四 両親の墓
近(jìn )江(🧛)おうみの刀(🔙)鍛冶(yě )かた(🍵)なかじ(⚡)、堀井(jǐng )来助ほり(🐳)いらいすけ老人は、刀(🔋)(dāo )鍛冶のほ(📗)うの名前を胤(🤖)吉たねよし(⛺)といい(👋)まし(🚐)た。二十(☔)五歳(🐐)(suì(🤞) )の若(⬇)さで近江(🗞)(jiā(🗡)ng )の(⛱)膳所(🛁)(suǒ(🥂) )ぜぜ藩のお(😍)抱か(🦔)かえに(🥜)なったほ(🤗)どの腕き(🦌)きでしたが、(🐯)明(🥟)治(✴)の(🛤)世の中になりま(🗓)してか(🎣)ら(👬)一時(📍)刀の道(dào )もすた(👊)れたもの(☔)ですから、琵(🅿)琶湖(🉐)(hú )び(🧓)わこのほとりの鳥居川村とりい(⛴)がわむらと(🌱)いうところにかく(🎙)れて百姓(xìng )のく(🧘)わ(🚬)やかま(☕)など(💏)を打(dǎ(👈) )って(🚐)いました。
「(🌋)荒物屋あらものやもやっ(👐)た(🍲)こ(⛔)とがあ(➗)るしナア(💽)。」
ま(🏸)あ、何(🏥)もか(🎈)も新規(🔬)(guī )に始める時という(🐬)も(🏮)のは、ほね(📤)のおれるかわりに(📝)どんなにか(🙏)は(✂)り(🎊)あ(🤪)いのあるものでしょう。どっちを向いても開拓、(🔥)開拓(tuò )で、(🌌)先生(🕟)(shē(🚳)ng )のような人の力(lì )を(😤)待っているものばかり(🔀)でした。日(📷)本(běn )の(🔂)お国もずっと北の果(guǒ(🔘) )ての(👖)ほう(📙)はロシアざかいです(🎎)か(🔷)ら、その時分からや(🥥)かましか(♌)っ(♉)たところ。先(🍶)生はカラフト(➰)の見まわりを命ぜられまして、北緯(📠)四十八度(dù )にあたると(🆗)ころをきわめ、一冬を極(jí )寒の(⏮)地(dì(🥖) )に送り、それか(🏹)ら島(dǎo )々を見(🐃)めぐって(🌹)函館(guǎn )に帰ったこと(🥓)もありま(😼)す。
(🐨)長い冬(dōng )の(📵)ために野(yě(🤷) )菜をたくわえるころが(🚛)来ますと、(⏹)そ(🕌)の大(😽)根(gēn )を洗ってたくあ(🖌)んにつけるしたくをす(⛏)るのが、(🈂)小諸こもろ(🖱)へんで(📨)の年中行事(➿)の(🥌)一つになって(🎁)います。わた(📂)しが(🎛)東(dōng )京から出(🥚)かけ(🖼)て(👧)行った初(chū(🐴) )めのころには、(🌵)よくそう(🐹)思い(🌐)ました。この土(💤)地には(🤤)、こんなあわれな大根し(🉐)か(♊)できな(🚳)いのかと。一年暮らし(♎)、二年暮らし(🕵)するうちに(🌽)、ふしぎにも(🌻)その(🎟)堅い大(dà )根でつけたたくあんには、(💇)かみ(🔋)しめればか(🍷)みしめるほど、(😺)なんとも(📻)言(📛)われない(🌭)味が出(chū )て(😴)き(🛥)ました(💰)。上州あたりの大根なぞはそれに比べると、いっそ水くさいと思うようになりました(🐍)。
わた(🕡)し(🛑)がこ(💌)の人(rén )を知ったのは、そ(🔲)のく(🛰)つ屋さんの時(shí )代からですが、それからも岩代いわしろの国黒森く(💅)ろもりというところ(💗)の(💆)鉱(kuàng )山の監(🏹)督(dū )になり、(🥈)次に株式所の仲買な(📆)かが(🦃)い番(🏤)(fān )頭ともなりまし(🏌)た。石蝋せきろうの(🍉)製造職(zhí(🔦) )工(🏟)ともなったし、針(🚐)商はりしょうと(✊)も(🔑)なったしそれから横(🗡)浜(🛶)へ(🐥)行きました。そ(♊)のすこし(🐑)前(qián )ですけれど(😠)、電池(🌹)製造の助(zhù )手(🚝)ともなり(🕗)ました。ふたたびまた(⏱)針(📫)の商人とな(🐑)っ(💣)て(🚡)、店(🔱)を(😕)やめてか(📛)ら、こんどは何になったかと言いますに、ま(💟)あ、それも一つの(🆔)何でした―(🔡)―煮染(rǎ(🔼)n )商にし(👅)めしょうとなり(🎒)ました。
