フェラ 動画《line オナニー》2行目ライン
line オナニーあらすじ
「違(wé(🔣)i )わないようになさる(🔦)が宜しかろう。」
季(🥃)孫(sūn )きそん、叔孫し(🚁)ゅくそ(🥤)ん、孟(mèng )孫も(🎴)う(✝)そんの三(🥡)氏は、ともに桓(huán )公(🚞)(gō(🍘)ng )の血す(🛅)じを(🈸)うけた魯(🙏)の御三家で、世(🐲)にこれ(👩)を三(🐷)桓かんと(🌸)称した(😧)。三桓は、代(dài )々大(dà )夫の職(🌊)を襲(xí )つ(📨)ぎ(📼)、孔(kǒ(🥨)ng )子の時(shí )代には、相むすんで(🍶)政(🌤)治をわた(🌷)くしし、私財を積(🤬)み、君主(🎪)(zhǔ )を無視し、あるいはこ(🛀)れを追(🎲)放(fàng )す(🙀)るほど、専(zhuān )横(🖨)のかぎり(👝)をつく(㊙)し(🏋)て、国民怨嗟の的(🗽)になっていた。
「しかし、そんな意味(wèi )な(🔔)ら、今(jīn )更先(xiān )生(shē(🦏)ng )に云(😷)(yún )わ(🥐)れ(🐀)なく(🚚)ても、孟懿子もわ(📖)かっていら(🥪)れるでしょ(🍽)う。もう永いこ(🗑)と礼(lǐ )を学んでいら(🗝)れるの(🖤)ですから。」
「２現(🛩)今(jīn )では、親を養ってさえ居れば(🈁)、それを孝行だといっ(🌡)ているようだが(🛐)、お互(😩)い犬や(🗡)馬までも養(🎗)(yǎng )ってい(🐟)るではないか。孝行には敬(jìng )う(😹)や(🥛)まいの(🗨)心(🐶)が大切だ。もしそ(♿)れが(🤝)なか(🐈)ったら、犬(😆)馬を養(yǎ(🕰)ng )うのと何の(🍬)え(🆗)らぶ(👲)ところもない。」(🐖)
その場はそれで済(jǐ )んだ。し(🔢)か(🚏)し仲(🏨)弓に(🐎)対(duì )する(😢)蔭(⛴)口(😅)はやはり絶えな(♏)かっ(🎭)た。いうこ(🐷)とがなく(🌦)なると、結局(😢)彼(🆓)の身分がどうの、(🏗)父(🏅)の(⬛)素行(🐽)がどうのとい(🐹)う(㊗)話に(🐬)なって(🚒)行(⏺)った。むろん、そんな話(huà )は(🕣)、今に始ま(🍶)ったこ(🏫)とではなかった。実を(🉑)い(🛺)うと、孔子が仲弓を(⏬)特(🔸)に(🆒)称(🥇)揚し出したのも、その人物が(🔨)実際優れていたからで(🥟)は(💵)あったが、(🌗)何(hé )とかして門人た(👺)ち(🈚)に彼(👕)の真(zhē(🖨)n )価を知らせ、(😳)彼の身分(🛤)や父に(🤯)関する(🤪)噂を話題にさせな(⛅)いようにしたいためであった(👧)。ところが(🥡)、結果はかえっ(📘)て(📎)反(fǎn )対の方に向いて行った。孔子が彼(bǐ )を讃(☕)めれば讃める(🈵)ほ(🥋)ど、彼(bǐ )の身(🎢)分の賎(jiàn )しいことや、彼の父の(⛑)悪(🧡)行(háng )が門人たちの蔭(yī(🎭)n )口の(🌡)種になるのだった。
門人(🥖)た(🌩)ち(🍉)が(🏝)、(🍻)孔子の(🔐)こうした教(jiāo )訓によって(💃)、まじめに自(zì )己を反省(⛵)する(🐔)機(jī )縁(🗓)を掴み得(🍴)(dé(👁) )たかは(🌮)、まだ疑問(🌾)で(🎋)あっ(🏐)た。しか(🎈)し(🦖)、それ以(yǐ )来、仲弓(gō(🌉)ng )の身(shēn )分や、彼の父(🤕)の素行が、彼等の話題(tí )にのぼらなく(🐠)な(🌜)っ(🌲)たことだけはたし(❄)かである。尤も(👃)、この事(🍹)は、仲(🈶)(zhò(🚑)ng )弓自身にとって(♑)は(🕧)、どうでもいい事であっ(🏷)た。彼はただ(🔢)自らを(🎭)戒慎(shèn )す(⛔)るこ(👘)とによって、孔子の(💇)知遇に応(🏃)(yīng )こたえれば(🐉)よ(🔍)かったのだから。
５ 子曰く、父(fù(👃) )母の(🕙)年は知(🔲)らざるべから(🖥)ざる(🚼)なり(🚼)。一は則ち以て(🚢)喜(🏇)び、一は則ち以て懼(🍳)ると。（里仁(🥑)篇）
だが、(🦖)こうした彼(💣)の努力(🌦)も、心境の幼稚な門(🏊)人(🐚)たちには何の利目もなかった。彼等には(🐎)、(🚝)天命(mìng )が何だか、仁が何だか(👛)、まだ皆(🧢)目見(jiàn )当がついて(🎪)いなかっ(🤱)た。彼等(🐋)(děng )は、ただ仲弓にいくらかでもけ(⬇)ちをつけさえす(🏭)れ(📑)ば(🏨)、自分たちが(🤽)救われるような気(qì )がするのだ(📓)っ(🍰)た(✌)。こん(🏋)な種(🔰)(zhǒng )類の門人(ré(📼)n )た(😿)ちに(🍡)対(duì )し(🛢)て(🤖)は、さ(🦍)すが(🍽)の孔子も(🆓)手がつけ(🥏)ら(🍗)れないで、いくたび(👦)か絶(jué )望(wàng )に似(sì )た気持(🐭)(chí )にさえなるので(🎪)あった。
仲弓は寛仁(🤳)(rén )大(🕒)度で、も(🎑)のにこせつ(🤔)かない、しかも、徳行(háng )に秀で(🏗)た(💆)高弟の一人な(😮)ので、それがまる(🚮)で(✉)当っ(🛫)ていない(🌮)とはいえなかっ(🕣)た。しかし、それにしても、讃めようが少(shǎo )し(〽)大(🛠)袈裟すぎはしないか、(🛢)とい(😗)っ(🥍)た気(🔤)分は、門(mén )人たちの誰の胸(xiō(🌛)ng )にもあった。
「それ(🎀)が実(💁)に(🐣)妙(mià(🥀)o )なきっかけか(🕺)らでござ(🐡)い(🌭)まして(🛐)……(⬜)」(✅)
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