と言って、隣宿妻籠つ(🦅)まご本陣(zhèn )の寿平次はこっそ(⛸)り(💜)半(🌼)蔵を見に(📓)来た。
この平助の(😷)言うように、長い旅食(🍻)り(👃)ょしょくは半蔵にして(🛥)も心(xīn )苦(🍁)しかった。しかし、道中(zhōng )奉(🗡)行(háng )に差し(📲)出す諸帳簿(bù )の検閲を受け、問わるる(👴)まま(🎎)に地(🏣)方の事(shì )情を上申(shēn )すると(🚼)いうだ(🐐)けでは済(🦏)まされなかった(🈁)。この江(🚕)戸出府を機会(🍡)に(⛵)、も(🎷)う一度(🗺)定助郷じょう(🏆)す(🌼)け(⛏)ごう(👈)設置の嘆願を(🐔)持(🚭)(chí(🆔) )ち出(chū )し、かねて(🎴)の(🏠)木曾(📪)十一宿の(🌾)申し合わせを貫か(📲)ないことには、平助(😻)(zhù )にしてもまた半(bàn )蔵にしても、このまま国へ(🎤)は帰って行かれ(💏)なかった。
(🤯)こ(🐴)ん(👃)な(🐫)に周囲(tōng )の事情が(🏅)切迫する前(qián )、(🕯)高(gāo )島(☝)城(ché(⏬)ng )の御留(liú )守(🤡)居(jū )おるすいは江(🍰)戸屋敷からの早(zǎo )飛脚が(👴)持(chí )参し(🛠)た(🚷)書(😣)面を受け(🌱)取(🍓)(qǔ )った。その書(shū )面(🐺)(miàn )は(🙅)特(tè )に幕府から諏訪(🍶)(fǎ(📏)ng )藩にあて(📑)たもので、水戸(hù(🙇) )浪士西(xī )下(🚢)のうわさを伝え、和田峠(🍆)その他(tā )へ早速さっそく人数を(🎅)出張させる(🌻)ようにとし(🌓)てあ(🚇)っ(🤟)た。右の(📐)峠の内に(🚦)は(🆚)松(sōng )本方(💃)面への(🏡)抜け路みちもあ(💮)る(🆔)から、時(📫)(shí )宜によっては(🎉)松本藩からも応援(🍴)すべき心(😹)得で、万事取(qǔ )り計らうよう(🥛)にと仰せ出され(🧕)たとしてあった。さてまた、甲(jiǎ(🤸) )府からも応援(yuán )の人数を差(chà )し出(👼)すよ(😣)う申しまいるや(💪)も(💒)知(zhī )れないから(🐧)、そ(👰)のつもりに出(chū )兵の手配りをして置い(😣)て、中仙道(dà(📗)o )なかせんどうはもとより甲州(⭕)方面のことは(🎆)万(wàn )事手(shǒu )抜(bá )かりのないようにと仰(🌷)せ出され(🍘)た(🗄)ともし(💭)てあ(🤥)った。
この一(yī )行の中には(🌜)、浪士(😿)らのた(🐋)め(👰)に人(🤔)質に取ら(🌦)れて、腰繩こ(🚎)しな(😟)わで連れ(📍)ら(😑)れて(🧣)来た一(🍱)人の飯田(🐝)の商人もあ(🌦)った。浪(🍓)士(🆙)(shì )らは、椀屋文七わんやぶんし(🚫)ち(👕)と(😏)聞こ(📿)えた(🤱)こ(🔝)の(💒)飯(fàn )田の商(🎊)(shāng )人(⚽)が横(😙)(héng )浜貿易で一万両か(📵)らの金(🃏)を(🏫)もうけたことを聞(wén )き出(🍄)し(👛)、す(🐀)くなくも二(èr )、(🌺)三百(bǎi )両(🐗)の利得を吐き(🆕)出(chū )させるために、二人の(🖥)番士付きで伊那から護(hù )送(sòng )して来た。きびしく軍(🕎)の(🤵)掠奪りゃ(🌃)くだつを(🐅)戒め、(🔳)そ(🐩)れを(👦)犯(🌂)すものは味方でも許(😡)すまいとし(🙅)ている(😥)浪(làng )士らにも一(🚹)方に(💩)はこの(🦃)お灸(jiǔ(⭐) )き(📆)ゅうの術(shù(😺) )があった。ヨーロッパに(🏌)向(👡)かって、(🤠)この国(❌)を開くか開かないかはまだ解(jiě )決の(🚘)つかない多(💮)(duō )年の懸(xuán )案で(🤤)あって(🌪)、幕(mù )府に(🏜)許(😃)され(📅)ても(🍓)朝(👟)廷(tí(👣)ng )から(🌮)許(👋)されな(♑)い貿易は(🥇)売(🥇)国であるとさえ考えるものは、排外(wài )熱の高い水戸浪士中に(🚦)少なくな(📇)かっ(📘)た(🏳)のである。
