浪士ら(🏏)は武(wǔ )装を解こ(🔥)うとしなかった(🍦)。いずれも(⌛)鎧兜(🏻)よろいかぶと、あるいは黒の(✈)竪烏(🌖)帽子(zǐ )たてえぼし(🈚)、陣羽(🧒)織のいで(🎆)た(🚍)ち(🕞)で(🚎)ある。高く掲(jiē )げた紅白(😽)の旗、隊伍(wǔ )を(🍉)区別する馬印うまじ(🎳)るし(🥋)な(🐲)どは、馬(mǎ(🍉) )上の(💂)騎士(🕳)(shì )が携えた抜き身(shēn )の鎗やり(🔁)に映り合(👪)って、その無数の群立(lì(⛰) )と集合との感じが一(🛫)(yī(🌺) )行の陣容(🐆)をさかんにし(🐌)た(🆖)。各部隊の(🈲)護って(🦊)行く二(èr )門(🚥)ずつの大砲(pào )には(😱)皆(jiē(💌) )御(🔨)隠居(🔎)の筆の(✡)跡が(🍪)鋳(zhù )いてある。「発而皆(❄)中(🕋)節(jiē )は(🚒)っし(🌭)てみなせ(🌎)つ(📘)にあたる、源(🈸)斉昭書(shū )みなもとの(🙋)なりあ(🤖)きしょ」(♿)の銘は浪(🏢)士らが誇りとするものだ。行(🤲)列の中(📔)央(🎀)に(🌷)高く「尊攘そん(🐠)じょう」の二字を(🏀)掲げた(😷)旗(qí(🙆) )は、陣太鼓(😹)と共に、(🚟)筑(🆚)波以来(🍭)の記念で(📟)も(⛰)あった。参謀(móu )の兵(bī(🙄)ng )部は軍中第(🙇)二(èr )班にある。采配(🐞)を腰(yāo )にさし、甲冑かっちゅう騎(qí )馬で、金(📐)の(🕙)三(🎃)蓋猩(xīng )々緋(fēi )さんがいしょうじょう(🚞)ひ(🚉)の(⏮)一(yī )段幡連いちだんばれんを馬印(yìn )に立(lì )て(🤰)、(💆)鎗(👡)鉄砲を携える百余人(ré(🚴)n )の武(💵)者を率いた。総勢(✨)の隊(🍆)伍(wǔ )たいごを、第(dì(🌊) )一(🕠)(yī )班から(🙃)第六(⛩)班(⏬)(bān )ま(🏯)での備えに(🐧)編(🚑)(biān )み(📮)、(🍻)騎馬の使番(⌛)に(👯)絶(jué )えず前後周(📅)(zhōu )囲(💒)を見回らせ、隊列の整頓せ(🍝)い(🏭)とんと行進(jì(➰)n )の合(hé(🔇) )図(🏾)には拍子(🎍)(zǐ )木(🛄)ひょうしぎ(🐨)を(👸)用いることなぞ皆(😓)こ(💱)の人の精密な頭脳から出た。水戸家(jiā )の元(yuá(🍔)n )側用人(🦏)そ(🖋)ばようにん(🌇)で(👴)、(🧐)一方の統(tǒng )率(🛸)(lǜ )者なる(😒)小四郎(📬)は(🚘)騎馬の側(cè )に(👜)惣金そうきん(🦖)の馬印(🥉)を立て、百人ほどの銃隊士に護ま(🎸)もられながら中央の部隊(🆒)を堅(💋)めた(😑)。五(😞)十(shí(🏞) )人ばかりの鎗隊士を従えた稲右(🥅)衛門(🎩)は梶かじ(🗜)の葉の馬印で(🎻)、副将ら(🌫)しい威(😙)厳を見(jiàn )せなが(📀)らそのあ(❎)とに続いた(📣)。