(🌦)こ(🤶)の(🥎)房州行(háng )きに(🛁)は、わたし(✔)も誕生寺(⚾)を見るだけにまんぞ(💁)くしま(🍶)し(🖊)た。日(🍍)蓮にちれんが青年時代を送ったと(🕺)いう清澄(chéng )山(📓)きよすみ(👍)やままで(🎋)は行きませんでした(🈴)。
そう、(💤)そう、ある川の(🧀)流れに添うてい(💾)かだを下す人があっ(😯)たのも(📨)その一つです。それが材(📨)木のい(💈)か(🏰)だでなしに、竹のいか(👎)だであったのもめずらしく(👴)思われたこと(🗻)を覚(jiào )えています。土地不案(👧)(àn )内(nèi )な(🔪)わた(💰)しも、その川について(🐽)水上(shàng )み(⚡)なかみのほう(🕢)へ(⏪)進み(🌬)さえす(😣)ればいいと感(gǎn )づきました。だ(🎵)んだん歩いて行くうち(🌃)に、川の水は谷底の下のほ(🌅)うに見える(⛑)ようになっ(🐁)て、がけづたいの道(dào )へ出ました。
と言う(🔻)らしいのです。いくら遠い(🕙)国のほうから渡(dù(🔥) )ってきたもので(🌩)も、春(🍈)か(⛸)ら軒先を借(㊙)り(🔩)ていて、かわいいひ(🚫)なまでもうけるくらい(🏣)な(➰)ら、もっ(👍)とこ(🚁)とばが通じそうなも(🔠)のです(💿)が、(❇)つ(🙁)ばめの言うこと(🐡)はペチャ、ク(🥢)チャ、ペ(🤟)チ(🎶)ャ(💲)、クチ(🎇)ャ――ま(🕉)る(💄)で異人のよ(🔯)う(📸)な早(🏚)口です(📷)。
そ(🏈)の道(dà(➗)o )につ(👄)いて南へさし(🎮)て行くと、(㊗)臼田(tián )の町へ出る。臼(jiù )田(tián )に稲荷山いなり(🈳)や(💎)ま公園と(👯)いう(⛑)とこ(📒)ろ(⛵)があって、公園前の橋のたもとあたりから望んだ千曲(🔵)川のながめは実(shí(🥃) )にいい。あれから(🏩)八つ(💭)が岳(yuè )たけ山(shān )脈のふもとへかけて、南佐久の谷(gǔ(💾) )が目(mù )の前(😺)に(🎰)ひらけていま(😍)す。千曲川(🥕)(chuān )はその谷を流れ(🔍)る大(dà )河で、岸(😡)に住む人(rén )たちの風(fēng )俗やことば(🍟)のな(🤵)ま(😺)りも川下とはいくら(🧟)か違(😚)うようです。岸(àn )を(🥈)さかのぼ(🍳)る(🦕)につれ(🛒)て、馬流まな(😟)がし(🥦)あたりからは(💛)、(🏽)さ(😕)す(🍊)がの大(🦂)河(hé )も谿(🖱)流けいりゅ(🐫)うの勢いに変るのです(🔐)が(🤴)、川の中心(xī(🙀)n )が右(🍇)岸のほ(🈚)う(💿)へひ(🥩)どくかし(🤑)いでい(🉑)るために(🍸)、左岸(🌶)に(🙏)は川(🚒)底が(⏱)あらわ(🚛)れ(🚫)、砂は(🧔)盛り(🤺)上がり、川上から押し(🚋)流(📙)された大石が埋(mái )まっ(🈸)て、ところどころに(🥦)かわやなぎ(💯)、あしのく(⏪)さ(🎺)むらな(⭐)どが茂(mào )っています。右岸に見られるの(♏)は、かえで、かば(😍)、なら、(🕵)うるし(🤨)の類です。甲(😐)(jiǎ(🎨) )州(✌)街(🌳)道(🕰)(dào )はその(📞)かげ(🤷)にある(😠)のです。しん(🍾)ぼ(💕)うの(🤷)いい越(yuè )後(💽)えちごの商人は昔(🕴)(xī )から(💸)そ(📮)こを往(wǎng )復した(🎮)と聞きます。直(⛰)江津なお(🕷)え(🈺)つから来る塩ざか(🔋)な(🤰)の(💂)荷がそんな山地(💁)まで深入りし(🎭)たの(🐗)も、も(🐎)っぱらそ(🕤)の街道を千曲川につ(⏫)いて、さ(💨)かのぼっ(💗)たものだ(🏉)そうです。
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