ドイ(🛍)ツのハイ(💞)ネという人(🎭)が先(⬇)輩(📻)ゲ(🌌)ー(🌭)テ(🔻)をたずねた時のことは(👒)、まだわたしの(👥)若かった(🐇)ころ(😸)にあ(⛺)る書(🐐)物(👻)(wù )の中に見(❎)つけておいたことな(🏺)ので(🎯)すが、あの話(huà )は今だにわ(🦁)たしの胸に浮(🔴)か(🚻)んできます。若かっ(📆)た日(🤝)のハイネ(😑)は(🍓)あの先(📩)輩(bèi )をたずねる時のこ(🚷)とを胸(xiōng )に描(miáo )きまして、(💡)もしゲーテに会うこ(🃏)とができたら、(🗝)あの(🌤)ことを(⛽)話そ(🔖)う、こ(🥎)のこ(🐽)と(🌍)を話そう(🍔)と(🧝)、(😿)いろいろ思(sī )いも(🛤)うけながら長い冬の夜を送(♿)ったこと(🏜)もあるそうです。さて、(🤯)会(🔶)ってみ(🔇)ると(🎦)、先(⏪)輩はただサクソニ(😄)ーの梅のうまい(🏾)ことをハイネ(☝)の(😒)前に言い出(chū )して、えみを(🈷)浮(fú(🌧) )かべて見せた(🛳)だ(🗿)け(🌳)で(👽)あ(💡)ったということです。
近江お(😍)うみの刀(dāo )鍛(🏒)冶かたなかじ、堀井来助(zhù(🐴) )ほりいらいす(🌬)け老(🐅)人(rén )は、刀鍛冶(🏫)(yě )のほうの名(mí(📥)ng )前(🍡)を胤(yìn )吉たねよし(🛁)とい(🌬)い(🐕)ました。二(🎼)十五(wǔ )歳の(🤐)若さで(🐗)近江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえ(🏚)になったほど(🔄)の腕(wàn )ききでしたが、明治の(🌺)世の中に(🐡)な(🎃)りましてから一(yī )時(shí )刀(dāo )の(🌨)道(dào )もす(🖤)たれ(🚃)たも(🚗)のですから、(😮)琵琶(🈷)湖(hú )びわ(🤜)こ(📐)のほ(🖖)とりの鳥(😉)居川村とりいが(🚨)わむらというところに(💮)かくれ(🚛)て百姓(xìng )のくわや(🈵)かまなどを打っていました。
この房州行き(🕊)には(🥌)、わたし(🍕)も(🏓)誕生寺を見(🔬)るだけにまんぞくしました。日(♊)蓮(🥈)にちれ(🍷)んが青年(🚂)時(📣)代(🗡)を送ったという清澄山き(🚡)よすみやままでは行きませんでした。
その畑の横手(shǒu )に(🥩)は、(⛄)家の(🛶)勝(🍵)手口から通うことの(🚾)で(🌠)き(😯)る細(🔽)い流れもありま(📦)す。遠(🤪)く山の(🤰)すその(🍥)ほうか(🌚)ら引い(📗)て(❣)き(🍄)てある水です。毎朝わたしはその細い(🛑)流れへ顔(yá(🌔) )を洗いに行(háng )きます。そこ(🦐)はせんたく(🏪)することを禁じ(🍬)られてい(🚘)るよ(🚤)うな場所で(🚚)すが、どうか(🗑)すると(🔺)こまかい砂が水にまじって流れてき(🖐)ていて、手(🔝)にも(💥)すくえない(💝)こ(💆)とが(➡)あります。清水(shuǐ )し(📣)みず(🎻)と言いたいが、飲(yǐn )用(🧑)水(❣)に(👢)は使いがた(🎙)い。そん(😥)な水(🕶)ではありました(🍟)が、都会から行(😆)ったわた(📻)しは餓うえ(🔵)か(🌧)わいた旅人(🌼)のようにし(♈)て(⛑)、そ(💒)の荒く(🙁)冷(lěng )たい水の中へ自分の(🚉)両手をひたし、そこか(🛫)ら(⚾)わきあが(🍌)る新しいよろこびを(😪)覚え(🗯)ま(✨)した(🍣)。
五 山の(🤑)上(shàng )へ来る冬(dōng )
よ(💱)くよくわたしも両親には縁の薄か(🏆)ったほうで(🌂)す(🚌)。幼少の(🕖)ころに親た(🦕)ちのひざも(🚰)とを(✂)離れたきり、父の臨(lí(👣)n )終にはそのまく(🔄)ら(🍖)もとにもいま(🤙)せ(💩)んでしたし、ず(🧖)っと(🐙)後(hòu )になって母(mǔ )とは二年ほどいっしょに東(🐞)京で暮ら(🦇)してみる(🎱)月日も(🍕)ありましたが、(🚆)そのこ(📳)ろ(🤖)のわたしに(🏷)はまた母を養(✅)(yǎ(🖍)ng )うだ(💓)け(🌋)の十分な力もありませんでした(💺)。せめ(😗)て仙台(🕡)(tái )へは母(👾)だけでも引き取(qǔ )り、小さな家(🐐)(jiā )でも借(👚)りて、二(🚕)人で暮らそうと(🍲)思いまして、その日の来るのを楽(🧑)し(🗻)みに(🌅)してい(🤣)たところへ、こんな病気の知ら(🍦)せ(📺)です。とう(🐼)とう、わたしは母の(🍁)死に目にも会わず(🍸)じまいでした(🏀)。
