が、何時の間(🧠)にか、その生命のもと(🎒)でのやうな土地が(✴)、「地主」とい(👬)ふ(⏱)ものに渡(dù )つ(🤥)てゐ(🚫)た。父(👮)親は、ことに(🍒)、(🛤)死ぬ前、そのことばか(🦒)りを口にして、グヂつてゐた。源吉は、(♟)それをきく度に、子供ながら、(🛣)父親の氣持が分ると(♟)思つた。源吉(🏰)が地(👚)主の足にかじ(🍸)りついたの(📟)は、さう無意味な理由(yóu )か(🙀)らで(🎶)はなかつた。「畑は百姓(🥦)(xìng )のものでなけ(📇)れ(🚛)ばならない(🔸)。」(🌳)さう(🛡)文字(zì )通(tōng )り(😒)はつきりでは(👭)なく(👓)ても、こ(🔲)のことは、源吉は十一(🔆)、二(🏂)の時か(🤾)ら、父(🌹)親(🍋)の長(🚒)い經(jīng )驗(🔹)(yàn )と(🤸)一緒(xù(🕠) )に考(🛷)へてきてゐた(💪)。
源(😴)吉は口のなかで、(👝)煮(🕥)(zhǔ )え切(qiē(😿) )らな(👃)い返(🔘)事をして、外へ(💏)出た。
(📒)母親(qīn )は(🚦)源(🏬)吉(🍭)の(🏰)顏をだ(😦)まつてみ(🦌)て、それか(➰)ら「(☝)うん?」と云つた。
「お母(🚭)アからきいてみればえゝさ(♈)。」
母親(😇)はまだ、と(👵)ぎれ、とぎれにくど(🍃)/\云(yún )つた。
「お(💶)前さん!」母はびつくりした。
「いつの(😥)間(🕉)に(👗)、(🛍)かう(⏩)百(🎟)姓生(shēng )意(yì )氣(👂)になつたべ。」(🙀)
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