主将耕(gēng )雲斎(🍎)は「奉勅」の旗(🕙)(qí(🔡) )を先に立(lì )て、三(🏥)蓋菱さんがい(🐜)び(🚕)しの馬(🐴)印(yìn )を(😘)立てた百人ばかりの騎(🚏)(qí )兵(🏤)隊がその前(qián )に(♑)進(💴)み、二百(bǎi )人(rén )ば(👬)かりの歩行武者(zhě )の同勢は(🏃)抜(bá )き(🙎)身の(🔇)鎗でそのあとから続(xù(🏰) )いた(💎)。山国(guó )兵部父(🐼)(fù(🍭) )子はもとより(🤒)そ(🤬)の他(🌂)にも親(👯)(qī(🥌)n )子(zǐ )で連(liá(🥤)n )れだって従(có(🍲)ng )軍するも(🏢)のもある。各(🌓)(gè )部隊(duì(📡) )が護って行(🐂)く思い思いの旗の文(wén )字は、いずれも(😸)水(🙂)府(⛸)義士をもって任(🦂)ずる彼(⛄)ら(😝)の面目を語っている(🚮)。その中にまじる「百(bǎi )花の魁さきがけ」とは、中(🎲)(zhō(🦎)ng )世以来の(🏖)堅い(😁)殻(què )からを割(📍)っ(🔂)てわ(🐫)ず(🗞)かに頭を持ち上げ(😗)ようと(🏾)するよう(🤛)な、彼らの早い先駆(😧)感をあらわして見(jià(👯)n )せている。
この挨拶あいさつが(📿)公用人(🏓)からあって、十一宿総代の(🎊)ものは一(🗞)通の書付を(🍨)読(dú )み聞かせられた。それには、定(dìng )助(🖲)(zhù )郷じょうす(🉐)けごう(🔦)嘆願(yuàn )の趣(🍶)(qù )もも(🖥)っともには聞こえるが、(🌦)よく(🚠)よく村方の原簿(bù(🛢) )をお糺ただしの(🧖)上(🎧)でな(🕶)いと、(🏔)容(🔹)(róng )易には仰せ付け(🎄)が(🛐)た(📦)い(🥔)と(🤫)ある。元来定(dìng )助郷(xiāng )は宿駅(😳)の常備人(🏂)馬を(〽)補充(chōng )するた(🆓)めに、最寄もより(🚕)の村々へ正人馬勤(🧝)しょうじんばづとめを申(🛩)し(😂)付(🚲)けるの趣(🎧)意であるか(🚅)ら、宿駅(yì )への距離の関係を(🥑)よく(👒)よく調(diào )査(🧓)(chá )した上でないと(🛐)、定助郷の意味(♉)もな(😷)い(🏙)とある。しかし三人(🍕)の総代からの(🗝)嘆願(🦏)も(♑)余(yú(😺) )儀(🐔)なき事(shì )情(😏)に聞(📯)こえ(🌆)るから、十(📙)一宿救助(📽)のお(🧜)手(shǒu )当てとして一宿につき(😻)金三百両ず(🐭)つを下し(💟)置(🌎)かれる(🛀)とある。ただし、右(🖥)(yòu )は(👨)お回(huí )ま(🔄)わし金きんとして(🍏)、そ(🤑)の利(lì )息(😥)(xī(🍼) )にて(😆)年(nián )々(🖖)各(gè(😨) )宿の不足(zú(👝) )を補(bǔ )うように心得よとも(💪)ある。別に、三人は(🌉)請書う(👮)けし(🔡)ょを出せと言(🔠)わるる三通の書(✖)(shū )付をも(🚵)公用人から受(shòu )け取った。そ(🍩)れに(💛)は十(shí(🤺) )一(💋)宿(🎑)あてのお(🚔)救(🔒)(jiù )いお手当て(🙉)金下付のことが認し(🌹)たた(🤧)め(👚)て(⏮)あっ(🥞)て(🕶)、駿(jun4 )河す(🏌)るが(😭)佐渡さど(😎)二奉(fèng )行(háng )の署(🛁)名も(💿)してあ(🗡)る。