そ(🚷)の(💈)道(🌃)に(🐤)つい(🗄)て南(nán )へさして(🥤)行(háng )くと、臼(🌻)田の町(🥅)へ(🙈)出る。臼田に稲荷山(shān )いなりやま公(gōng )園(💇)というところがあって、公園前の(🦁)橋(🌕)のたもとあたり(💅)から望んだ千(🛃)(qiān )曲川(😸)のながめ(🧢)は実にいい。あ(💁)れから八つが岳(💋)たけ(🚄)山脈(🀄)のふもとへかけて、南佐(🏃)久の谷(📛)(gǔ )が目(🔈)の前に(🎆)ひらけています。千(🍢)曲(📥)(qǔ )川はその谷(👩)を流れる大河で、岸に住む人たちの風(➗)俗やこ(🐳)とば(🍒)のなまり(👇)も川(🦆)下(🤐)とは(🕢)いくらか違(🏺)(wéi )う(🏞)ようで(🛁)す。岸をさかのぼるにつ(🚠)れて、馬(mǎ )流まながしあたりか(📑)らは、(🌸)さすがの大河(📒)も谿(jī )流けい(🚣)り(😪)ゅうの(🐷)勢(🐖)いに変るのですが(🤪)、川の中(🤓)心(⚪)が右(yòu )岸のほうへ(🔨)ひどくかし(🈚)いでいるために、左(🔪)岸には川(chuān )底が(🚹)あらわれ、(❌)砂は盛り上(shàng )がり、川上から押(🤓)し流された(📨)大石(🚦)が(🍂)埋まって(😧)、とこ(📣)ろどころ(😰)に(💡)かわやなぎ、あし(🚥)のく(🔭)さむらなどが茂っています。右岸に見ら(😹)れる(🗻)のは、(🔛)かえ(🈲)で、(📺)かば、なら(📰)、(🆔)うる(🛬)しの類で(♿)す。甲(jiǎ )州(🐯)街道はそのかげにある(🛂)のです。し(♿)んぼうのいい越後えちごの商人(🖨)は昔からそこを往(💡)復したと聞(wén )きます(⛴)。直江津な(🥡)おえつ(🗨)から(📨)来(lái )る塩ざか(➖)なの荷(hé )がそ(🙅)んな(💔)山地まで深入りしたのも(🔻)、もっぱらその街道(🌰)を千(🈴)曲川について(🤳)、(😴)さか(🥟)のぼっ(🚀)たものだそう(🎶)です(🚌)。
などと言わ(🛬)れますから、(👖)どんな年ごろの(🗣)むすこ(🗽)さんかと思いました(🦗)ら、まだ(🖐)小学校へか(🈁)よってい(🛰)るほどの少年(nián )で(🕣)した。そん(📀)な(💸)むすこさ(💶)んが先(xiān )生(shē(📱)ng )のよう(🏔)な年老(lǎo )い(🍭)た人にあ(🎳)る(📢)こともめず(🚬)らし(💠)く思いました。
あ(🙏)の(🛫)シ(🔣)ナのほう(⚽)で(😪)清仏しんふ(🤚)つ戦争があった後、(㊗)フ(😺)ランス兵の用いた(🕚)軍馬(👻)は日本陸(😵)軍省に買い取ら(😐)れて、海(🥝)を越して渡(🚇)って来たとのこと。そ(🔆)の中(🔃)(zhōng )の十(🌬)三(sān )頭(😓)が種馬(💞)として(💺)信州へ移され(❎)たのです。気象のいさ(💀)ましい「ア(🤱)ルゼリー(⛱)」種の馬が南佐久(😉)の(📍)奥へはいったのは、その時のことで。今(jīn )日ひと口に雑種ととなえているのは、そ(🍷)の「アルゼ(🖐)リー」種(🗣)をさ(😵)したものと聞きます。その後、米国(😟)産(chǎn )の「浅間号」という(🌑)名高い種馬(mǎ )もはいりこんだそう(🛣)です。それから(🛫)次第(💱)(dì(🎸) )に馬(🏑)の改良ということ(🌹)が始まる、(🌩)馬市うま(🚤)いちは一(👧)(yī )年(nián )増しに盛ん(🙋)に(😕)なる、そのう(🔬)わさがな(🈲)に(🤖)がしの(👏)宮(🌅)(gōng )殿下のお耳(ěr )にま(🏁)でとどくよ(❕)うになったとか(👤)。殿下(xià(🌐) )は当時(🐙)陸(lù )軍騎(😤)兵(bīng )づき大(👳)佐で、かく(📉)れもない(♓)馬好(hǎ(💱)o )き(😵)でいらせられるのですから、御寵(🙏)愛ごちょうあ(✔)いの「ファラリ(🌽)ー(⤴)ス」というアラビヤ産を種馬として(⛩)南(🌟)佐久へお(🔞)貸し付けになりますと(🎰)、人(rén )気が立った(👻)の立(lì(🐱) )たないのじゃあり(🎉)ません。「(📊)ファ(🚸)ラリース」の血を分けた(📣)馬(mǎ )が三十(🍁)四(🤷)頭(👩)と(👸)いう呼び声(🕌)に(🐝)なりました。殿下はお(🌸)喜び(🎷)のあま(🐆)り、ある年(🌭)(nián )の秋、野辺(fǎn )山(😊)(shān )のべや(🧚)ま(👍)が原は(🍩)らへ(⚫)と仰せいだ(🐻)さ(💶)れたという話が残っ(⤴)ています。その時は四(🕵)千人あ(🐟)まりの男(nán )や女があの牧場に集(jí(🔵) )まったと聞きます(🎿)。馬も(🥔)三百(📉)頭では(🐪)き(🕞)かなか(🌀)ったそ(🍐)う(🚽)です。海の(🔰)口(kǒu )村はじ(🍺)まって以来のにぎわいであったとのこ(🍕)と。
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