「5(🧔)父母(mǔ )の年(📳)齢は忘(💊)れてはな(🖲)ら(🥛)ない。一(🎖)(yī )つ(🎩)には、長生を喜(🍕)ぶた(🛸)めに、(🕞)二つには、餘命幾何いくばくもなきを懼おそ(🛸)れて、孝(🍴)(xiào )養を励(🏻)むために(🤽)。」(📵)
楽長(zhǎng )は、(🚒)自分の今日(🍽)(rì )の(🐰)失敗(bài )につい(⤵)ては一言(🐶)(yá(🐰)n )も言(yá(🚋)n )われないで、(🕟)ま(♎)っしぐら(👟)にそんな問を(🖲)か(🖥)けられたので、か(🌉)えって(⏳)返事に窮した。
或ひ(🌄)と(🏉)曰く、雍ようや仁にして佞ねいなら(🥇)ずと。子曰く、焉(🗽)いずくんぞ佞(❓)を用いん。人(rén )に禦あたるに口給を(😱)以てし、(😦)しばし(🈲)ば人に憎(😷)(zēng )まる。其の仁なるを知らず、焉(yā(🚄)n )くんぞ佞(🔃)を用(yòng )いん。
「それ(👛)はそうと、仲弓はこのごろどう(🎲)し(🤚)てい(🅿)るかね。あれも斑牛の子で(👝)、(🍻)神様(🏋)のお気に召さないという噂も、ちょ(🐩)いちょい(😉)聞(📠)くよ(🐀)うじ(🌥)ゃが(🦎)。……」
楽長はう(💿)なずくより仕方(fā(💩)ng )がなかった。孔(💊)子は(♿)そこで(🚖)ふた(🏜)たび楽長(💁)を(📗)座につかせ(🎶)て、(👸)言葉をつづけた。
「(🔜)仲(📧)弓もこ(🎓)のごろは(🥡)仁(rén )者(✴)の列に(🏔)はいったか知らないが、(💈)残(cán )念なことには弁舌の才(♉)(cái )がない。」
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