「違(🚨)わないよう(🏗)になさる(🌪)が(🌿)宜しかろう。」
(💑)かといって、(♐)孔子に対して(♈)、「そんな(🌷)遠ま(📂)わしを(🤹)云(yún )わないで、も(🏢)っと(👘)あからさ(😮)まにいって下さ(🎃)い。」とも云い(🐃)かねた。もし孔子に(🥃)、諷刺の(❌)意志がないとすると(🎼)、(😑)そ(👸)んなこ(💽)とを云い出(chū(🐇) )すのは(🍜)、(🔇)礼を失するこ(⏩)とになるからである。
5 子曰く、君子の天下に於けるや、適(shì(💣) )無きなり。漠(mò )無(🐭)きなり。義に(❣)之れ与に(🖍)比(bǐ )(した(👎)が)(😩)うと。(里(lǐ(💏) )仁篇)
ところが、ある日(🍑)、樊遅が孔(kǒng )子の(⬛)供を(🙄)して、馬(🔁)車を御する(👽)こと(👸)になった。樊遅は孔子の若い門(👳)人の(😒)一人である。武(🍁)芸(yún )に(😵)秀でて(🔝)い(❤)る(⏪)ために(🥪)、孟孫(🕑)子(zǐ )に愛されて、しばしばその門に出(chū )入(📚)する。孔(🕍)子(zǐ )は(🔴)、(📣)彼ならば、自(zì )分(fèn )の意志をはっ(🤡)きり孟(🗞)懿子(🎶)に(🍛)伝えてくれるだろ(♐)う(😼)、と考えた。
「司空様がお呼びでございます。」
「(😪)4父母の(🌻)存命中は親のもとを離(💍)れて遠方に(🔓)行(🧣)かないがいい。も(🔱)しやむを(❗)得(♑)ずして行く場(chǎng )合は、行(🥈)先を(✔)定めておくべ(🚔)きだ。」
「それは、もう(🌖)度々のことで、私としても(🧣)考えずには居(🏁)れません。」
7 子(📯)曰く(🗞)、君子は人の美を成(🌕)し、人の(🧕)惡を成(chéng )さず、(🧚)小人(📢)は是に反(fǎn )すと(🚥)。(顔淵篇)
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