(📫)か(🕚)れ(😪)は、そう言うと、(📛)すぐおじ(🤓)ぎ(🕚)を(👉)して(🥔)、(🎗)塾長室(📅)を出た。朝(cháo )倉先(xiān )生は(🛎)無言(🏬)(yán )の(🙍)まま、か(🔠)れの(📪)うしろ姿を見おくっ(🔇)ていた。
(😏)板(🍇)(bǎn )木を打(dǎ )っていたのは、はたして大(dà )河無(wú )門だった。シ(🕘)ャツにズボンだ(📲)けしか身につけていず、足(zú )袋(🥖)たびもはいてい(⛲)なかった。しかし、べつに寒そうなふうでもなく、両足をふんばり、頭から一(🥃)(yī )尺ほ(📅)どの(🥒)高さ(🐟)の(🏧)板(bǎn )木を、近眼鏡(jìng )の奥おくから見つめて(🕣)、いかにも念入(🌿)り(😨)に、ゆっくりと槌(chuí )つちをふ(🐶)るってい(🈲)た。
相談(tán )は安(🤬)易(yì )あんいにす(🐶)ぎるほど、(📨)すらすらとはこび、ほ(📸)とんど無修(xiū )正(🐠)(zhèng )だっ(🔧)た。特異(🥚)と(🕗)く(🚗)いな行事を(🎍)期待し(🎒)て(❄)いた(🥒)塾生(shēng )たちに(🏌)とっ(🎊)て(🏰)は、多(duō )少物足(zú )りなく(🤮)感(📀)じ(🔃)ら(🌂)れたら(🐺)しかったが、その(🈳)ため(🕐)に(💚)、こ(🅱)れという強(qiá(👘)ng )硬(🍿)きょう(📌)こうな主(👃)(zhǔ )張も出(🔔)なかっ(🥪)た(🔰)。最(👸)も(🐥)多く発(🤴)言(yán )し(🦍)たの(🏽)は(🎧)飯(🏸)島(dǎo )だった。しかし(🧓)、それも、自(🤽)分の存(cún )在を印(yì(🍹)n )象づける(🛋)目的(de )以上の発言で(📑)はなく、たいていは原案賛成の意見を(🏜)のべ、同(😮)時に(⏯)進(🔍)(jì(🆔)n )行(🔊)係をつ(🎠)とめるといっ(🌠)たふう(💯)であ(✂)った。田川は、はじめから(🏜)終(zhōng )わ(📇)りまで、一言(🌼)も口(😵)をきかなかった(🧤)。
それ(🔮)は第(🗒)二の笞(chī )だった(🦂)。し(🌨)か(🛣)も、(🚶)第(🗞)(dì )一の(🦌)笞よりはるかにきび(🥥)しい笞だった。
「その心(xīn )臓に(👼)負け(🏘)て、(🌦)いやいや(🎇)ながら全(quán )員(yuá(🐨)n )一(🤳)致いっちの推薦(🥟)す(💱)いせんをや(🚓)ったというわ(🔒)けか。」
相(👚)談は安(🚁)易あんいにすぎるほど、すらすらとはこ(🗳)び(🏉)、(🔤)ほとんど無(wú )修(xiū )正だっ(🏠)た。特(tè )異(yì )とくいな行事を期待(👐)していた塾(🏪)生たちにとっては、多少(👾)物(🎞)足りなく感(gǎ(📥)n )じ(🏻)られたらし(♟)かったが、そのために、これ(📒)という強硬き(🏌)ょう(🛎)こう(😬)な主張も(💒)出な(😪)かった。最も多く発言したのは飯島だった(♑)。しかし、(🎍)それも、自(💵)分(fèn )の存在(💀)を印象(🛹)づける(💯)目(🏸)的以上の(🕶)発言ではなく、たいてい(🚋)は(💄)原案(àn )賛成(🥄)(chéng )の意(yì )見をの(⏲)べ、同時に進行係をつ(🏍)とめるといっ(🥕)たふ(🗾)うであった。田川は、は(🍞)じ(🌽)めから(🎡)終わりまで、一言(🚧)(yá(🌍)n )も口をきか(⛰)な(🤰)か(🆒)った(👳)。
と(⏯)、先(😡)生は、かなり間をおいて(⛄)か(🥟)ら、つづけた。
か(🏇)れ(🐲)は(🍩)、そ(🗣)のつ(👅)めた(🌻)い(🎵)空気の針(zhēn )をなぎ払(⬛)(fǎ(🚽)n )はら(💢)う(🔓)ように(🖇)、ばたばたと部(🔫)屋中にはたきをかけはじ(🍥)めた。
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