半蔵に言(😷)わせ(🍰)る(🔱)と(🌗)、(👆)こ(🚠)の水戸浪士がいたると(😵)こ(🚤)ろで、人の(📃)心を揺り(🐁)動(dòng )かして来るには驚かれるもの(📿)が(🧝)ある。高島城をめがけ(🚁)て来(lái )たでもないものがどうしてそ(😧)んなに諏訪(🦁)(fǎng )藩(fān )すわは(🤣)んに恐(kǒ(🚏)ng )れられ、戦いを好(hǎ(💯)o )むで(🤭)もないものがど(🍰)うしてそんなに(🍮)高(🏹)遠藩(fān )たかとおはんや飯田(tián )藩(fān )いいだはんに恐れられるだろ(🌺)う(🏂)。実(shí )に(💨)それは命(mì(🍘)ng )がけだからで。二百何(hé )十年の泰(🎊)平に慣れ(✋)た諸(zhū )藩(fān )の武士が尚武し(🕣)ょうぶの気性のすでに(🍋)失(🧝)(shī )われていることを(🏾)眼(👩)前に暴露して見せる(🥁)の(🥦)も(🔊)、万一(🏘)の節はひと(🙉)かど(🌊)の御奉公に立てと日ご(😨)ろ下の者(zhě )に(🏬)教(jiāo )えて(📇)いる人(⬛)たちの(🐨)忠誠がおよそ(🆎)い(🌀)かな(🌗)るものであるかを眼前(🎽)に暴露して見(🤼)せる(➖)のも(😬)、一方に(🛀)討(🈹)死うち(🈂)じ(💔)にを(💭)覚悟してかかって(🛺)いるこんな(⛺)水(shuǐ(❤) )戸浪(làng )士(shì )のある(🤨)か(👔)らで。
樋橋(♒)付近の砦とり(🏺)での防備、お(🌙)よび配置(zhì )なぞは、多(duō )くこ(🐯)の物頭の(😓)考(🧐)案により、策戦のこと(🕝)は諏訪(🛴)藩銃(👅)隊(🚎)頭を(🛬)命(mìng )ぜられた(🎏)用人(📘)塩(yán )原(🖌)彦(👤)七(😐)の方略に出た。日(💼)がな(🙍)一日降り(🥚)しき(🎭)る強雨(yǔ )の中(😇)で、蓑(🚯)笠(🔩)み(🐤)の(🥃)かさを着た数(shù )百人(rén )の人(🍘)夫(⤵)が山から大木を(🐾)伐(🏉)きり出す音だけでも(⛸)周囲に響き渡った。そこには(🥓)砲(🌧)(pào )座(zuò(👺) )を定(✳)(dìng )めて木(mù )の幹を畳たたむものがある(🆘)。ここには土居を築き土俵を(🔝)積んで胸壁(bì )を(🍌)起こすものがある。下(🐷)諏訪しもすわ(🏍)から運ぶ兵糧(📿)(liáng )ひょうろうでは間(jiān )に合わないとあ(🌸)っ(🐗)て、樋橋には役所(suǒ(💹) )も設け(👜)られ、炊たき出(🗜)し(🍯)もそこで(🧚)始(🤾)まった。こ(🐸)の工事は夜に入(🐗)って松明(míng )た(🏤)いまつの光(🦕)で(🍮)谷々を照(zhào )らす(🍫)まで続いた。垂木(mù )岩(♋)たるきいわの桟かけは(😛)しも断絶せ(🙏)られ(👬)、落(🗡)合橋おちあい(🏌)ばしも(🐵)切(👠)って落と(🦂)された(🥘)。村上(😶)の(🌆)森の(📜)わきに(💥)あたる(📍)街道筋(jīn )には篝かがりを(🙅)焚たい(🤽)て、四、五人ず(🧤)つの番士(🍀)が交代(dài )でそこに(🦒)見張りをした。
「半(🐫)蔵さ(🛬)ん、それじゃわたし(🤕)は失(📃)(shī )礼し(⌚)ま(🗝)す。都合さえついたら、あす出(👅)直(👪)して来(lá(🏊)i )ます。」(🌦)
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