大ていの(♑)牛は毛(💗)が斑(🆘)(bān )まだ(💮)らで(🎨)あった。そして角(jiǎo )が変(🛅)にく(👋)ねっていた(📷)り、左(zuǒ )右(yòu )の調和がとれていなかったりした。孔(😨)子(zǐ )はそれ(⬜)らに一(🔊)(yī )々注(🐞)意深(🖤)く視線(😄)(xià(🐹)n )を(🎟)注いでい(🙍)た(🗑)が、そのうちに彼は(📑)、一(🕛)頭の赤毛の牛に眼(🗓)をとめた。それ(🧦)はまだ若くて(🏡)、つやつやと毛(💂)が陽に光って(🚄)いた。角は十分(👚)(fèn )伸び切っ(🖲)てはいなかった(❤)が、左右とも、ふっ(🛑)くら(🎫)と半円を(🍴)描いて、いかにも調(🤬)っ(📍)た恰好をしていた。
(⭐)孔(kǒng )子は、これには多(🌯)(duō )少意(👦)見があった。しか(👘)し、それを述(🤙)べても、どうせ話(📉)を永びかすだ(😷)けの效果し(🐈)かないと思(🛄)ったの(😔)で(🧖)、
と誓っ(⛏)たものだ。彼はその(🏯)時(shí )の誓いを今でも決して忘れてはいな(🕗)い(⏭)。讃められれば讃められるほど、戒慎するところが(🏥)な(🤹)けれ(🤵)ばならない(🈵)、と、彼はいつも(🎇)心を引(yǐn )きし(🤩)め(🚗)て(🖼)いるのである。
といったことを(👧)思(sī )い起(qǐ(🤝) )した。孔子は(👧)或は、自(🖐)分(😤)を「(🧣)人(😝)君の(🖼)風(🧕)(fēng )がある。」な(🥕)どと讃めて、その実、何(🙈)かの欠点を婉曲に諷刺(cì(🚘) )している(🚡)の(〰)では(❓)あるまい(🎟)か(🐁)。そう(⛱)い(🚓)えば、世(shì(💀) )間(jiān )では、子桑(🔧)伯(bó )子し(🕜)そうはくしと自分(fè(🤲)n )とを、同じ型(🎵)の人物だと評(🧒)しているそうだ(🧜)。子(🧑)桑伯子は物にこせ(✡)つか(🐙)な(🔙)い、い(📫)い男だが(🌜)、少し(🎺)大(dà )ざっぱ過ぎる(🦃)嫌いがないで(🐢)もない。或は自分にもそん(❓)な欠(⚓)点(💈)があるのではなかろうか。自分だ(😬)けでは(💪)、そんな事がない(🦕)ように気をつけ(🎐)ているつ(🕙)もりではあるが。――彼はそんなことを考えて(☔)、讃(😮)められ(➕)たために(🍛)却(😹)っ(🎼)て不(bú )安な気(qì )持(chí(🌎) )に(🐓)なる(✉)ので(🧝)あった。
「さあ、わしにはそうは(🚦)信(🗾)じ(👻)ら(🌟)れない。」
(🦈)門(🗒)人(⤴)たちは、孔子につ(❇)いて歩(❔)くのが(🧖)、もうた(🚚)まらないほど苦しくなって来(lái )た。
「血統など、(👰)どうでもい(👏)いではございませ(🚹)んか。」
「(💋)決して(🌕)お世(🔞)辞は申(shēn )しませ(🕠)ん。」
門人たちは(➕)顔を見合(➿)せ(🕶)た。犠(xī(🚶) )牲にす(🍂)る(🌽)に(🌔)は(🚷)、(🐾)毛色(sè )が赤(🕤)くて角が立派でさえあれ(🌈)ば(🐶)、(🙁)それでいいとされてい(🏍)る。これまで牛(🚷)の血統(📪)(tǒ(🧣)ng )が問題にさ(🌈)れた例(lì )ためしをきい(⏲)たことが(⛓)ない。何(🆑)で、孔(kǒ(📦)ng )子(🤑)がそんな(🐆)ことを云い(🚝)出したものだろう、と彼等は不思議に思(sī )っ(🤴)た。
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