こ(🖥)れに加(💄)えて(✉)、先年(🛅)五(❣)月以来の長州藩が攘(rǎ(🐂)ng )夷の(🦃)実(🤾)(shí )行は豊(🍩)(fē(💎)ng )前ぶぜん田たの(🖋)浦うらにおけ(💹)るアメ(🍝)リカ商船(chuán )の砲撃を(🏯)手始めとし(🏭)て、下しもの関せき海峡(xiá )を通(🚀)過(🎞)(guò )する仏(♎)国軍(jun1 )艦(jiàn )や伊国軍艦の砲撃(jī )と(🏽)なり、その結(jié(🔑) )果長(zhǎng )州(zhōu )では十八隻(🎈)(zhī(🍝) )から成る英米(👸)(mǐ )仏(🛏)(fó(🎶) )蘭四国連(lián )合(hé )艦隊(💨)の来(🏺)襲を(🥨)受(❓)くるに至(🥒)った。長州の諸砲(pào )台は(🖊)多く(🅿)破壊(huài )せられ、長藩(🌟)は(🌓)こ(🌎)とごとく撃(jī(🥜) )退(tuì(🍓) )せ(🚡)られ、下(xià )の関(🤶)(wān )の市(😏)街(jiē )もまたまさ(🍵)に占領(lǐng )せらる(🔕)るばかりの(🖐)苦に(❌)が(😷)い(🤫)経験を(🕯)な(🎯)めたあとで、講和の(〽)談(👤)判はどうやら下の関か(😅)ら江戸(🏸)へ移(😥)された(🎦)とか(🚄)、そんな評(píng )判(♐)がもっぱら(⛽)人(🤜)のうわさ(💅)に上る(🕥)ころで(⏳)ある。開港か、攘夷か(🎩)。それは四(sì )艘(📦)そう(🎧)の黒船(🙇)が浦賀の久(✴)(jiǔ )里く(🖊)りが浜はまの沖(🍝)(chòng )合(🥅)い(❄)にあらわれ(📮)てから以(yǐ )来の問題(tí )で(🙉)ある。国の上(shàng )下をあげて(✈)どれほど深刻な(♉)動揺と(🎅)狼(láng )狽(🛫)ろうば(🍙)いと(👷)混乱と(🐔)を経(jī(🚿)ng )験(yà(👷)n )して来(🌏)たかしれない(👍)問題である。一方に攘夷(yí )派を頑迷(🍭)が(❣)んめいとのの(🚨)し(⚫)る声があれば、一方に開(kāi )港派を国賊とののしり返す声(💋)が(🚉)あっ(📁)て、そ(🐼)のためにどれほど(🚆)の犠(🛤)牲(🥢)者を出したかもし(😭)れない(🃏)問題であ(⬇)る(🔒)。英米仏蘭(🏠)四国(🔅)を相手(shǒu )の苦い経験(🗽)(yàn )を下の(💏)関(⚡)(wā(🚶)n )になめるまで、攘夷のできるものと信じていた人(📘)た(🍎)ちは(🤒)まだまだ(🍣)この国に少(shǎo )なくなかった。好よかれ悪(🛫)(è(🈷) )あしかれ(🈷)、実際に行なって見て、(🍍)初めてその意味を悟った(🚷)のは、ひ(🕧)と(🔍)り(🔃)長州(zhōu )地方の(👺)人(📊)た(🕘)ちのみでは(🎞)なかった(⛎)。その時になって見(jiàn )ると、全国を(🤨)通(tō(📅)ng )じてあれほどやかまし(🍴)か(🎺)った多年(🌊)の排(pái )外熱も(🎱)、ようや(🕶)く行(háng )く(⛓)と(➕)ころま(😤)で行き尽くしたかと思わせる。
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